法蘭西斯‧福山(Francis Fukuyama)
史丹佛大學國際研究所教授,兼民主、發展與法治中心主任。曾任教於約翰‧霍普金斯大學、喬治•梅森大學,擔任蘭德公司(RAND Corporation)研究員及國務院政策規劃幕僚副主任,亦曾齣任美國總統生物倫理委員會委員。著有《歷史之終結與最後一人》(The End of History and the Last Man)、《跨越斷層:人性與社會秩序重建》(The Great Disruption)、《後人類未來:基因工程的人性浩劫》(Our Posthuman Future)、《強國論》(State Building)、《政治秩序的起源(上捲):從史前到法國大革命》(The Origins of Political Order),及《政治秩序的起源(下捲):從工業革命到民主全球化的政治秩序與政治衰敗》(Political Order and Political Decay)等書。
洪世民
六年級生,外文係畢,現為專職翻譯,曾獲吳大猷科普著作翻譯獎,譯作涵蓋各領域,包括《在一起孤獨》、《東方化》、《倖存的女孩》、《刻不容緩》等書(以上皆由時報齣版)。
膚色、性別、族群、性嚮、宗教、反移民等日益激化的衝突,
已然成為現今世界的一種癥狀,並嚴重威脅到瞭民主與自由!
追溯民粹主義病竈,提供治療當代政治睏境的解方
法蘭西斯‧福山早在2014年就察覺美國和全球製度已陷入混亂,衰弱到無法阻止國傢被強大的利益團體攫奪。兩年後的英國脫歐公投與美國總統大選,讓福山的預言成真:政治圈外人崛起,他們的經濟民族主義和獨裁主義,正在顛覆國際秩序。
身分認同的需求看似界定瞭今天的世界政治。反移民的民粹思想、政治化伊斯蘭高漲,以及白人民族主義捲土重來,這些全都對自由民主的基礎構成艱钜的挑戰。《身分政治:民粹崛起、民主倒退,認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界?》指齣:當代世界許多被誤認為源起於經濟動機的鬥爭,實則根植於對於承認的需求,無法單純靠經濟手段滿足之,因而現今有太多人受到基於民族、宗教、派別、種族或族群的狹義承認吸引。
福山以紮實的考據與淺顯的論述,從柏拉圖、馬丁•路德、盧梭、康德、民族主義到現代的性別政治,追溯瞭身分認同概念的發展,他一針見血地提齣警告:除非我們能對人性尊嚴建構普遍的理解,否則注定承受接連不斷的衝突。
名人推薦
王宏恩(內華達大學拉斯維加斯分校政治係助理教授)
林宗弘(中央研究院社會學研究所研究員)
葉 浩(國立政治大學政治學係副教授)
——共同推薦(依姓氏筆畫排序)
得獎紀錄
★《週日泰晤士報》2018年度政治類好書
★《金融時報》2018年度好書
發表於2025-02-04
身分政治 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這一章裏,福山梳理瞭四種塑造民族身份的途徑,細數瞭世界各地,不同曆史時期,或成功或失敗的民族身份的重塑,包括拓展或者同化等等。他也點齣瞭先當今自由民主世界存在,公民身份在某些較為保守的國傢難以得到承認,也導緻新一代移民難以融入大分類中的“民族身份”,使得民...
評分身份即屁股,屁股決定腦袋。身份即種族國彆膚色甚至聽的音樂。隨著鐵幕降下越來越多的國傢團體發現自己不必站隊,不必依附也能夠生存。世界足夠大,足夠自由,足夠寬容;信息足夠快速,足夠便宜,足夠有效。所以任何群體都能夠生存發展壯大。從宗教狂熱到極端組織再到傳統政壇...
評分最近,不太樂觀的國際關係、逐漸崛起的民粹主義,讀到的曆史資料或者社會新聞,都引我看嚮一個問題——身份認同,當代人怎麼看待自己的國傢、種族、階級、性嚮?我怎樣定義自己,又為何自願歸屬於某個集體?福山的新書剛好解惑:“何以至此?為什麼人們無法肩負他們自己通過艱...
評分圖書標籤:
哪怕隻是社會常識方麵,颱譯都比中譯強太多瞭。福山最後的落腳點仍然是很含糊且空泛的,而不論是他口中已經變味的左翼受害者身份政治,還是重新抬頭的右翼民族主義,依靠的都是對現實問題的直接對接。
評分對於身份認同和尊嚴的論述是準確的,可以認為這是影響當下社會政治的一個重要因素;另一個洞見是,當下西方左翼的睏境在於階級認同被更小的群體認同所分化,從而失去瞭之前的號召力。 然而,這本書其他的地方則充斥著謬誤和紕漏。且不論對赫爾德觀點的錯讀、對中俄政治現實的無知等小問題,大問題在於:1.福山依舊固守著自己的曆史終結論,從而以一種文化沙文主義的角度來看待其他的文化 2.他陷入瞭自己提齣的移民問題裏,最終也沒能給齣一個令人滿意的解決方案 3.在當下階級問題並未過時,隻是被延宕瞭,忽略這一點而大談身份認同必然是沒有結果的 4.身份政治的背後難道僅僅隻是不同的群體認同嗎?傳統政治力量同樣在利用這些認同煽動矛盾、分化階級,福山沒有深入去談這點,他的論述也因此成為瞭空中樓閣。
評分七拼八湊
評分讀瞭一半沒讀完…以後再讀
評分哪怕隻是社會常識方麵,颱譯都比中譯強太多瞭。福山最後的落腳點仍然是很含糊且空泛的,而不論是他口中已經變味的左翼受害者身份政治,還是重新抬頭的右翼民族主義,依靠的都是對現實問題的直接對接。
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