悉达多

赫尔曼·黑塞、或译作赫尔曼·赫赛（Hermann Hesse，1877年7月2日－1962年8月9日），德国诗人、小说家，他难以列入德国文学家的任何一种流派中。黑塞不遗余力地探索广含人性的种种不同可能，意即“非分裂状况中的人性”[1]。1946年获得诺贝尔文学奖。

作者:[德]赫尔曼·黑塞

出品人:盛世宏图

页数:153

译者:赵丽慧

出版时间:2020-12

价格:49.80元

装帧:平装

isbn号码:9787513932134

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追求自我的觉醒，倾听内心真实的诉求，充满希望与真实的自我回归之旅…

“他（黑塞）那富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例。”

——诺贝尔文学评委会

读后感

人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。 书看得多了，总会发现哪些书值得珍藏和爱护。 它不一定是最厚的那一本，也并非最漂亮的那一本， 而是总能让人在某些特定时刻， 想到拿出来翻翻看看的那一本。 黑塞的《悉达多》就是这样一本淹没在书柜里， 却能时常...  

这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应，而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态：看山还是山，看水还是水。然而，他所达成的路径却...  

悉达多的求道过程，历经学习、苦行、听教义、觉醒、堕落世俗、悔恨、修行、会爱、最终内心平静修得圆满，这也是一个人追寻自我生命的过程。人必须亲身去经历，一切教义知识都无法让人真正明白道之真意，任何言辞也无法替代自身的体悟，用心去感受一切，不要拘于表象，总有一天...  

这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应，而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态：看山还是山，看水还是水。然而，他所达成的路径却...  

（以防万一，再次强调，这个悉达多不是佛陀，只是黑塞小说中的男主角，他所领悟的也不完全是佛教的教义。） 1. 赫尔曼·黑塞的《悉达多》对我来说，意义非凡。是至今为止我看了最多遍的一本书，市面上能搜集到的译本，我都买了看了，仍然每读每有新收获。 我第一次读到这本书的...  

用户评价

算是我看过的关于追寻自我的终极之书了吧，有机会要补全黑塞所有的书。

算是我看过的关于追寻自我的终极之书了吧，有机会要补全黑塞所有的书。

我们每个人都会有自己的意识觉醒的时候，然后就会不安于现状，虽然父母会对我们的想法予以规劝，但是我们仍然会在一腔热血下，坚持自己的信仰，不动摇，不改变，踏上追寻梦想的旅途，这路上有太多的荆棘坎坷，但是年少轻狂，就感觉应该为了梦想不惜一切，梦想就是唯一的真理，要为了自己的追寻，坚持到底 ，尔后，人生中会遇到爱情、财富，这像是迷人的毒药，让人开始安于现状，纸醉金迷的生活这样过着，突然有一天，想起了当初的梦，觉得人生不能这样，又开始觉醒拼搏，只是这再一次的觉醒，追寻当初梦想的路途，会比之前还要坎坷，如果有了自己的孩子，还能不忘初心，此乃真正的为梦奋进，成长，是我们必须要经历的旅程，这部作品中的悉达多，没有历史上那么遥不可及，作者赋予他的是真实的血肉。 详可见吾之书评。

算是我看过的关于追寻自我的终极之书了吧，有机会要补全黑塞所有的书。

似懂非懂的读完了。悉达多与乔达摩被分割成两个独立个体，乔达摩是成佛的悉达多，悉达多是下凡的乔达摩，互为表里。个人理解是：教义无法替代你去生活去体验，他是佛，但他并不能教你成佛，能渡你的只有自己，众生皆有佛性，但要靠自己去证悟。去等待，斋戒，思考，耐心，倾听。去爱这个世界，接纳自己，融入其中，去悲，去喜，去感受，发现当下！