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哲思与海

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哲思与海 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

戴维·法雷尔·克雷尔(David Farrell Krell),1944 年生,美国哲学家,杜肯大学哲学博士,布朗大学德国研究客座教授,德保罗大学荣休教授,曾在德国、法国、英国等地任教,专攻欧陆哲学。曾编辑海德格尔著作《基础写作》(Basic Writings),译有海德格尔的《尼采》(Nietzsche),共著有16 本专著和3 本小说,如《海德格尔与生命哲学》(Daimon Life: Heidegger and Life-Philosophy)、《德里达与动物他者》(Derrida and Our Animal Others)、《棍棒和爱抚》(The Cudgel and the Caress)、《传染:德国唯心主义和浪漫主义中的性、疾病与死亡》(Contagion: Sexuality, Disease, and Death in German Idealism and Romanticism)、《回忆、怀旧和写作》(Of Memory, Reminiscence, and Writing)等,在哲学、文学、诗歌等领域均有作品。


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发表于2024-12-23

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哲思与海 电子书 读后感

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“我们一心渴求, 翱翔于浩瀚无垠, 却总可望不可即, 我们需要忠贞不渝, 无论前途后路,不必去看, 任由自己沉溺在摇篮中, 如同摇曳在海上的扁舟。” 这是《哲思与海》的封面所写,这让读者不禁反思这么多年来对海洋的认知是不是太局限了,当看到那句:“召唤我们的不只未来...  

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喜欢书的封面那句话,并不是我们自己选择了那些读过的书,而是那些书选择了我们。今夜无眠,便翻到了这本书。 相信每个人对大海都会有一种心生向往之情。被她的神秘而美丽所吸引,又对她的波涛汹涌变幻莫测而心生畏惧。所以大海吸引了一大批诗人和科学家为她而折腰。因为海洋被...  

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写下题目的时候我的脑海中浮现了一句话:尘归尘,土归土。如果要契合今天的这本书,应该换成,水终将回归大海。大海就是人生的归宿。 这本书严格意义上不算是晦涩的哲学专著,也正因为此,让我觉得很值得被阅读。人们对于水域崇拜的放弃,似乎跟母系崇拜转为父系崇拜有点关系。...  

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35,尼采曾经认为被浪冲上岸边的海草证明了同一事物的永恒轮回。“一个皇帝始终会牢记万物稍纵即逝的道理,这样他便能对任何事物都不过多计较,始终保持清醒和冷静。”曹丕、曹植,仙凡之别。叶嘉莹,“沉郁的力量”。见证汉祚不永,亲人离别(张绣复叛,曹昂、安民战死)。《...  

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这不是优美的关于大海与波涛的颂歌散文,不会给人带来轻松惬意和诗化享受,不浪漫,即使引用了不少诗句,但它们不是赞美。 随笔不是小品散文,不是鸡汤和写给青春期文青的美文。啊,年少时有一大本国内作家的随笔集,便被深深教育,是否看完已经忘了。 说说要想看这本书,得有...  

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出版者:
作者:[美]戴维·法雷尔·克雷尔
出品人:未读·思想家
页数:400
译者:陈瑾
出版时间:2020-10-1
价格:88.00
装帧:精装
isbn号码:9787540257699
丛书系列:

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哲思与海 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

由于偏爱内陆的安全感和思维方式,哲学家日益放弃了对海洋的探寻,转而将它交给了海洋生物学家、探险家和诗人。但是,诗人偶尔会连同精神分析学家一起,将我们带回万物的本源——海洋。

人性、神性、悲剧性、无边的灾难之海与有限的生命,伴随这些主题,读者可以跟随作者在泰勒斯、柏拉图、亚里士多德、荷马、荷尔德林、梅尔维尔、伍尔夫、惠特曼、尼采、海德格尔、谢林、费伦齐、弗洛伊德的论述中探寻人类与海洋的复杂关系,揭示我们的冲动、焦虑、死亡和爱。

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哲思与海 2024 pdf epub mobi 用户评价

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用海洋的主题,把尼采、梅尔维尔等作家的作品串讲了一下。近期正在读《深海》,两者一个从思想的角度,一个从深海潜水者的角度,描写了人类与海洋的关系。

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人类与海有着长久的、共同的相处经验,与它架构了各种关系。海洋是慷慨的赠予者,也是无情的掠夺者,还是命运堪忧的被侵害者。这些经历的多元性,很难定义人与海洋的准确关系,致力于这项思考的哲学,就是本书的宗旨。作者凭借从古希腊神话以来的海洋文明成果,文学的、神学的、历史的、生殖理论、生物分析诸般种种,解释两者的相异性、相对性和相类性。这些解释有时显得绕口艰涩,总体上,处于一种力求接近和正在接近的过程之中。面对大海的冥思,是有益的。

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我们为什么喜欢海洋?

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海让一个人遇见历史,遇见文学,再遇见自身,遇见生与死的往来潮汐

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35,尼采曾经认为被浪冲上岸边的海草证明了同一事物的永恒轮回。“一个皇帝始终会牢记万物稍纵即逝的道理,这样他便能对任何事物都不过多计较,始终保持清醒和冷静。”曹丕、曹植,仙凡之别。叶嘉莹,“沉郁的力量”。见证汉祚不永,亲人离别(张绣复叛,曹昂、安民战死)。《典论》残章,《与吴质书》,都有这种清醒和冷静。“自古无不亡之国,亦无不可掘之墓。”王粲好驴鸣,文帝令友人各作一声以送之,——非惟达观,而且知命。 65,至少男性在儿童时期,他们想要再度回到母体,逆转在他出生时经历的灾难。 233,爱之海,知道它的只有溺水的人,没有那些横渡它的人。——罗伯特·穆斯尔《没有个性的人》。

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