达达主义百年史

马丁·米特尔迈尔（Martin Mittelmeier），1971年生，比较文学博士、科隆大学荣誉教授。他是德国最资深的当代文学研究者、出版人之一，发表了大量有关语言学和哲学的著作，如《阿多诺在那不勒斯：一片令人渴望的风景如何变成了哲学》、《没有写出的作品：歌德、福楼拜、扬德尔和所有其他作家未抵达之处》；在知名文学出版社卢希特汉德出版社（Luchterhand Verlag）工作多年后，从2014年起成为自由审稿人和作家。

作者:[德]马丁·米特尔迈尔

页数:456

译者:史竞舟

出版时间:2021-9-1

价格:59.00元

装帧:精装

isbn号码:9787520183215

丛书系列:索 • 恩（Thorn Bird）

1916年2月，第一次世界大战期间，一小群艺术家、文学家和戏剧家在中立的苏黎世创办了名为“伏尔泰卡巴莱”的剧团，在那里很快上演了闻所未闻的表演。雨果·鲍尔迫使自己穿上方尖碑形状的戏装，吟唱着无意义的音节；埃米·亨宁斯扮演成预知未来的蜘蛛；理查德·许尔森贝克打着虚构的“黑人诗歌”的鼓点；特里斯坦·查拉指挥着同时发出的咆哮声中的各种杂音……达达主义诞生了，并且从苏黎世席卷了全世界。达达主义的特点在每一个地方都有所不同，因为达达主义者决定，不从达达中产生新的项目。因此，在杜尚的“现成品”、格罗茨和赫特菲尔德的摄影蒙太奇，以及布勒东的巴黎丑闻之后，达达主义很快就又过时了。但是，它的影响却一直持续到100年后的今天。

马丁·米特尔迈尔带领我们共同参与了许多达达主义式的颠覆，令我们发出一声声惊叹，并且向我们呈现了，面对越发扑朔迷离、难以一目了然的世界，一群个性迥异的艺术家如何灵活、绝望而又疯狂地作出回应，如何以独辟蹊径的理解和惊世骇俗的表现力，将艺术、文学和语言从市民文化意识形态的钳制下解放出来，直到后者被迫承认自己的苟延残喘，继而交出隐藏其中的最后几分荒诞。那样一个世界与我们今天的世界相似得让人容易混淆。

读后感

很难写。 这是看完这本书后的第一感想。 就像是达达主义本身，用随机、自动、破坏性之悬置的方式，对艺术的一次抵抗。 本书的书写方式也是达达式的。 什么是达达？ “达达，达达，达达，这是忍耐不住的痛苦的嚎叫，这是各种束缚、矛盾、荒诞的东西和不合逻辑的事物的交织，这就...  

诞生于一战期间的这场古怪的先锋艺术运动，正是要以非理智、反逻辑的方式，挑战一切审美标准和政治权威。面对以理性自我标榜的战争机器，世纪之交的艺术家们看到了被炮火摧毁的身心、工业进步的阴影和旧道德的虚伪。犹如一声令人发笑又汗毛直竖的怪叫，达达主义划破了20世纪初...  

很难写。 这是看完这本书后的第一感想。 就像是达达主义本身，用随机、自动、破坏性之悬置的方式，对艺术的一次抵抗。 本书的书写方式也是达达式的。 什么是达达？ “达达，达达，达达，这是忍耐不住的痛苦的嚎叫，这是各种束缚、矛盾、荒诞的东西和不合逻辑的事物的交织，这就...  

用户评价

这个世界不停在变，找些长久如一的东西越来越难。时光瞬息流转，风景形色层迭，事物日新月异，初心颠簸流离。任谁都是埋首赶自己的路、想自己的事、沉迷自己憧憬或幻梦，心心念念、风风火火、浑浑噩噩、懵懵懂懂；偶然抬眼一望这方不甘浮躁却又无可奈何的尘世，浮光掠影、日夜朝夕；久处难免反反复复、锁事缠绕、断断续续、支离破碎...每个人都是一出后现代主义的实验舞台剧，天天演着自己的喜怒哀乐。一本书把时间调前了近200年，带我们去看这个世界原本的表达方式和幻变之初的零零碎碎。关于那个被称为“达达”(主义）的东西，你想看的听的了解的细节都会有，你懵懂的疑惑的迷糊的那些缘由和界限也都依然无解。<达达主义百年零零碎碎集>带给“我”一个非常特别的旧时空，用那时的眼，观那时的事，穿越业已归来，秋夜忆评留念。

与战争并行的艺术和20世纪的光怪陆离聒噪的地让人不堪其扰。为了摆脱对外部世界给人内心带来的巨大不安，一些艺术家用“达达”这样这个空字符来表达“一切根本不重要”的精神内核。我也觉得这个词很奇妙，记得很久以前有人问我，吃什么？我戏谑的，下意识的说了句：吃达达，内涵就是“不知道??‍♀️，随便”。看到一些关于设计的思想，非常受用。以及“达达死了一千次”让我想到我儿子家里一本莫名其妙的书“一只死了一千次的猫”也许这只猫就是这个达达故事的演化吧

没有比对原文，但就可读性来说，译文流畅优美，读之酣畅，可见译者行文功力。书中很多引用文献尚无中文译介，国内研究不多，有比较好的介绍、启发作用。另外，作者笔下的达达时时影射他眼中的当今世界，现实关切呼之欲出。

内容太散了，读起来很懵，没看完

。。。太堆砌散乱了 编排也不是很用心