納達夫•埃亞爾(Nadav Eyal),以色列Reshet新聞的首席國際政治記者,也是以色列發行量極大的報紙《新消息報》(Yedioth Ahronot)的專欄作傢。他畢業於希伯來大學和倫敦政治經濟學院。
譯者
吳曉真
復旦大學外國語言文學學院副教授,主要譯作有《釣魚的男孩》《對不起,我操控瞭你的大腦》等20餘部。
以色列傑齣國際政治記者帶來反全球化一綫的報道,用特寫鏡頭對準全球化遭遇挫摺與反抗之處,近距離觀察我們這個時代的焦慮與憤怒
優秀的非虛構寫作:美國賓州的煤礦工人、日本的少子村莊,湧入希臘的敘利亞難民……作者用一個個鮮活的故事帶你深入現場,用敏銳的洞察展現全球化的光明與陰影
重量級推薦:《人類簡史》作者尤瓦爾•赫拉利、美國前總統比爾•剋林頓力薦!學者劉瑜、施展重磅推薦!
過去幾十年中,全球化改善瞭人類處境,但也播下瞭反抗的種子。隨著紐約世貿中心雙子塔的坍塌,一場世界範圍內的反抗宣告開始。
以色列記者納達夫•埃亞爾將帶領讀者遊走於反全球化運動的前綫,嚮讀者展示這場運動的有形輪廓和黑暗角落。書中記錄瞭納達夫•埃亞爾過去十多年裏走訪的地方和目睹的真實故事。故事裏的主人公——美國工人、失業的希臘人、敘利亞難民以及各國企業傢——走在一條羊腸小道上,左手是希望,右手是恐懼。
這些不同國傢不同族群的故事如拼圖般演示齣全球化的前世今生,講述瞭一種跨越地理和文化邊界的全球意識是如何齣現的,以及全球化如何改變瞭人們的道德情感,也清晰地揭示齣全球化麵臨的危機。
世界正處於一個激變時刻,能不能找到新的、有想象力的變革之道,將決定人類社會能否通往更公正、更可持續發展的未來。
發表於2025-03-29
逆流年代 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書寫於2020年,纔短短兩年,書中不少時政內容就好像已是久遠的曆史。書中提到瞭疫情之初中國抗疫模式的有效,也提到2016年美國康涅狄格州校園槍擊案。誰曾想在2022年5月,疫情還在,似乎走不瞭,也似乎戰勝不瞭。也不曾想,又一起校園槍擊案發生在美國。兩年、六年,什麼都...
評分Eyal是一位年輕但資深的以色列猶太裔記者,在這本書裏,他把自己近十幾年的很多采訪經曆,用反叛全球化這個主題串聯起來,試圖在一眾當今世界的重大議題和問題中,從微觀到宏觀梳理齣一條主綫,尋找站在全球化對立麵各色人等之間的聯係。 因為有采訪經曆作為引子或者依托,這本...
評分這本書寫於2020年,纔短短兩年,書中不少時政內容就好像已是久遠的曆史。書中提到瞭疫情之初中國抗疫模式的有效,也提到2016年美國康涅狄格州校園槍擊案。誰曾想在2022年5月,疫情還在,似乎走不瞭,也似乎戰勝不瞭。也不曾想,又一起校園槍擊案發生在美國。兩年、六年,什麼都...
評分圖書標籤:
偏見強化偏見,無知煽動無知,全球化及帶來財富,而緊隨其後的是貧富分化及民粹盛行。雖暗流湧動,但迴首望過去的10年是從古至今最好的10年,可惜往事隻能追憶
評分-_-《逆流年代》搜集瞭多個特定群體在全球化背景下對本土問題的處理方案。通過觀察這些案例,作者探討瞭全球化意識的成因,分析其改變人們的道德、情感以及思考的方式。一方麵,作者齣於新聞工作者的習慣儘量客觀描述每個事件。另一方麵,則毫不客氣地揭露不同國傢、組織和媒體的陰謀和伎倆。比如全球化帶來的消費主義和工業化生產對生態係統的破壞,對本土文明不可逆的摧毀和本地社群的剝削(bj環境汙染、斯裏蘭卡最後的大象之地)。比如他批評“媒體用模淩兩可的語言傳播恐怖主義行為的殘暴魅力”,加速極端主義和原教主義的全球化。同時指齣瞭東亞國傢父權製狹隘的思維:在犧牲女性的前提下維持現存的權力結構(eg:計畫sy、開放n胎、《使女的故事》中行走的zg)。雖然很多議題都有看過,但作者對素材的整理分析還是很有價值的。
評分行雲流水,讓人無法釋捲。各個零星散點的人物、畫麵構成瞭一幅廣闊的逆流圖景。就是封麵上那句:從數字來看,人類普遍過得不錯。但為什麼那麼多人覺得深陷睏境?改變現實的第一步是認清現實,接受現實。這本書提齣的是每個人都應該去瞭解和思考的問題。
評分行雲流水,讓人無法釋捲。各個零星散點的人物、畫麵構成瞭一幅廣闊的逆流圖景。就是封麵上那句:從數字來看,人類普遍過得不錯。但為什麼那麼多人覺得深陷睏境?改變現實的第一步是認清現實,接受現實。這本書提齣的是每個人都應該去瞭解和思考的問題。
評分格利法紮洋溢的富足和寜靜同瑪麗亞的話語顯然是矛盾的。“我們父母的希臘跟現在不一樣。我們想揮霍,想消費,想享受。一方麵,因為希臘是歐盟成員,我們的機會更多。你看這個街區的櫥窗展示。但另一方麵,我們沒錢。我們也知道自己永遠都不會有錢。這裏的人個個靠信用卡過活。我知道的,我在銀行接待他們。有的人開保時捷,但銀行賬戶裏一分錢都沒有。年輕人藉新債還舊債。政治體係腐敗不堪。我能理解那些示威的人。不過,抗議政府和政治體係跟破壞一切不一樣。彆指望革命會在這裏爆發。我們太懦弱瞭。也許我們相信革命,但我們不革命。”她的獨白錶明瞭整個歐洲這一代人,甚至整個全球這一代人,有多麼痛苦,但同時又有多麼傳統。“希臘人,”瑪麗亞告訴埃亞爾,“不喜歡被人統治。這還不夠,他們想做開法拉利的無政府主義者。”而今卻連自行車都沒瞭。
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