人心 2025 pdf epub mobi 电子书

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人心 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

艾里希•弗洛姆（1900—1980），美籍德裔犹太人，人本主义精神分析学派的代表人物，著有《爱的艺术》《逃避自由》《自我的追寻》《存在的艺术》《健全的社会》《论不服从》等。弗洛姆十分重视对人与社会的关系的研究。他承认人的生物性，但更强调人的社会性，认为人的本质是由文化的或社会的因素而不是生物的因素决定的。他的思想融汇了弗洛伊德的精神分析学说和马克思的人本主义学说。

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发表于2025-01-22

人心 2025 pdf epub mobi 电子书

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人心电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

本书属于弗洛姆的反法西斯之作。全书详细论述了良性自恋与恶性自恋；还论述了群体良性自恋和恶性自恋；分析了希特勒心理成因；法西斯形成的原因；法西斯政权追随者们的心理特征。作者作为美籍德裔犹太人的知识分子，同时也是哲学家、心理学家，在他的著作中总能感受到满满的人...

评分☆☆☆☆☆

这本书讲的问题并不复杂，逻辑也相当严密，阅读门槛不高，在讲书前讲一个最近看的美剧《后翼弃兵》（《女王的棋局》，7集，每集50分钟），和书相关联的主要是关于“心理自救”的部分。《后翼弃兵》本身是大女主爽剧，大女主就定位了主线人物围绕着一个很厉害很有杀气的女生，...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:

作者:[美] 艾里希·弗洛姆

出品人:

页数:178

译者:罗娜

出版时间:2021-10

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532786534

丛书系列:弗洛姆作品系列

图书标签:

人心 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

《人心》是弗洛姆的心理学经典作品之一，从善恶、暴力、生死、自恋、自由等六个角度，对于人心和人性提出了独特的分析和观点。

弗洛姆认为人有行善和作恶两种潜能，每个人都在自己选定的方向上发展。他按病理程度依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿性暴力、原始的“喋血渴望”，指出不同的暴力形式之间的区别在于它们各自的无意识动机因素的不同。恋尸、自恋和对母亲的共生固着在弗洛姆看来是恶的本质，它们构成了严重精神病患的核心。

弗洛姆善于将当代心理学研究同马克思主义的基本理论相结合，对于现代社会和人的行为心理做出深刻的批判。

弗洛姆《人心》语录：

人类面临的主要危险，不是穷凶极恶的人，也不是施虐狂，而是寻常人掌握着非同寻常的权力。

善是一切服务于生命的事物，恶是一切服务于死亡的事物。善是对生命的敬畏，是一切助力于生命、成长和延展的事物。恶是一切扼杀生命、缩减生命、使其支离破碎的事物。

成年男女之间的爱往往也具有自恋性质。爱上一个女人的男人，一旦她成了“他的”，他可能会把他的自恋转移到她身上。因为他带给她那些特性，他便对她心生欣赏和崇拜。仅仅因为她是他的一部分，她便成了一位具有卓越品性的女人。

恶是人类特有的现象。它是个体想要回归到前人类状态的企图，消除这一企图需要专属于人类的特质：理性、爱和自由。

在他人的痛苦不幸或亲切目光、鸟儿的婉转欢鸣或小草的青葱碧绿面前，倘若我们丧失了为之触动感怀的能力，那么没有任何认识能帮助我们。倘若人变得对生命无动于衷，那么任何他可能选择善的希望都将不复存在。

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人心 2025 pdf epub mobi 用户评价

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每种邪恶行为必然在某个时间内得到单个人自我的补偿或克服；在这种情况下，整体的完善就得到了实现。这个世界上的恶存在于自身的不完善之中，是众多目的的部分实现。但是由于不完善和不能被实现，只能借一个现实的绝对的和不完善才有意义，所以它就使上帝成为一个有秩序的整体。绝对的存在或上帝是一个人，既看成是一个有意识的存在，全部的生命。他借助自己的行为来寻求自己的完善。这是从人生的眼光来看的。但若从永恒的眼光来看，上帝又是一个有意识努力的全体，是包含了尘世过程的无限全体。人类也是一个人，不过不是绝对的人，它的实现最终存在于上帝的存在之中，上帝与人是合一的。由于自我具有单一性，即目的的独特性，所以，他只有通过“另一个”即上帝才能实现自己的目的，才能达到满足。但是，上帝是永恒的，如此，自我的永存在就得到了保证。

评分☆☆☆☆☆

人心确有向善向恶之倾向，在决定的框架下，我们要付出极大的努力获得认知和解放，由此获得自由。弗洛姆最终还是饱含深情和希望给出了结语。

评分☆☆☆☆☆

三星半。开篇提出疑问，未来社会是往糟糕的还是往好的方向发展。这得看人心及人的本质。世界在变人心也在变，人的本质不大可能有实质性定论。向善或向恶，向生或向死。弗洛姆从恋尸癖、自恋和乱伦固着三种心理体验的返古形式分析人心与人的本质。人刚出生时只会自恋，跟外部世界尚无接触。是父母教育和大环境的影响下才让ta逐渐感受到外部世界的存在。个体自恋是忽视他人只感受自己的存在。群体性自恋则容易诱发歧视或区别对待。人的本性/本质是根植于人类存在状况的矛盾。冲突本身才是本质。矛盾接连存在，迫使人持续找寻新的解决方案。人既非良善亦非邪恶。积极活跃地把握住还能选择向善/恶的自由，意识到选择善恶的节点，才不会在醒悟时追悔莫及。人的自由，在于他有可能选择真实存在的可能性。在十字路口必须做决定时，请把握住选择的方向盘。

评分☆☆☆☆☆

论良性自恋与恶性自恋，以及群体良性自恋和恶性自恋。分析希特勒的性格成因和法西斯的成因，以及追随者的心理。作为美籍德裔犹太人和知识分子，弗洛姆非常有社会责任心。

评分☆☆☆☆☆

弗洛姆的著作总是短小精悍、字字珠玑，同时又深刻透彻，可以越读越厚。阅读本书之前，最好可以先看看他更为有名的两本著作《爱的艺术》和《逃避自由》，可以帮助加深对于本书的理解。他认为“对死亡的爱、恶性自恋以及共生乱伦固着”这三个现象构成了人最暴虐、危险的倾向形式的基础。当它们合体之时，就会形成“衰退综合征”，会使人为了毁灭而毁灭，为了仇恨而仇恨。与“衰退综合征”相对立的是“成长综合征”，它由对生命的爱（对立于对死亡的热爱）、对人类的爱（对立于自恋）以及独立性（对立于共生乱伦固着）组成。恶是人类特有的现象，想要消除这一特质，需要理性、爱与自由。弗洛姆与他所引用的斯宾诺莎、马克思和弗洛伊德一样，希望自己的理论能够帮助大家与社会做出一些改变，从而尽可能地选择善，远离恶，而这，需要我们认识并积极行动起来。

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