渠敬东 1970年生,北京大学人文社会科学研究院常务副院长、社会学系教授、博士生导师。主要著作有:《缺席与断裂:有关失范的社会学研究》《现代社会中的人性与教育》《组织变迁的社会过程》。主编《涂尔干文集》(共6卷)、《中国社会学经典导读》,并译有《社会分工论》《启蒙辩证法》《图腾制度》等。
发表于2025-01-22
山水天地间 2025 pdf epub mobi 电子书
公元1117年,是宋徽宗在位的政和七年。这一年的三月份,曾备受宋神宗喜爱的画家郭熙之子郭思进京述职,在垂拱殿谒见宋徽宗。郭思站在宋徽宗榻前,还没有站正身子,宋徽宗就回头问他:“你是郭熙的儿子?”郭思回答说:“是的,先臣郭熙曾服侍神宗将近二十年之久。”还没说完,...
评分霧鎖深山,溪分瘴翠。有無人跡杳、淹如蟻。傾身照眼,又漁樵迤邐。臨崖嘆畫外三千世。 碾夢和塵,揉砂成滓。早知身亦是、紙中子。潛空錦鯉,楚門頻曳尾。更吹落綺恨都休矣。 (作为一个外行人,我感觉这本书没有评论说的那么不堪,但也绝对算不上精彩。用文本细读的方式拆解画...
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《山水天地间》聚焦于北宋著名画家郭熙的代表作《早春图》,通过大量的图像细读,结合经典画史画论中的描述与品评,对宋代山水画中所蕴含的文化特质,分“物象与心观”“近质与远势”“天高与地远”“人迹与神居”“笔墨与品格”五个方面做了深入剖析,逐渐展开以苏轼、黄庭坚为代表的宋代士大夫胸中的大观世界。在古今中西对比的视野下,探寻中国艺术的文化内核与精神高度。
在现代世界里,不能只有政治、社会和经济构成的总体史,而必须还要有一种存在于人的内心之中的自然王国,以作平衡和矫正。对于中国文明,恰恰就这一点来说,我们有着丰厚的文化传统,特别是中古以降的山水系统的发育,构造了独特的文明基因。
古人所谓“胸中丘壑”“胸中气味”“胸中磊落”,讲的都是人的境界。把自己挥洒在整个世界里,浸没在整个世界里,山林中的那份自然,是士人全心的构造,是超越性的,是精神性的。中国人没有了这种内生性的心意心境,我们的文明便早就覆灭了
重新构建完整的山水,重新构建中国人的宇宙观,重新构建中国人整全的超越世界,才是中国艺术的真正出路。艺术的未来,不是跟在资本屁股后面,搞一个小想法,抓住一个小意念,换一种新材料,而是要真正逼近西方和中国的整个传统,对历史和现实有整全的理解。
在这个意义上,中国的山水,永远是我们文明复兴的必由之路。
有一本书完全收录了这个小册子的内容…………
评分非常精致典雅的一本书,精细地讲解了郭熙代表作《早春图》的美好之处,对绘画作品的结构和精神意趣做了详尽的赏析,十分受益。作为一个对绘画没什么研究的普通读者,读完书仿佛也高雅了起来。算是弥补了知识空白,很好的阅读体验。
评分喜欢这种以小切口的书
评分与苏立文的山川悠远对比的看,别有一番乐趣,果然还是中国人最懂中国人。气韵大小…你觉得你看懂了,但是却说不出来,只可意会不可言传,是中国山水的特点。一句大音希声,大象无形,就够琢磨一辈子了。只能遇到事儿哦哦哦哦,好像是这个调调,但是又不全是,说不出来,只能举例,举例也要对方有你一样的经历和智慧。最后的文人的气节,文人的精神世界,每个人心中的自然世界。
评分喜欢这种以小切口的书
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