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製造消費者 pdf epub mobi 著者簡介

[法]安東尼·加盧佐（Anthony Galluzzo）著

法國讓·莫奈大學講師，在Coactis實驗室主持“消費文化和市場新策略”項目的研究。

馬雅譯

畢業於北京外國語大學法語係，曾為中國網新聞中心國際組撰稿，以及外派阿爾及利亞任職翻譯，現為自由譯者。

製造消費者 pdf epub mobi 圖書描述

【編輯推薦】

★為什麼我們會買瞭又買？為什麼買得越多反而越不快樂？

商業化將個體從刻闆的集體秩序中解放，卻又將人投入“自由”的束縛。人們用錢換産品，用産品換幸福，將買買買當作自我實現的方式。消費者最終與全球化生産鏈末端的工人一起，淪為消費時代的奴隸。

★200年消費主義簡史，商品如何成為世界性的新宗教

一本書囊括兩百年消費社會的演進與變革。我們如何從生産者“進化”為買賣機器？如何通過社會演變的曆史重新審視當下的生活？在這本書裏，讀懂消費社會，看清消費陷阱！

★一份兼顧深度與可讀性的消費主義認知圖譜

對鮑德裏亞《消費社會》的深度解讀，冷靜剋製的論述、豐富的史料、貼近生活的案例與視角，或許是認知消費主義及其對社會、倫理、個人心理影響的絕佳簡明讀本。

★撥開消費主義迷霧，完整再現商人、資本、廣告與媒體的閤謀

從可有可無到不可或缺，我們在物質與精神上美好但虛假的“必須”是如何被創造齣來的？廣告和媒體上通過描摹幸福的消費場景，創造美好生活的模闆，將我們納入消費主義的邏輯，最終成為永遠追求齣眾卻又毫無個性的噩夢。

★在消費社會，我們孜孜不倦地建設著名為“自我”的終生工程

在商業世界裏，品牌、價格、市場掌控瞭個人價值的衡量標準，消費者將定義自我的權力拱手相讓，必須通過挑選市場提供的商品和符號，纔能塑造自我。廣告、公關、媒體如何“製造”閤格的消費者、將人異化成消費的機器？

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【內容簡介】

萬有引力社會議題書係“萬相”001號作品。

短短兩個世紀，世界就從農業社會徹底轉變為商業社會，在這個極度便利、高速發展的消費時代，社會心理和社會文化經曆瞭深刻的變化。市場力量的崛起，也催生瞭全球社會與政治的多重變革。品牌、大型百貨公司、公關和廣告的繁榮，商品價值的過度包裝，無不影響著人類自我認知、自我實現的方式，使我們從自給自足的生産者“進化”成瞭“買賣機器”。

本書從18、19世紀商品經濟發軔的歐洲入手，展現瞭消費主義、商業文化誕生和發展，並成為現代生活中心的過程，揭示瞭世界嚮消費社會的轉變和商人權力的急劇上升，是如何將我們製造成“消費者”的。

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【媒體推薦】

本書考證詳細、引人入勝，為我們提供瞭認識消費社會曆史的窗口。

——法國《解放報》

安東尼·加盧佐的文字雖然充滿雄心，但又非常容易理解。正如他所說的，消費並不是從始至今都像今天這樣占據人們生活的中心位置。這本書探討瞭社會在不到兩個世紀的時間裏嚮“消費社會”發展的過程。

——法國經濟月刊《經濟新解》

此前，已經有不少批評聲指嚮過度膨脹的消費社會及其必然結果——“人類變成買賣機器”。50年前，讓·鮑德裏亞在他著名的《消費社會》一書中就描述瞭這一現象。但是，嚮消費社會轉變的曆史是怎樣的？其背後有著怎樣的復雜機製？消費主義如何接二連三地進入城市、傢庭和媒體？在《製造消費者》這本論述清晰而引人入勝的書中，社會學傢安東尼·加盧佐破譯瞭消費主義演變的迷人軌跡。

——法國文化周刊《電視全覽》（Télérama）

本書作者沒有理論自負、沒有展現意識形態，而是用有據可查的文本為讀者展現瞭多種視角及例證，淺顯易懂地講述瞭1800年到2000年消費社會的演變。

——法國科普月刊《為科學》（Pourla Science）

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發表於2024-11-22

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製造消費者 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

消費主義在近200年發展起來，徹底改變瞭社會心理和文化，不知不覺，我們的身份和價值與消費捆綁，看似是我們在選商品，其實是我們被商品背後的資本牽著鼻子走。法國學者安東尼·加盧佐認為，消費主義的源頭是拜物情節，自從生産與消費被分割，人對商品産生瞭純粹美好的幻想。...

評分☆☆☆☆☆

[半斤八兩] 疫情居傢兩月，支付寶上麵的開支沒有跳到過四位數。也就是這個時刻，我發現人類和消費的距離似乎有一種被完全割裂的可能。雖然這種可能性短暫而虛假，但是也一定程度上再次勾起我對消費以及市場的反思。事情總有湊巧，解封後不久，這本《製造消費者》就齣版瞭，這...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:

作者:安東尼·加盧佐

出品人:萬有引力

頁數:244

譯者:馬雅

出版時間:2022-6-15

價格:68.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787218113715

叢書系列:

圖書標籤:

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製造消費者 pdf epub mobi 用戶評價

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“對大公司們來說，産品分化瞭之後，就可以帶來最大的收益。以1990至2000年代的兩個香氛品牌淩仕（Axe）和多芬（Dove）為例，它們的品牌文化就截然相反。淩仕是個有大男子主義色彩的品牌，它號稱可以使男性更具有誘惑力，甚至用瞭它就能遇到放縱的艷遇。而多芬則是一個具有女性主義色彩的品牌，宣稱要尊重所有的美麗，不以固定規範來禁錮審美的標準。這兩個品牌的消費者對産品抱有的想象是截然相反甚至互相矛盾的，而這兩個品牌卻同時屬於聯閤利華（Unilever）一傢公司旗下。就像這樣，大型公司通過多元化的一係列品牌來覆蓋所有細分市場，於是他們在符號領域便無所不能。當多種文化同時盛行、競爭、對抗的時候，它能夠同時為交戰的每一方提供武裝，從而戰無不勝。”

評分☆☆☆☆☆

以法國人那種清晰、微妙又反諷的語言，對消費者是如何製造齣來的做瞭曆史性闡述。書結尾寫道：在本書中，我們見證瞭從19世紀中葉到21世紀初消費主義呈指數級發展的過程。但是，正如金融學傢們所說：大樹高不過天。我們在這裏書寫的不過是消費主義曆史的開端，而或許再過幾十年後，就會有人書寫他的結尾瞭。

評分☆☆☆☆☆

消費品的本質凝結在對商品的拜物情節裏，而我們都忘記瞭商品被生産過程中所經曆的一切，隻看到遺世獨立的精美成果。為瞭自我證明，很快我們消費的不是商品而是它們的符號價值，於是有瞭收藏——我們的身份和形象都靠消費錶達。這點上，今天的我們和18世紀消費者沒用本質區彆，變化的隻是符號的附著之物，不買就會陷入身份危機之中。這本書比鮑德裏亞的理論多瞭全球化之下的超級消費者。

評分☆☆☆☆☆

或許是經濟下行的反映，最近齣瞭好多反思消費主義的書。這本比《工作、消費主義和新窮人》更通俗、清晰、貼近現實。當代消費活動已經遠離瞭物質的實用價值，而更多齣於心理因素，是人在攀比從眾和尋找自我之間的永恒拉扯，也就是書中反復提到的“同與不同”機製。當一個人無法再躲進集體的庇護，又難以建立自己的坐標，那麼靠著“我擁有什麼物質”來進行對外錶達獲得存在感和價值感，就是最輕鬆簡單的途徑瞭，但是這樣又很虛無經不起什麼推敲。如此看來，一個人如果足夠自信，或者善於自我錶達，就相對比較不容易落入消費主義的陷阱裏。

評分☆☆☆☆☆

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