▼ 關於作者
約瑟夫•諾思,哥倫比亞大學博士,現為耶魯大學助理教授,主要研究方嚮為20至21世紀的英國文學、英語文學批評史等。本書為其代錶作,由哈佛大學齣版社齣版,推齣後備受關注。
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▼ 關於譯者
張德旭,高校英語係教師,英美文學研究者,香港中文大學英文係博士,在中英文核心期刊發錶學術論文多篇
★耶魯大學新銳學者 約瑟夫•諾思 犀利 之作!
★榮登2018年度剋裏斯蒂安•高斯奬短名單。喬納森•卡勒 、布魯斯•羅賓斯贊譽推薦!
★勾勒 文學研究 史,聚焦 政治、文化 與學術、學科建設 的角力。
★無論學界內外,凡對文學與政治、文化、社會之關聯有興趣的,皆可閱讀。
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▼ 內容介紹
聚焦 文學研究 學科史,以及 政治、文化與學科建設 的關聯。
百年學科史,一部政治與學術博弈的文化簡史,反思當下學科專業化。
本書是哥倫比亞大學博士、耶魯大學助理教授約瑟夫•諾思的代錶作。他勾畫瞭文學研究作為一門學科,自20世紀20年代至今的曆史輪廓,展示其如何從一種廣泛業餘的普遍批評,日益學術化、學科化的過程,並探討得與失。書中,他悉心梳理關鍵流派,如實用批評、新批評、文化研究等;分析代錶人物,如雷濛•威廉斯、伊格爾頓、詹明信、D.A.米勒……
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▼ 學界推薦
弗朗西斯•馬爾赫恩,《新左派評論》
無論學界內外,隻要對今天的文學文化的政治一麵,有嚴肅實際興趣的人都應閱讀。
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喬納森•卡勒 (批評傢,康奈爾大學英語與比較文學教授。)
這本書真的是一個瞭不起的成就,是我讀過的關於批評曆史的罕見的書。
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《洛杉磯書評》
對英美世界的文學批評這一學術領域的大膽、生動、引人入勝的論述。
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《新共和》
諾思的論述風格,是令人信服的清晰和自信。他讓我想起瞭早期學者——以大眾作為受眾的學者。
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芮塔•菲爾斯基 (文學理論、文化研究等領域傑齣學者)
約瑟夫•諾思對批評史提齣瞭一個大膽、反直覺的觀點:轉嚮在文化曆史背景下閱讀文本,不是文學研究激進化的標誌,恰恰相反,這是一種後退。
發表於2024-05-17
文學批評 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
隨著互聯網浪潮的興起,人人都成為瞭一個發聲者,隨之而來的就是網絡輿論化,碎片化的時代侵襲。在這個過程中,人們藉助互聯網會發齣褒貶不一的評價,引發一陣陣不同的話題。 而在此背景之下,從事文學批評,在眾多的聲音中堅定且如一的發錶自己的看法,是一件十分不容易的事情...
評分修改稿發錶在 《思想與文化》第22輯,2018年6月,華東師大楊國榮教授 主編 摘要:耶魯英語教授諾斯的《文學批評的簡要政治史》公開錶達瞭對文學批評走嚮的睏惑。其基本問題是文學研究如何逐漸偏離“學院派美學教育項目”,轉而擁抱他所說的“曆史主義/語境化範式”。在曆史主義...
評分修改稿發錶在 《思想與文化》第22輯,2018年6月,華東師大楊國榮教授 主編 摘要:耶魯英語教授諾斯的《文學批評的簡要政治史》公開錶達瞭對文學批評走嚮的睏惑。其基本問題是文學研究如何逐漸偏離“學院派美學教育項目”,轉而擁抱他所說的“曆史主義/語境化範式”。在曆史主義...
評分我在b站關注瞭一個博主叫楊寜,有一期視頻主題叫《什麼是文學批評的問題意識》中,提到法國馬剋思主義文學評論傢皮埃爾·馬捨雷關於科學的文學批評的觀點,傳統的文學的文學批評都在強調文學作品是什麼,而馬捨雷認為科學的文學批評強調的是文學作品是如何産生的,而且還提齣瞭...
評分我在b站關注瞭一個博主叫楊寜,有一期視頻主題叫《什麼是文學批評的問題意識》中,提到法國馬剋思主義文學評論傢皮埃爾·馬捨雷關於科學的文學批評的觀點,傳統的文學的文學批評都在強調文學作品是什麼,而馬捨雷認為科學的文學批評強調的是文學作品是如何産生的,而且還提齣瞭...
圖書標籤:
約瑟夫·諾思在這部書中反復糾正一個錯誤認知——即那些將“新批評”=“文本細讀”=唯心主義批評的觀點。在將(西方)“現代批評”追溯至1920年代瑞恰慈的《文學批評原理》之後,諾思有理有據地告知讀者,瑞恰慈在本質上是為瞭重建一種唯物主義的批評,但這一初衷在隨後遭到瞭利維斯、左派批評和自由主義批評等流派的忽略和扭麯。由此,這部書梳理瞭“文學研究”的批評範式和學術範式(曆史主義/語境主義)在20世紀相互糾纏又分道揚鑣的曆史。在當今“曆史主義/語境主義”的學術研究範式當道的情境下,如何恢復文學批評最初的審美判斷本質?諾思在結語部分《批評的未來》提齣瞭若乾設想。這部著作的副標題雖為“一部簡明政治史”,但其中每一部分的論述都很精密,並非浮光掠影。
評分已購
評分更像是左翼立場的學科史,加上自我反省。誠如作者所言,語境/曆史主義範式及其實質上的新自由主義立場,造就瞭“死氣沉沉的歲月靜好的空洞假象”,文學研究需要與更廣闊的前進運動/實踐活動形成共進退的有機力量。然而這種進步運動何以需要文學批評、文學研究如何突破學院等問題,恐怕不能在學院內部解決,也不會通過研究學科史解決,因而書末的“預言”就顯得一廂情願。按:可將今天理解為受力點,文本則是需要精選的象徵結構(記憶與認知),藉分析種種曆史、社會、文化的力量叢,來重構某種深沉本真的精神嚮度,通過因勢利導造就新的閤力。文學隻是部分,不需自足的價值。
評分問題提得振聾發聵,但迴答不瞭瞭之,讀完還是不明白唯物主義的審美到底是啥樣的。
評分在學術寫作中,難得的青年勇氣。
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