龙王之怒

作者:[英]陈学仁

出品人:光启书局

页数:376

译者:耿金

出版时间:2023-4-30

价格:98

装帧:精装

isbn号码:9787545219722

丛书系列:人与环境

具体描述

编辑推荐

除了九一八事变，1931年的中国还经历了另一场灾难——长江水灾。武汉三镇首当其冲，竟成一片汪洋，各方反应交织出水灾来袭下的历史众生相：疲于应对的国民政府，接踵而至的日本入侵，难民营地与水上交通，饥荒与血吸虫病，甚至谣言开始流传，这是行云布雨的龙王在现身报复……

本书再现这场不应被遗忘的灾害，尤其提出“致灾机制”理念，指向更全面的灾害认知——构成灾害的，不仅仅是洪水等自然风险，还包括洪水前后人类的认知与应对；“致灾机制”不会消失，而是随时代变化而重新调整，如同龙王喜怒的交替再现。

内容简介

本书是一部以洪水为研究对象的环境史著作，具体描述了中国1931年长江洪水对江淮地区，通过史料挖掘与铺陈，一方面解释了洪水对当地带来的生态和经济影响，另一方面讲述了人们对洪水的应对。本书试图以这场洪水为出发点，考察中国自古以来长江流域发生洪水的历史脉络、人与洪水关系的变化、人们对抗和引导洪水的活动，进而探究近代以来中国多发灾害的历史成因，回顾中国对灾害认知的不断加深，从而丰富对灾害历史研究的理解。

媒体评论

本书在中国河流环境史的诸多佳作中是独特的，将水文学、农业、地方、政治，尤其是宇宙论与信仰等多个维度纳入了作者提出的“致灾机制”理念。这是一个富有创见的思路，有助于指引越发重要的灾害研究领域。

杜赞奇，汉学家，杜克大学历史学教授

本书近乎完美地呈现了环境史学者对历史撰述的期许。长江、洪水、土地、动植物、微生物与人类个体的身体、情感，城市的景观与文化嬗变，政府的自大、民间的知识、专家的考量密切交织，彼此作用；其中没有任何一种力量是静止的、被动的，它们被巧妙地嵌入行星地球的历史当中，迫使人们反思灾难的蕴意以及现代城市构筑的生态系统与安全想象。

侯深，环境史学者，北京大学历史学系教授

作者简介

作者

陈学仁，英文原名克里斯·考特尼，英国杜伦大学历史系副教授，在曼彻斯特大学获博士学位，在剑桥大学、新加坡国立大学亚洲研究所等多所高校及机构进行学术访问，研究方向为中国环境史、城市史。

目录信息

致中文版读者
致 谢
引 言
灾害的本质
致灾机制
1931年洪水的六个历史画面
第一章　长江
第二章　洪水脉冲
第三章　龙王
第四章　灾感
第五章　灾害专家
第六章　流民
结 语
附 录
参考文献
索 引
译后记
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的叙事节奏真是让人心潮澎湃，作者似乎对如何把握故事的张弛有度有着一种天生的敏感。开篇的铺陈并不急躁，而是像一位技艺高超的织工，缓缓地将线头引入经纬之中。主角的初次亮相，没有那种俗套的“天降神兵”式的夸张，反而是在一系列看似微不足道的挫折中，逐渐显露出他非凡的潜力和坚韧不拔的性格。我特别喜欢作者对于环境细致入微的描摹，无论是那座被遗忘在历史角落的古老图书馆，还是弥漫着诡异雾气的沼泽地带，都栩栩如生地跃然纸上，仿佛我真的能闻到纸张受潮后的霉味，听到沼泽深处传来的低沉嘶吼。情节的推进中，各种伏笔埋设得极其巧妙，常常在不经意间，一个多年前被提及的小物件或一句随口的对话，会在故事的关键时刻爆发出惊人的能量，推动剧情走向完全出乎意料的方向。尤其要称赞的是，人物之间的对话火花四溅，充满了智慧的交锋和情感的暗涌，没有一句废话，每一段交流都承载着信息、动机和角色的深度。读到后面，那种强烈的代入感让人几乎忘记了自己身处何方，完全沉浸在了这个宏大而又细腻的世界观构建之中，期待着主角如何解开下一个层层叠叠的谜团。

老实说，我一开始对这类题材抱有一丝偏见，总觉得情节会落入俗套，但这本书彻底颠覆了我的看法。它最成功的地方，或许在于它对“人性”的深刻洞察，远远超越了单纯的爽文范畴。故事的核心冲突，与其说是正邪对抗，不如说是不同价值观、不同生存理念之间的碰撞与磨合。作者非常大胆地探讨了一些严肃的哲学议题，比如自由意志的边界、宿命论与选择权的关系，以及在绝对力量面前个体尊严的价值。这些思考被巧妙地编织进了紧张刺激的冒险和战斗场景中，使得每一次战斗不仅仅是力量的比拼，更是理念的辩论。我发现自己不止一次地停下来，合上书本，默默回味某段对话或某个角色的抉择，思考如果是我会如何应对。这种“强迫读者思考”的能力，是区分优秀作品和平庸之作的关键分水岭，而这部作品无疑站在了前者的行列，它给予的思考余韵，比故事本身的高潮更持久。

这部作品的想象力之广阔，简直令人咋舌，它构建的世界观宏大得令人敬畏，但又没有陷入堆砌设定的陷阱。作者对于各种奇特的文化、魔法体系和科技哲学的融合处理得非常自然流畅。不同于那些只注重表面酷炫的奇幻设定，这里的每一个设定背后似乎都有着一套严谨的内部逻辑和历史渊源。我尤其对书中对“能量守恒”在魔法世界中的体现印象深刻，它不是简单地设定一个“魔力值”上限，而是探讨了过度使用力量可能带来的生态和灵魂层面的反噬，这种对“代价”的探讨，极大地增加了故事的真实感和厚重感。这种严谨性延伸到了对细节的打磨上，无论是古代战场的战术分析，还是不同种族之间的权力博弈，都展现出了作者深厚的知识储备和缜密的思考。每次读到涉及世界历史的章节，我都有种在阅读一本架空文明的百科全书的错觉，它不只是一个背景板，而是一个活生生的、呼吸着的有机体，让我的思维不断被拉伸，去适应这个超越日常经验的维度。

从文学表现手法上来看，作者的文字功底扎实得令人赞叹。行文流畅自然，描述精准有力，很少见到那种矫揉造作、拖沓冗长的句子。尤其是在描写高强度动作戏时，其笔力如疾风骤雨，镜头感极强，让人仿佛能清晰地看到拳风的轨迹和能量爆发的瞬间，紧张感从字里行间溢出。而当需要表达细腻情感或描绘宁静场景时，文字又会变得如诗如画，意境悠远。更值得称道的是，作者在叙事视角上的灵活切换。时而跟随主角的内心独白，深入其灵魂的挣扎；时而又跳出旁观者的角度，描绘一场宏大战争的全景部署，这种视角上的高低起伏，极大地丰富了阅读的层次感和沉浸感。整本书读下来，不仅体验了一场酣畅淋漓的故事，更像是在欣赏一篇篇精心雕琢的散文与史诗交织而成的华美篇章，每一次呼吸之间，都能感受到作者对文字的热爱与敬畏。

我必须说，这本书在人物塑造方面的功力，简直达到了出神入化的地步。那些配角，绝非推动主角成长的工具人，他们都有着自己独立且复杂的人生轨迹和深刻的内在矛盾。比如那位亦正亦邪的神秘导师，他看似冷漠疏离，却在关键时刻展现出令人动容的牺牲精神，他的动机直到故事的后三分之一才被完整揭开，那种错综复杂的情感纠葛，让人不禁反思“善”与“恶”的界限。再看那些反派，他们的强大不仅仅体现在武力值上，更在于其思想的深度和逻辑的自洽，让你在痛恨他们的行径之余，也不得不承认他们行为背后的合理性——这才是真正高明的反派设定。作者似乎有一种魔力，能够捕捉到人类最细微的情感波动，无论是初恋的悸动、友谊的背叛，还是面对绝境时的绝望与重燃的希望，都被刻画得入木三分。每次翻阅，总能找到一些新的角度去理解某个角色的行为，这使得整本书的阅读体验呈现出一种多维度的、不断丰富的质感。这种层次感，使得即便是重读，依然能品出不同的滋味，而不是简单地重复既有的认知。

非常好，作者自己用中文写的序简明扼要地指出了主旨问题，第一这场波及千万人的滔天洪水并没有被刻意遗忘，但最终因为跟近现代史叙述框架不沾边还是淡出了历史记忆场；第二，社会救灾叙述往往聚焦于援助，而忽视了水灾难民之所以存活（暂时想不到其他词）更多地仰赖自救。一下子想到了很多

虽然作者试图调和环境决定论和社会决定论而采用的“致灾机制”概念并没有太大的新意，但他对武汉水灾的系统性描述还是带来了全面而震撼的冲击力。在1931这样的年份，传统中国的民间信仰和应对措施仍然在灾害中得到充分表达，而刚刚起步的现代性则在此时仍然不堪一击。救灾中所涉及的物资和金融救济，不仅反映了30年代全球经济形势的变化趋势，也体现了国民政府在组织精英式官方救济时的捉襟见肘。灾民的不信任感促使他们转向民间救济，或被迫出卖劳动力和身体以求自保。而这类生存策略在激烈的军事和政治斗争背景下显得晦暗不明——洪水可以成为任何意识形态的容器。历史长河中的洪水记忆最终由“龙王之怒”转变成了“人定胜天”。

希望我们不用再被迫乞求龙王的保护。

非常好，作者自己用中文写的序简明扼要地指出了主旨问题，第一这场波及千万人的滔天洪水并没有被刻意遗忘，但最终因为跟近现代史叙述框架不沾边还是淡出了历史记忆场；第二，社会救灾叙述往往聚焦于援助，而忽视了水灾难民之所以存活（暂时想不到其他词）更多地仰赖自救。一下子想到了很多

虽然作者试图调和环境决定论和社会决定论而采用的“致灾机制”概念并没有太大的新意，但他对武汉水灾的系统性描述还是带来了全面而震撼的冲击力。在1931这样的年份，传统中国的民间信仰和应对措施仍然在灾害中得到充分表达，而刚刚起步的现代性则在此时仍然不堪一击。救灾中所涉及的物资和金融救济，不仅反映了30年代全球经济形势的变化趋势，也体现了国民政府在组织精英式官方救济时的捉襟见肘。灾民的不信任感促使他们转向民间救济，或被迫出卖劳动力和身体以求自保。而这类生存策略在激烈的军事和政治斗争背景下显得晦暗不明——洪水可以成为任何意识形态的容器。历史长河中的洪水记忆最终由“龙王之怒”转变成了“人定胜天”。