具体描述
【编辑推荐】
◎ 布尔迪厄自己写的“布尔迪厄社会学使用手册”
◎ 清晰讲解社会学的基本概念
◎ 反思社会科学和人文科学研究的方法
【内容简介】
本书是法国著名社会学家皮埃尔·布尔迪厄《普通社会学》（五卷本）中的第一卷，根据布尔迪厄1980年代初在法兰西学院以“普通社会学”为名开设的课程讲稿整理而成。在第一卷中，布尔迪厄关注的是对世界进行命名和分类的基本社会过程，社会行动者使用词语构建社会对象的方式，以及由此产生的斗争。
社会学家遇到的是一个已经被命名、被分类的世界，对象和社会现实被已分配给它们的符号所标记。为了避免因想当然地认为一个由社会构成的世界而产生的天真和困惑，社会学家必须研究词语在社会事物构建中的作用。换句话说，必须研究分类斗争，作为所有阶层斗争的一个维度，在年龄阶层、性别阶层、种族阶层和社会阶层的构成中所起到的作用。
这本书是对布尔迪厄社会学的一些重要概念，如习性和场的理想介绍。在社会科学和人文科学领域，研究和使用布尔迪厄的学生和学者，以及想了解这位20世纪极具影响力的社会学家的工作的普通读者，都会对此书感兴趣。
作者简介
皮埃尔·布尔迪厄（PierreBourdieu，1930—2002），法国当代著名社会学家、思想家和文化理论批评家，毕业于巴黎高等师范学院，1982年起任法兰西学院社会学教授。布尔迪厄开创性地提出了场域、习性、资本等分析范畴，对社会学、人类学、历史学、政治学等人文社会科学的研究产生了广泛而深远的影响。其主要代表作有《区分：判断力的社会批判》《实践感》《实践理论大纲》《国家精英：名牌大学与群体精神》《世界的苦难：布尔迪厄的社会调查》等。
目录信息
1 编者说明
3 1982年 4月 28日课程
传授研究方法——研究逻辑与论述逻辑——什么是分类？——为分类的主体分类——构建的划分与真实的划分——辱骂
23 1982年5月5日课程
创立行为——辱骂，一种魔法行为——个体编码——分割现实——社会职业等级的例子
44 1982年 5月 12日课程
客观分类与客观性——客观指数与自我表现策略——关于文物历史的题外话——社会学理性的狡计——客观指数的一种客观定义？——客观主义时刻——所有视角的实测平面图——抽样问题
70 1982年5月19日课程
定义原则的合法定义——作为构建行为的研究活动——作为斗争赌注的分类——客观主义及其客观化——好的分类与经院视角——理论分类与实践分类
92 1982年 5月26日课程
超越取舍——现实与对现实的表象——社会自主与觉悟问题——法律，理论作用的特例——作为常识的词语
115 1982年6月2日课程
认可行为——为了分类的象征斗争——象征资本——群体之间界限的操纵——捍卫他的资本
145 1982年6月9日课程
象征资本的积累——名字与作为客观化形式的称号——官方化——象征资本的制度化——两个身体——被认可的想象
171 1982年6月16日课程
“以……的名义”行动——关于委任——国家与观相主义——关于社会世界的真理问题——通过共识或通过客观证据生效
195 附录 《法兰西学院年报》发布的1981—1982学年课程概要
201 人名索引
206 概念索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的论述风格颇为古典，它似乎不太迎合当下流行的那种短小精悍、信息碎片化的阅读习惯。作者的语言行文流畅，但密度极大，需要反复咀嚼才能体会其中深意。我常常发现自己需要停下来，合上书本，去思考他描绘的那个宏大社会结构图景是如何运作的。它不是那种能让你在通勤路上快速消化的读物，而更像是一份需要沉下心来，备着笔和笔记本才能啃完的学术大餐。这种“慢阅读”的过程，虽然有些辛苦，却带来了极大的智力满足感。尤其是在探讨权力关系和阶层固化那几章，作者的逻辑推演如同一张精密编织的网，层层递进，让人无法辩驳。我个人认为，对于那些渴望建立扎实理论基础，而不是仅仅满足于了解时髦社会学名词的读者来说，这本书无疑是一个宝藏。它教会我的更多是如何‘思考’社会，而非‘记住’社会学家的名字。
评分这本书的封面设计实在有些过于朴素了，那种深蓝色的底色配上略显陈旧的字体，初次上手时，我甚至怀疑自己是不是拿了一本几十年前的教科书。不过，一旦翻开扉页，那种扑面而来的知识的厚重感，立刻就让人打消了顾虑。这本书的排版很扎实，每一章节的结构都清晰可见，像一个精心规划的城市地图，引导着初学者稳步前行。我尤其欣赏作者在处理一些经典理论时所展现出的耐心和深度，他没有简单地罗列观点，而是像一位经验丰富的导游，带着我们深入历史的肌理，去探究每一个概念诞生的社会背景。虽然有些术语初读起来会让人感到晦涩难懂，但作者总能在关键时刻提供恰到好处的案例支撑，使得那些抽象的社会学原理变得鲜活起来，仿佛触手可及。读完前几章，我感觉自己对日常生活中习以为常的社会现象，产生了一种全新的、批判性的审视视角，这大概就是一本优秀入门读物最成功的标志吧。
评分拿到这册书时，我最直观的感受是它的“百科全书”气质。它不像某些当代著作那样聚焦于某一狭窄领域，而是试图提供一个全景式的、关于社会运作基础法则的概览。从亚里士多德对城邦的初步设想，到启蒙运动时期社会契约论的兴起，再到工业化进程对家庭结构的颠覆性影响，它几乎涵盖了社会学发展史上每一个重要的转折点。这种广博带来的好处是，它能迅速帮助读者构建一个宏观的坐标系，理解不同社会现象背后的历史动因。然而，广博也意味着深度上的取舍。在某些特定议题的讨论上，感觉作者只是浅尝辄止，缺乏更深入、更具突破性的个人见解或最新的实证研究支撑。总体来说，它更像是一部经典的“奠基之作”，为我们理解社会学这门学科的来龙去脉提供了坚实的基础，但要探讨前沿议题，可能还需要结合其他更专业化的文献。
评分这本书的行文节奏把握得相当精准，尤其是在理论的引入和过渡部分，处理得非常巧妙。作者似乎非常理解初学者的困惑点，总能在复杂概念即将让人迷失方向时，及时插入一些简洁明了的类比。我发现自己对“异化”和“社会事实”这类核心概念的理解，因为书中的某些精彩段落而豁然开朗。这种清晰度并非来自简化，而是源于作者对材料的精炼和重组能力。比如，在阐述功能主义和冲突论的对立时，作者没有采用简单的二元对立，而是通过对比不同的观察视角，展示了它们各自在解释特定社会现象时的优劣。这使得读者能够更灵活地运用不同的分析工具，而不是僵化地抱着某一种理论不放。阅读过程中，我常常会因为作者精妙的措辞而会心一笑，这在学术著作中是难得的体验，它让学习过程变得愉悦而非枯燥。
评分坦白说，这本书的装帧和纸张质量是我最不满意的地方。在如今这个追求环保和轻量化的时代，它显得过于厚重和‘笨拙’，随身携带非常不便。不过，抛开这些外在的因素，其内容的组织逻辑却展现出一种严谨到近乎苛刻的结构美。作者在每一章末尾都设置了“思考与讨论”环节，这部分内容设计得非常出色，它强迫读者从被动接受信息，转变为主动参与知识建构的过程。我特别喜欢那些开放性的问题，它们常常将书本中学到的理论，立刻投射到我们当下的社会情境中去，促使我们反思媒体环境、消费主义的本质等。这本书的价值，很大程度上在于它提供的这个思维框架和提问的质量，而不是简单罗列的答案。它更像是一位严厉的导师，不断叩问你的认知边界，让你在阅读结束后，依然能感受到思维的余震。
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