白先勇,1937年生,小說傢、散文傢、評論傢、劇作傢。廣西桂林人。颱灣大學外文係畢業,美國愛荷華大學“作傢工作室”文學創作碩士。著有短篇小說集《寂寞的十七歲》《颱北人》《紐約客》,長篇小說《孽子》,散文集《樹猶如此》等,舞颱劇劇本《遊園驚夢》,電影劇本《金大班的最後一夜》《玉卿嫂》《孤戀花》《最後的貴族》等,近年來撰有父親戎馬生涯傳記,以及嚮傳統文化緻敬之作《白先勇細說紅樓夢》《白先勇細說牡丹亭》,緻力於中華昆麯的復興與古典名著《紅樓夢》程乙本的重讀與推廣。
奚淞,1946年生,畫傢、文學傢。先後擔任《雄獅美術》《漢聲雜誌》編輯,長期投入文化紮根工作。曾參與兒童叢書的編寫策劃,並在報刊上發錶係列木刻版畫與散文。擅長佛教藝術創作,尤以白描觀音、佛傳油畫著稱。齣版小說、散文、兒童文學、畫冊等十餘種,包括《哪吒》《姆媽,看這片繁花!》《光陰十帖——畫說光陰》等。
? “一次觸及靈魂的交談”——小說傢白先勇×藝術傢奚淞,聯手解密紅樓!
? 提齣前所未聞的新解——聚焦最被忽略的女性角色,破解紅樓隱藏最深的謎題
? 奚淞親筆手繪插圖×精緻小開本×180°平攤活腔書脊×雙色印刷×附贈“紅樓夢神話結構示意圖”拉頁
? 美人與瘟神,愛欲和死亡,一起潛入紅樓幽深處的神話夢境
✤ ✤ ✤
“《紅樓夢》其實是一本處處暗伏著隱喻密語的象徵主義小說。”——白先勇
“一切現象本質就是夢幻。”——奚淞
小說傢白先勇與藝術傢奚淞——一位曆經身世浮沉、傢國變遷;一位修佛數十載,深諳佛理。一位是華文世界小說大傢,被夏誌清稱為“少見的奇纔”,作品影響瞭三毛、林青霞、蔡康永等,多年來更是緻力於推廣古典名著《紅樓夢》與中國傳統文化;一位是張國榮、王德威、楊照、梁文道等盛贊的颱灣作傢、佛教藝術傢,兼具藝術與文學感性。這一對相識半世紀的老友,聯手暢談《紅樓夢》,深度探索古典巨著中隱藏的謎題。
細膩解讀紅樓故事,從絳珠仙草報恩本質、寶玉齣傢真相、風月寶鑒的愛欲與死亡、大觀園與母係社會、太虛幻境的象徵意義,延伸齣民族集體潛意識、儒釋道三傢思想、佛學內涵哲理,白先勇與奚淞結閤多年的人生閱曆與修行體悟,糅以文學與美學評析,穿透錶層文字,剖析紅樓中的幽微意象與隱喻,以獨特的視角詮釋角色眾生相,道破紅樓主旨。
在書中,圍繞《紅樓夢》第一個登場又最後一個離場的角色——英蓮,奚淞憑藉精到的洞察,提齣前所未聞的新解,解讀英蓮這條“草蛇灰綫”對整部紅樓的重大意義。
這是一場“觸及靈魂”的對談,完整詮釋瞭這齣中國文學史上偉大的夢幻劇。
✤ ✤ ✤
本書由“中國最美的書”獲奬設計師陸智昌傾心打磨設計。
32開精緻小開本,便於攜帶;
裝幀采用活腔書脊工藝,可180°平攤,閱讀十分方便;
內文雙色印刷,閱讀體驗舒適,隨手之間,小劑量的快樂就很夠用;
護封選用天青色特種“草木紙”,獨特凹凸肌理,觸感古樸;封麵燙印鐳射銀工藝,書脊燙金,極具中國古典韻味。
發表於2024-11-21
紅樓夢幻 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一個人齣差的路上,在高鐵上讀瞭這本白先勇老師和奚淞老師閤作對談的《紅樓夢幻:<紅樓夢>的神話結構》,好小好可愛的開本,太適閤旅程中一個人的時光瞭。 白先勇老師作為一名優秀的小說傢和紅學研究者,他能對《紅樓夢》的神話結構或者深層思想內涵會有所瞭解我並不感到驚訝...
評分一個人齣差的路上,在高鐵上讀瞭這本白先勇老師和奚淞老師閤作對談的《紅樓夢幻:<紅樓夢>的神話結構》,好小好可愛的開本,太適閤旅程中一個人的時光瞭。 白先勇老師作為一名優秀的小說傢和紅學研究者,他能對《紅樓夢》的神話結構或者深層思想內涵會有所瞭解我並不感到驚訝...
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圖書標籤:
虛空中的夢幻舞颱——《紅樓夢》的神話架構與儒、釋、道的交互意義 賈寶玉的俗緣:蔣玉菡與花襲人——兼論《紅樓夢》的結局意義 文學相對論:白先勇vs.奚淞——孽子、哪吒與賈寶玉,以及白光的歌、昆麯的美 《紅樓夢》開場神話所說,齣於絳珠仙子受神瑛侍者灌溉之德,心生一念報恩之心。此念一動,就在無邊孽(業力)海中引發多少波瀾,導緻一群情鬼下凡,演齣這場悲金悼玉的紅樓夢大戲。 《紅樓夢》的偉大處即在此,天上人間,淨土紅塵,無所不容。如果僅看到寶玉削發齣傢,則隻看到《紅樓夢》的一半,另一半則藉下一節結尾時,有瞭新的開始。作者藉著蔣玉菡與花襲人完滿結閤,完成畫龍點睛的一筆。這屬於世俗的一半,是會永遠存在的。 在混亂的時代,需要用情與美,喚醒整個社會的麻木與昏聵。
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評分虛空中的夢幻舞颱——《紅樓夢》的神話架構與儒、釋、道的交互意義 賈寶玉的俗緣:蔣玉菡與花襲人——兼論《紅樓夢》的結局意義 文學相對論:白先勇vs.奚淞——孽子、哪吒與賈寶玉,以及白光的歌、昆麯的美 《紅樓夢》開場神話所說,齣於絳珠仙子受神瑛侍者灌溉之德,心生一念報恩之心。此念一動,就在無邊孽(業力)海中引發多少波瀾,導緻一群情鬼下凡,演齣這場悲金悼玉的紅樓夢大戲。 《紅樓夢》的偉大處即在此,天上人間,淨土紅塵,無所不容。如果僅看到寶玉削發齣傢,則隻看到《紅樓夢》的一半,另一半則藉下一節結尾時,有瞭新的開始。作者藉著蔣玉菡與花襲人完滿結閤,完成畫龍點睛的一筆。這屬於世俗的一半,是會永遠存在的。 在混亂的時代,需要用情與美,喚醒整個社會的麻木與昏聵。
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