作者簡介
[加拿大]羅斯瑪麗·沙利文ROSEMARY SULLIVAN
加拿大知名作傢,2012年沙利文因其對加拿大文化的貢獻而獲得“加拿大勛章”。著作包括獲得加拿大總督學術奬的《影子製造者:格溫德琳·麥剋尤恩》,還有《欲望迷宮:女人的激情和對浪漫的癡迷》《心靈:伊麗莎白·斯馬特傳》等。她的新書《對安妮·弗蘭剋的背叛:一起懸案調查》已在多個國傢齣版發行。
譯者簡介
陳小慰福州大學外國語學院教授。兼任中國翻譯協會理事兼專傢會員、全國翻譯專業學位研究生教育指導委員會專傢委員會委員、福建省翻譯協會副會長等。齣版《使女的故事》《上海孤兒》《藍色虛擬空間》《以賽亞·伯林書信集》,以及《印象福建》《鼓浪嶼》《福建見福》(三部均為漢英雙語版)等譯著共 14 部。已完成各類翻譯任務數百萬字。2024年榮獲中國翻譯協會“資深翻譯傢”榮譽稱號。
《使女的故事》作者瑪格麗特·阿特伍德的權威傳記!
精選26張照片,串聯起女性傳奇作傢瑪格麗特·阿特伍德的創作曆程。
女作傢的正確道路不是全力以赴攻破男性設置的街壘,而是讓自己成為一個更好的作傢。
阿特伍德的父親是一位昆蟲學傢,六個月大的她被放在背包裏開始瞭長達十年的叢林生活,後來成為她第一任丈夫的吉姆·波爾剋說:“她是名副其實的叢林之子。”在阿特伍德齣生的那個時代,女孩們還會因為創作野心而受到打壓,但是她卻堅信自己要寫詩,要成為作傢。這一點從未改變,無論是她在“波希米亞使館”參加文學活動時,在多倫多大學和哈佛大學求學時,還是在一傢市場研究公司做小職員時。通過作者的描述,一位傑齣作傢的職業生涯圖景徐徐展開,她“永不停步”的獨門創作秘籍慢慢顯露:為何她能創作齣《可以吃的女人》《使女的故事》《貓眼》這樣的作品?她的創作中有多少亦真亦幻的部分?她的藝術創作與個人生活又具有怎樣的情感關聯?如今,年逾八十的她,依然筆耕不輟,跨越題材,打破桎梏,永不停步地在創作。
發表於2024-12-22
永不停步 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我覺得,大部分人認識她,都是從《使女的故事》開始的。這個筆鋒犀利、想象大膽的女人,其自身也時刻帶著某種緊緻乾練的磁場,有點像鳥類。喜鵲——她有時會這樣形容自己。 她有一雙藍眼睛,很大,近乎透明,與人打招呼的時候,眼裏總會帶著一些焦慮。或許身為一個作傢,總會多...
評分一、“叢林之子”,她宣布想成為作傢 如果我們要理解阿特伍德的生活與創作,就必須從那場發生於17世紀、臭名昭著的“塞勒姆女巫審判”談起。瑪麗·裏夫·韋布斯特是阿特伍德的外祖母的祖先,瑪麗就曾被當作女巫而遭到瞭殘忍的對待。她被眾人拖齣來僅吊著脖子毆打,直到差點兒斷...
評分沒有人會否定個人經曆對作傢寫作的影響,畢竟寫作總是投射著作傢個人的價值觀,但是作傢是天生的嗎?或者說身為作傢的品質是否源自天性?源於那些命中注定的故事。在閱讀作傢傳記的過程中,這些故事被一再追溯,還原成一個作傢普通人的一麵。 瑪格麗特·阿特伍德仍然在世,不過...
評分我覺得,大部分人認識她,都是從《使女的故事》開始的。這個筆鋒犀利、想象大膽的女人,其自身也時刻帶著某種緊緻乾練的磁場,有點像鳥類。喜鵲——她有時會這樣形容自己。 她有一雙藍眼睛,很大,近乎透明,與人打招呼的時候,眼裏總會帶著一些焦慮。或許身為一個作傢,總會多...
評分“她開始發現,女作傢被視為怪胎、怪物、可疑之人,沒有女性站齣來對此提齣抗議。誰想讓人聽起來脾氣暴躁或歇斯底裏呢?在那個年代,男人隻會打趣,女人,包括女作傢,隻擅長做一件事——傢務。” - 永不停步,好喜歡這四個字,鏗鏘有力,熠熠閃光。 不同於傳統意義上的傳記,...
圖書標籤:
“她認為:‘女作傢的正確道路不是全力以赴攻破男性設置的街壘。(也不是企圖操控一切,唯女性為大。)……正確的道路是讓自己成為一個更好的作傢。’”幾年前讀到《使女的故事》,看過訪談,給我留下深刻印象的還是阿特伍德本人,“她散發齣一種其他人都沒有的自信。她知道自己是誰,知道生活是什麼,知道如何堅持寫作”。這本傳記是將阿特伍德的成長,置身於加拿大文學發展的時代之中。她與其他作傢一道,身體力行地為加拿大獲得民族文化身份盡自己的力量,也幸福地與傢人生活在一起。很開心在傳記接近尾聲時,讀到阿特伍德如願成為瞭一位母親。
評分比起最著名的《使女的故事》,目前我最喜歡的是《神諭女士》。我喜歡封麵選的這張照片,完美體現瞭她的幽默感。和O'Keeffe,布爾喬亞晚年照片中那種女王般的氣勢完全不一樣,這張照片很輕盈,非常頑皮。 這本傳記寫的是《使女故事》《貓眼》《神諭女士》之前的阿特伍德,所以她的聲名建立過程和我想象的完全不一樣。她在寫齣這些小說之前,已經成為瞭阿特伍德,她的內在比我想象的還要強大。 她很像另一個版本的恬娜,她是接受瞭柔剋島巫師學院訓練的恬娜,她走齣瞭一條屬於她自己的路,一條新的路。她這一代的女藝術傢開始重新定義女藝術傢,不是瘋子,不需要自殺,不必離群索居也不必孤獨終老。她們會結婚,也會有小孩,會織毛毯,也會用洗衣機。她們定義自身的方法是創作,持續不斷的創作,以作品展現自身,不再為新的女性神話提供素材。
評分我很喜歡這本阿特伍德傳記,很喜歡作者刻意選擇的距離感,也很喜歡她在慎重思考之後所采取的“站位”和角度。不去關注生活的八卦和日常,而是“在塑造她的文化及其創作思想之間建立連接”。不因阿特伍德的性彆和寫作者身份而去聚焦細碎而無意義的吃喝拉撒的記錄,這纔是尊重阿特伍德和她所發齣的警告的態度。這本傳記關心的是阿特伍德的創作——她如何成為我們讀者所知的那個寫作者,到底是什麼(天分?機運?環境?選擇?)能讓這些震動靈魂的故事和詩歌都從一個人口中齣來、從筆下齣來、從打字機裏齣來?而如果你恰好既是阿特伍德的讀者又是一個有野心的寫作者,你跟阿特伍德的差距在哪裏、你如何能更靠近一點這位讓你無法望其項背的偶像、哪怕不成為下一個阿特伍德也更接近一點那種現實與警告、反思與幻想、科學公理與細膩觀察之間絕妙的平衡?
評分按照時間綫,梳理瞭瑪格麗特前半生的經曆,一半是作者的評論,一半是引用作傢本人的自述,更多呈現的是她作為詩人的作品和形象。 對於完全不瞭解她的讀者,是一本輕盈的他傳,如果是資深書迷,可能不會有多大的收獲。可惜沒有看到更多關於《使女的故事》創作的幕後。
評分4.0隻是迴顧作品就足夠精彩,何況如此美妙的人和人生。
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