林語堂(1895—1976),一代國學大師,中國首位諾貝爾文學奬被提名人。著有《吾國與吾民》《生活的藝術》《京華煙雲》等,並將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介海外,是第一位以英文書寫揚名海外的中國作傢,也是集語言學傢、哲學傢、文學傢於一身的知名學者。
《生活的藝術》是一種私人的供狀,供認我自己的思想和生活所得的經驗。我不想發錶客觀意見,也不想創立不朽真理。我實在瞧不起自許的客觀哲學;我隻想錶現我個人的觀點。我本想題這書的名字為“抒情哲學”,用抒情一詞說明這裏麵所講的是一些私人的觀念。但是這個書名似乎太美,我不敢用,我恐怕目標定得太高,即難於滿足讀者的期望,況且我的主旨是實事求是的散文,所以用現在的書名較易維持水準,且較自然。讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺得心意滿足。我的靈魂很舒服地在泥土裏蠕動,覺得很快樂。當一個人悠閑陶醉於土地上時,他的心靈似乎那麼輕鬆,好像是在天堂一般。事實上,他那六尺之軀,何嘗離開土壤一寸一分呢?
發表於2025-01-10
生活的藝術 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
生活的藝術是為瞭藝術的生活,讀書實際上就是放棄所有的羈絆,隻為心中的美和愛,不斷的到書中去探尋還沒發現的真與美…草民誠惶誠恐也隻能管中窺豹 餘積二十年讀書治學的經驗,深知大半的學生對於讀書一事,已經走入錯路,失瞭讀書的本意。讀書本來至樂的事,正如杜威說,...
評分昨晚睡前翻看林語堂的《The Importance of Living》,隨手翻到“ON BEING WAYWARD AND INCALCULABLE”一篇。看瞭一小段纔發現自己第一眼認錯瞭題目,誤認為是“ON BEING AWARE AND INCLUDED”,再迴頭看時已經喪失瞭閱讀興趣。 人讀書一般有三種態度,一是齣於功利,二是求新...
評分同心如牽掛,一縷情依依 ——論《生活的藝術》中的林語堂的愛情藝術 摘 要:林語堂在《生活的藝術》一書中,以一種閑適的意趣,直抒他對於生活經驗的理解,看似閑庭散步;實則蘊含著林氏本人的曠懷達觀、閑適的人生態度,錶現瞭作者的...
評分發現二三十年代好作傢的一個方法是,找中學課本上魯迅的文章,在正文裏被魯迅罵過的文人,如果注釋裏還加瞭他生平簡介,這個人很有可能是一個好作傢,比如林語堂。他以魯迅的反麵,不知民生疾苦的“幫閑文人”的麵目齣現。梁實鞦的命運同上。徐誌摩也被魯迅罵過,但他的水平也...
評分“中國人愛好此生命,愛好此塵世,無意捨棄此現實的生命而追求渺茫的天堂。他們愛悅此生命,雖此生命是如此慘愁,卻又如此美麗,在這個生命中,快樂的時刻是無尚的瑰寶,因為它是不肯久留的過客。他們愛悅此生命,此生命為一紛擾糾結之生命,上則為君王,下則為乞丐,或為盜賊,或為僧...
圖書標籤: 林語堂 散文 思想 中國文學 哲學 文學 中文-散文 修身/傳記/方法論
老先生這本書與其叫做《生活的藝術》,莫如叫《藝術的生活》或者《詩意的棲居》更好。老先生有一些邏輯不通的偏執,但卻偏執的格外可愛。他所推崇的中國式的生活,到他晚年時一大半就已經煙消雲散瞭。儒教實際上也是一種道德約束,經過近代的暴風驟雨已經什麼也不剩下瞭。沒有瞭蒼天,沒有瞭鬼神,而中國人又根本不信仰上帝。“懂道理的人類”已經是鳳毛麟角。
評分很多人推薦,但嘗試再三,卻仍然讀不下。我與此書也許無緣?
評分“世界是一個生物”
評分老先生這本書與其叫做《生活的藝術》,莫如叫《藝術的生活》或者《詩意的棲居》更好。老先生有一些邏輯不通的偏執,但卻偏執的格外可愛。他所推崇的中國式的生活,到他晚年時一大半就已經煙消雲散瞭。儒教實際上也是一種道德約束,經過近代的暴風驟雨已經什麼也不剩下瞭。沒有瞭蒼天,沒有瞭鬼神,而中國人又根本不信仰上帝。“懂道理的人類”已經是鳳毛麟角。
評分很多人推薦,但嘗試再三,卻仍然讀不下。我與此書也許無緣?
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