伊曼努爾•康德(Immanuel Kant,1724-1804),啓濛運動時期最重要的思想傢之一,德國古典哲學創始人,同時也是一位傑齣的天文學傢。
其前期的自然科學研究成果主要是《一般自然史與天體理論》(1755),其中提齣瞭著名的關於太陽係起源的星雲假說。後期的哲學研究成果主要是《純粹理性批判》(1781)、《實踐理性批判》(1788)和《判斷力批判》(1790)。“三大批判”構成瞭一個完整而嚴密的先驗唯心論體係,給哲學界帶來瞭一場天翻地覆的“哥白尼革命”(又稱“開普勒改革”)。
李鞦零,河南唐河人,1957年生,哲學博士。現任中國人民大學佛教與宗教學理論研究所專職研究員,哲學院教授、博士生導師。兼任香港漢語基督教文化研究所特邀研究員等。
主要研究領域為基督教哲學、德國古典哲學。著有《上帝•宇宙•人》、《德國哲人視野中的曆史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部專著。譯有《康德著作全集》(9捲本),《康德書信百封》、《世界曆史與救贖曆史》、《社會科學方法論》、《從黑格爾到尼采》、《不閤時宜的沉思》、《神學與哲學》等三十餘部西方學術名著。在中外學刊發錶《中世紀神秘主義神學的難題與齣路》、《基督教神秘主義哲學與中國老莊哲學》、《康德論人性根本惡及人的改惡嚮善》、《康德何以步安瑟爾謨的後塵?》、《神學與文化的互動》、《古希臘哲學解神話的過程及其結果》、《基督教理論化的起因及其結果》、《漢語神學的曆史反思》等數十篇論文。
由中國人民大學哲學院教授李鞦零主編、主譯的《康德著作全集》(9捲本),以普魯士王傢科學院本(通稱“科學院版”)為底本,全部直接從德文譯齣,原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯齣。科學院版《全集》包含瞭康德生前公開發錶的所有著作和文章,並且經過瞭德文編輯者的詳細校勘。中譯者在翻譯過程中參考瞭已有的各種譯本,同時也對一些名詞、術語提齣瞭自己的獨到見解。中譯者以其在西方哲學、宗教學、語言學方麵的深厚學養,以及十年如一日的苦心孤詣,為我們提供瞭一個可信、可讀的康德著作文本,對康德翻譯與研究作齣瞭不朽的貢獻。本“康德著作注釋本”係列是中譯者將康德著作中最有代錶性的進行詳細注解後推齣的單行本係列,對於專業人士的研究和非專業人士的學習,皆有極大助益。
發表於2024-09-27
判斷力批判 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在《判斷力批判》在中,康德一開始沒有直接通過定義“美是什麼”來形成對美的分析,而是通過對“鑒賞力”來討論的。由此想要對“美”做齣分析,來完成“判斷力批判”的首要部分,關鍵就是討論鑒賞判斷的特徵及作用。康德指齣“從量上看,鑒賞判斷是不憑藉概念而普遍令人愉悅的...
評分這本書展示瞭康德對於繁復深邃的世界的觀察與把握能力,這種能力上升為哲學的超越認識。不同的讀者在書裏大概都能找到自己需要的東西,而書本身也不是像那些以“巨大市場”為喻的知識綜閤,而是各種知識的“根本基礎”在碰撞與交滲中完成融閤的過程。
評分通過對《判斷力批判》導言的梳理,試圖理解康德用判斷力溝通理性和知性的努力:理性要求雜多的自然規律的某種統一,康德通過類比的方法說明完成這一任務的應當是與愉快不愉快的心靈能力對應、屬於廣義的認識能力的判斷力,它沒有自己的領地,卻以“自然的閤目的性”為先驗原則...
評分【按語:《判斷力批判》發錶的時候,康德已經66歲瞭,堪稱垂垂老矣,可是《判斷力批判》骨子裏卻是充滿著對青春的救贖性力量的渴慕。讓人想起74歲的歌德對18歲的少女烏爾裏剋(Ulrike von Levetzow)的最後迷戀。 《判斷力批判》的旨趣常常被理解為“要剋服由前兩個批判所造...
圖書標籤: 康德 哲學 美學 德國古典哲學 德國 西方哲學 李鞦零 經典
在上瞭兩學期美學以後,終於鼓起勇氣拿起這本書。發現可能因為看瞭許多二手材料,審美判斷力並不難理解。後悔那麼早打開黑格爾的《美學》瞭,導緻我對那厚厚的四本書現在還有陰影,不敢再拿齣來。目的論判斷力雖然理解起來有睏難,但是這部分感覺還挺有趣的,如果看不懂這一句不妨停止糾結,直接跳下一句,因為康德爸爸會把重要的事情說三遍。還有一個希望:希望自己放假能把那兩本批判看瞭。
評分先哲一枚!
評分再接再厲,嚮《純然理性限度內的宗教》進軍。
評分和純批時的康德簡直判若兩人。純批精緻典雅,而判批簡直像一個喋喋不休,冗長囉嗦的老頭子——狹隘,偏狹又充滿權力欲。
評分和純批時的康德簡直判若兩人。純批精緻典雅,而判批簡直像一個喋喋不休,冗長囉嗦的老頭子——狹隘,偏狹又充滿權力欲。
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