理查德·桑內特(Richard Sennett),1943年生於芝加哥,現任倫敦政治經濟學院教授,並擔任學術校長(Academic Chancellor)。他1969年獲哈佛大學博士學位。先後任耶魯大學講師(1968-1970)、布蘭德斯大學助理教授、紐約大學教授(1972-1998)。
桑內特的研究領域為城市社會學、藝術/音樂、傢庭、觀念史與身體史等,他著作甚豐,包括:《19世紀的城市》(1969)、《階級中隱藏的傷害》(1972)、《公共人的衰落》(1974)、《眼睛的良心》(1990)、《肉體與石頭——西方文明中的身體與城市》(1994)、《不平等世界的尊敬》(2003),以及三部小說。
桑內特因其突齣的學術貢獻而獲得許多大奬。2006年,他“因為其對我們時代的理性的分析”、“在社會學和史學方麵的突齣成績”獲得德國的“黑格爾奬”。2008年,他因在社會學、曆史學、心理學和哲學方麵的跨學科研究獲得奧地利的“格爾達·漢剋奬”。2009年,他因為在城市規劃理論方麵的傑齣成果獲得德國建築學界最高奬“特森諾夫”奬。2010年,他因在社會思想研究方麵的成就獲得荷蘭的“斯賓諾莎奬”,並在6月份獲授劍橋大學榮譽博士學位。
著名社會學傢理查德·桑內特分析瞭傳統工業資本主義和當今處於全球化轉型中的資本主義之間的重大差異,以及這些差異對人們日常生活的影響:工作倫理已經漸趨改變;穩定的傳統科層式大型企業逐步被新經濟條件下的小型化企業所代替;重視熟練技藝(所謂匠人)和成就的傳統價值觀讓位於更加注重潛能和纔華的價值觀;所謂的“無用的幽靈”正纏繞著專業人士和手工業工人;消費和政治的界綫正在消亡。
新經濟在擺脫僵化靜態的科層組織的“鐵籠”的同時,理應給個人提供一種新的自由模式,但桑認為並非如此,新經濟帶來瞭新的社會和情感創傷,能適應和得益於這種新資本主義文化的隻是一部分人。這種新資本主義文化對個人的自我提齣瞭新的要求:越來越要求來自更加簡潔意義上的自我,注重潛能而不是已經取得的成就,人們必須輕視甚至放棄以往的經驗,努力適應新經濟的“改革”要求。
發表於2024-06-18
新資本主義的文化 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
上世紀90年代以來,新技術革命與全球化浪潮帶瞭一種被稱為“新經濟”的經濟模式,新經濟打破瞭被社會傢韋伯稱為“鐵籠”的金字塔式的組織結構,以一種臨時化、扁平化、非綫性的柔性的組織模式取而代之,作者理查德•桑內特在書中要提齣的,正是這個問題——鐵籠打破後...
評分這本小書是2006年齣版的作品,桑內特在書中對新資本主義的文化做齣瞭精闢的分析。作者在無用的幽靈和消費政治上的洞察力是大師級彆的,我相信這將會是所有看完書的讀者的共識,就不多說瞭。 雖然篇幅很短,但《新資本主義的文化》在桑內特的作品中占有一個承前啓後的獨特地位...
評分在邁嚮中年的不歸路上,我越發覺得:正常男性的手機隻有打電話一個功能用的上。如果再加一項功能,那就是電話簿。如果非要再加幾項,除非是“一鍵刪除和小情兒的消息和通話記錄”、“一鍵屏蔽小情兒的消息和來電”以及“一鍵恢復和小情兒的消息和通話記錄”。當然最後一項功能...
評分這本書沒有我看《重新發現社會》那般一擊即中的驚艷,作者非常善於歸納經濟製度和社會構造之間的聯係,從而把軍事管理理論結閤起來,強調軍用思想在社會生活裏的主導作用。最值得收藏的一點是其中駁斥瞭弗洛伊德對於人性的闡發,偏嚮馬斯洛的觀點:人們的自我持續發展性,與所...
評分上世紀90年代以來,新技術革命與全球化浪潮帶瞭一種被稱為“新經濟”的經濟模式,新經濟打破瞭被社會傢韋伯稱為“鐵籠”的金字塔式的組織結構,以一種臨時化、扁平化、非綫性的柔性的組織模式取而代之,作者理查德•桑內特在書中要提齣的,正是這個問題——鐵籠打破後...
圖書標籤: 社會學 理查德·桑內特 文化 新資本主義 新資本主義的文化 經濟學 社會 政治學
簡短又好讀,花兩個半天看完瞭。在書裏,他反思並諷刺瞭消費型的民主,討論在僵硬的科層製度下人們是如何主動地進入瞭自己被動的狀況…但同時他也對韋伯的理論網開一麵,承認其當下仍具有指導作用。很喜歡他提齣的“工業基因”,“匠人精神”的說法,不僅生動而且深刻。
評分科層組織瓦解後的新特徵;誰是無用的幽靈及其生成;從消費觀的變遷看政治變革的阻礙之源。
評分本文基本假設為:自布雷頓森林體係崩潰後,世界範圍內短期投資的逐利者以全球化的方式摧毀瞭自19世紀俾斯麥建立的社會資本主義文化,一種軍事化氣質的層級架構體係,目前前沿行業(如IT、金融、法律、谘詢等)所代錶的新資本主義文化由於被視為可被移植的典範而將成為未來的主流趨勢。這種文化強調一種「自由主義」,作者巧妙的使用Ipod播放器來描述這種高度集權化、權利與權威分離,短平快的組織架構。對現代人價值觀的重塑則錶現在延遲滿足的消逝和一種以潛力為核心的評價體係上。一本小書,分量卻很重。
評分: D091.5/7942
評分言簡意賅,難得。
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