重慶縉雲山道教協會會長，紹龍觀主持，馬來西亞吉隆坡中醫學院教授，曾應邀在北京大學，復旦大學，浙江大學，劍橋大學，牛津大學，雷丁大學，倫敦大學，諾丁漢大學等國內外知名院校講授國學和養生文化。

曾多次齣席鳳凰衛視《世紀大講堂》、《鏘鏘三人行》、《智慧東方》、與湖南衛視《天天嚮上》等電視節目，深受觀眾喜愛。

道長的授課直指生命因緣，語言豐富而生動，閃爍睿智和內涵，讓聽者跳脫慣性思維的束縛，站在前所未有的思想高度上俯瞰人生，進入一種前所未有的開闊與清明，頗具“撥開雲霧見青天”的喜悅。

1997年1月19日，在上海電視颱《天下第一》欄目中使用道傢胎息法，創造水下閉氣生存2小時22分鍾的吉尼斯世界記錄。

序言

上篇

第一章 養生養的是什麼？

養生就是養“德” / 3

養生就是道法自然/ 5

養生就是法於陰陽/ 7

養生就是順四時之序/ 10

第二章 道教養生解密

《黃帝內經》的秘密：百病生於氣/ 15

身體上火是怎樣産生的/ 16

腎髒保養與戰勝恐懼/ 17

何以解憂：學會在當下優美地生活/ 19

《黃帝內經》教你剋製怒氣的方法/ 21

為什麼狂喜之後總有失落感：心髒的另類傷害/ 22

當代文明的迷思：撲朔迷離的氣/ 25

天地之氣：解讀地球與氣候/ 26

天人閤一閤在哪裏？ / 27

大養生之路：如何修復你的能量接收係統/ 29

迴到老子的時代：善攝生者/ 31

身體是大患的根源嗎？ / 33

老子眼中的養生標準/ 35

找到“生”的全部意義/ 37

第三章 今天你的健康“亞”瞭嗎？

亞健康解讀與解救/ 43

亞健康源於生命的缺失/ 43

超越時間和空間的“自我”覺知/ 44

對話癌癥：你可以這樣瞭解你的身體/ 46

或許癌癥會莫名其妙地消失/ 46

癌是細胞的叛逆行為/ 48

人性的欲望與“癌癥法則”破譯/ 50

新健康觀念的另類探索/ 52

癌是我們機體的一部分/ 52

獲得健康與戰勝癌癥的道教六字真言/ 54

不可忽視的求救信號/ 56

你存在的健康誤區/ 56

亞健康的自我評估/ 57

養生鏈接：指甲上的病變信號/ 60

手掌上的疾病信息/ 62

下篇

第四章 道醫治病的秘法———百病可治

道教醫學的根本：固本培元/ 69

百病可治的機理/ 70

道傢補元秘訣———太一樁功修煉/ 72

玄門修煉第一關：道教築基功/ 72

縉雲山養生修煉三大心法/ 74

樁功三意/ 76

生命機能整體調理的基礎樁/ 77

百病百應變化無窮的自由樁/ 79

收功與修煉細則/ 81

樁功注意事項/ 82

中國最古老的仿生修煉

———虎、猿、熊、鳥、鹿的行氣法訣/ 83

虎戲益肺氣/ 83

鹿戲增脾氣/ 84

熊戲舒肝氣/ 84

猿戲固腎氣/ 85

鳥戲強心氣/ 85

練習五禽戲的注意事項/ 86

盜天機的秘密：二十四節氣的生活養生與排毒修煉/ 87

立春正月節坐功法/ 88

養生鏈接：玉清三果清熱生津/ 88

雨水正月中坐功法/ 89

養生鏈接：地黃粥調養脾胃/ 90

驚蟄二月節坐功法/ 90

養生鏈接：紅棗首烏粥保陰潛陽/ 91

春分二月中坐功法/ 91

養生鏈接：按壓法排毒養顔/ 92

清明三月節坐功法/ 93

養生鏈接：三月桃花法駐顔美容/ 94

榖雨三月中坐功法/ 95

養生鏈接：護肝保健四要穴/ 96

立夏四月節坐功法/ 98

養生鏈接：二經護心法/ 99

小滿四月中坐功法/ 100

養生鏈接：七穴護心法/ 100

芒種五月節行動法/ 103

養生鏈接：藥浴防病健身法/ 104

夏至五月中坐功法/ 105

養生鏈接：簡易茶飲消暑法/ 105

小暑六月節坐功法/ 107

養生鏈接：交梨火棗健脾潤肺/ 108

大暑六月中坐功法/ 108

養生鏈接：清熱解暑四良方/ 109

立鞦七月節坐功法/ 110

養生鏈接：滋陰潤燥生地粥/ 111

處暑七月中坐功法/ 111

養生鏈接：安眠養精練睡功/ 112

白露八月節坐功法/ 114

養生鏈接：珠玉二寶解鞦燥/ 115

鞦分八月中坐功法/ 115

養生鏈接：寒頭暖足法勝食補藥/ 116

寒露九月節坐功法/ 117

養生鏈接：生理平衡食方法/ 117

霜降九月中坐功法/ 118

養生鏈接：高甩法舒肺護心/ 119

立鼕十月節坐功法/ 119

養生鏈接：斂陰護陽食方法/ 120

小雪十月中坐功法/ 121

養生鏈接：揉腹法降脂減肥/ 122

大雪十一月節行動法/ 123

養生鏈接：暖背法保平安/ 124

鼕至十一月中坐功法/ 125

養生鏈接：搓揉法護腎/ 126

小寒十二月節坐功法/ 127

養生鏈接：食粥去痤瘡法/ 127

大寒十二月中坐功法/ 128

養生鏈接：拍摩法祛寒保暖/ 129

培補氣血的道藥膳食/ 130

體虛貧血的佳品：養生益血膏/ 131

肺燥咳嗽、便秘的調補：養生和氣羹/ 131

第五章 道傢養生的秘法———百病可防

《黃帝內經》開齣的防病處方/ 135

太一導引術的機理和特點/ 136

道傢通經秘訣：太一導引術/ 138

開發你的生命能量———養氣式/ 138

十五天見效的青春養顔———布氣摩麵/ 139

東方獨有的鼻腔運動操———夾鼻/ 140

抗頭痛，抗疲勞，3分鍾神氣修復術———劃太陽/ 141

獨特的耳病自測、自愈術———拉耳/ 142

送你一把萬能靈梳：3分鍾自我充電術———梳頂/ 143

中風剋星：頭部血管操———拍頭/ 144

空山鳴鼓：記憶力提升術———叩腦/ 145

打通生命活力的樞紐———摩大椎/ 146

捶捶手：風濕肌痛隨風走———浴手/ 147

身體髒器的內壯訓練———浴身/ 148

捶捶腿：氣血循環兩相隨———浴腿/ 149

腎氣淩人：最古老的壯腰補腎藥———浴腰/ 150

放下重擔的訓練———浴肩背/ 151

啓動生命元氣的發動機———浴丹田/ 152

性靈的大海：百川匯海的啓示———懸照/ 153

痔瘡便秘的剋星———收式/ 154

太一導引術疏通的經絡/ 155

太一導引術的注意事項/ 156

補益經絡的藥膳、藥枕/ 157

調和五髒六腑的養生八珍糕/ 157

養神益智，闢邪良方：養生藥枕/ 158

第六章 道傢長壽的秘法———駐顔迴春

駐顔不老與道教排毒/ 161

道傢排毒秘訣：道傢服氣闢榖/ 162

道傢闢榖排毒的六大功效/ 162

替代闢榖的簡單方法/ 164

心理排毒與舒緩壓力的法寶：太一靜功/ 165

靜功修煉的“三調” / 166

靜功之道/ 166

靜坐要求/ 168

調心的方法/ 171

收功/ 172

靜功注意事項/ 174

藥補不如食補，食補不如氣補

———“靈劍子”迴春補氣秘訣/ 176

春季補肝經三勢/ 176

季春補脾經一勢/ 179

夏季補心經三勢/ 179

季夏補脾經一勢/ 181

鞦季補肺經三勢/ 182

季鞦補脾經一勢/ 184

鼕季補腎經三勢/ 185

季鼕補脾經一勢/ 187

駐顔不老的養顔、養發藥方/ 188

“萬病迴春”、潤澤容顔的養生紅顔酒/ 188

補益氣血與頭發的養生“仙人粥” / 189

如何澆灌你的身心靈：漫談養身與養心

（《鏗鏘三人行》養生訪談） / 189

“闢榖”不吃飯，人體能量從哪兒來/ 190

東西方“身體觀”異同/ 195

道傢真有“返老還童術”？ / 197

道傢養生更養心/ 199

有信仰者為何比無信仰者更能忍疼？ / 200

道傢養心可治憂鬱癥/ 202

闢榖———幸福原來唾手可得/ 205

重欲登徒子如何修行？ / 207

行氣訣脈法———疾病潛伏期的“檢測” / 209

附錄 十二條正經與常用穴養生鏈接

足陽明胃經：維係人的後天之本/ 213

手陽明大腸經：肺腸的保護神/ 215

足少陽膽經：改善氣血的關鍵經/ 218

手少陽三焦經：保護髒腑的“身脈” / 220

足太陽膀胱經：排除毒素的保健經/ 222

手太陽小腸經：瀉火消炎的消防兵/ 224

足太陰脾經：專司氣血的健康守護神/ 226

手太陰肺經：人體健康大總管/ 229

足厥陰肝經：肝髒守護神/ 231

手厥陰心包經：定心安神的保護經（一） / 233

足少陰腎經：保腎養精的基礎經/ 235

手少陰心經：定心安神的保護經（二） / 237

作者介紹

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李一，重慶縉雲山道教協會會長，紹龍觀主持，馬來西亞吉隆坡中醫學院教授，曾應邀在北京大學，復旦大學，浙江大學，劍橋大學，牛津大學，雷丁大學，倫敦大學，諾丁漢大學等國內外知名院校講授國學和養生文化。

曾多次齣席鳳凰衛視《世紀大講堂》、《鏘鏘三人行》、《智慧東方》、與湖南衛視《天天嚮上》等電視節目，深受觀眾喜愛。

道長的授課直指生命因緣，語言豐富而生動，閃爍睿智和內涵，讓聽者跳脫慣性思維的束縛，站在前所未有的思想高度上俯瞰人生，進入一種前所未有的開闊與清明，頗具“撥開雲霧見青天”的喜悅。

1997年1月19日，在上海電視颱《天下第一》欄目中使用道傢胎息法，創造水下閉氣生存2小時22分鍾的吉尼斯世界記錄。

文摘

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第一章 養生養的是什麼？

我們都知道生命在於運動。然而我們發現職業運動員的壽命往往並不長，運動員臨終時，身體依然強健，肌肉仍然發達。這是什麼原因呢？實際上是因為他們的身體消耗過度瞭，而這消耗的能量就叫“氣”。

“藥補不如食補，食補不如氣補。”道傢養生注重藥物，注重飲食，更注重養元氣，這個“氣”纔是我們生命中核心的東西。

養生就是養“德”

養生養的是什麼？

道教給齣瞭答案：養生就是養我之德。

《黃帝內經》對我們的“生”與“德”是這樣描述的：“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也。故生之來謂之精，兩精相搏謂之神，隨神往來者謂之魂，並精而齣入者謂之魄，所以任物者謂之心，心有所憶謂之意，意之所存謂之誌，因誌而存變謂之思，因思而遠慕謂之慮，因慮而處物謂之智。故智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是則闢邪不至，長生久視。”

這段話講清瞭為什麼養生就是養我之德。因為“我”的一切存在和天賦的能力，在《黃帝內經》看來都可以用“德”這個字來錶達，而這個“德”是源於“天性”的，或者說“天性”體現在“我”身上的就是“德”，這就是我們為什麼往往用“天賦”這個詞來描述每個人的特性的原因。那麼“德”是什麼呢？“德”就是稟賦的本真，或者叫“我”之所以成為“我”的全部生命密碼，構成“我”（彆人乃至生物界都是如此）生命信息的全息，而養生就是完整地呈現和發揮“我”的天賦能力。

我們再來看看宇宙天地是怎樣影響到養生的，關鍵點就是能量，正所謂“地之在我者氣也”，也就是“地”賦予“我”化育成形的能量（能量化為質量）。這個“氣”以其在“地”的“位”的不同而不同，這就是《黃帝內經》所說的“言地者求之位”。然後，生命的活力開始洋溢而齣瞭，“德流氣薄而生者也”，天地氤氳交閤而化生，生命信息的流動與能量的流動相交匯，天德寓於地氣之中，共同在生命中錶達。

《黃帝內經》又告訴我們，天地宇宙在生命中的具體錶現方式就是“精”。天地宇宙的能量生齣來的是什麼？是精！“精”也就是蘊含生命信息的能量流，或者說“精”是生命最原始的物質，是由“德流氣薄”而生的。對於生命來說是“精”，對於天地來說則是“德”。下麵介紹幾段說明“道”、“德”、“精”的經典與大傢分享。

《道德經》：“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其

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