釋印順(1906—2005),當代佛學泰鬥,博通三藏,一生遊心法海,講學不輟,著述宏富,撰寫、編纂佛學著作四十餘種,陸續結集為《妙雲集》(24冊)、《華雨集》(5冊)及《印度佛教思想史》、《原始佛教聖典之集成》、《說一切有部為主的論書與論師之研究》、《初期大乘佛教之起源與開展》等專著。印順法師對佛教的教史、教理與教製作瞭廣泛、深入、係統的梳理與闡釋,建立瞭博大精深的思想體係,成為漢語佛學研究的重要典範,受到海內外學術界、佛教界的高度推崇。
《佛法概論》內容簡介:關於佛法,我從聖龍樹的《中觀論》得一深確的信解:佛法的如實相無所謂大小,大乘與小乘,隻能從行願中去分彆。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以《阿含經》是三乘共依的聖典。當然,《阿含經》義是不能照著偏執者——否認大乘的小乘者、離開小乘的大乘者的見地來解說的。
發表於2025-04-25
佛法概論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
買這本書的目的沒達到,因為我覺得這本書是講《阿含經》的。因為佛教典籍,就是經律論。本尊說的纔稱為經,阿含經又是在佛陀圓寂後,第一次整理的,是佛陀言語的集閤。後麵兩次集結都是100年和500年之後的事情瞭。 所以我對阿含經比較有興趣,因為一件事情流傳久瞭就會發...
評分誠如很多人所說的那樣,此書確實是厚積薄發,對佛法的正本清源作齣瞭不少的努力。這本書消除瞭我對佛教及佛法的很多誤解,其中很多議論見地精深,當然還有一些未能領悟,也許是缺乏修行的緣故吧。 再次頂禮印順導師! 阿彌陀佛!
評分買這本書的目的沒達到,因為我覺得這本書是講《阿含經》的。因為佛教典籍,就是經律論。本尊說的纔稱為經,阿含經又是在佛陀圓寂後,第一次整理的,是佛陀言語的集閤。後麵兩次集結都是100年和500年之後的事情瞭。 所以我對阿含經比較有興趣,因為一件事情流傳久瞭就會發...
評分印順法師在活著的時候沒多少人跟他辯論,因為難以抗衡其淵博的知識;法師往生後倒是論辯多瞭起來,尤其對人間佛教的質疑。記得剛開始看法師對當今淨土宗,對當今漢傳大乘佛教的挑剔,要不是自己並非是從“傢傢阿彌陀,戶戶觀世音”升級上來的人士,也許會暫時遠離這些糾結的思...
評分買這本書的目的沒達到,因為我覺得這本書是講《阿含經》的。因為佛教典籍,就是經律論。本尊說的纔稱為經,阿含經又是在佛陀圓寂後,第一次整理的,是佛陀言語的集閤。後麵兩次集結都是100年和500年之後的事情瞭。 所以我對阿含經比較有興趣,因為一件事情流傳久瞭就會發...
圖書標籤: 佛學 佛教 宗教 佛法 印順 入門 釋印順 阿含
風氣真是樸厚,而且破我許多偏執與拘蔽。
評分入門必讀書。
評分令人信服。
評分原以為這是一本佛學入門書籍,實則是闡發阿含經大義尤其是菩薩道的簡略注疏,今學者多目阿含為“小乘”經典,其實佛法本是法法相同,本無大小乘之分。這本書於今之修行者諸多不當之處比如好空談而無實修,修行但求速成而不習教義進而不修正見等等亦有針砭,並糾正瞭本人一些於佛學見解上的一些錯誤。
評分原名 阿含經講記
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