讓-雅剋•盧梭 (1712—1778),法國偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,是18世紀法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。
《漢譯經典(第1輯)(套裝共10冊)》包括瞭《中國人的氣質》、《沉思錄》、《論自由》、《理想國》、《文化和價值》、《國富論上下》、《天演論》、《菊與刀》、《懺悔錄》、《武士道》。
《中國人的氣質》是明恩溥在《字林西報》發錶的一組介紹中國人生活、風俗和性格的文章的閤集。《漢譯經典(第1輯)(套裝共10冊)》生動概括、描述瞭中國人的一些典型性格特點。雖然有一些誤解和偏見,但大部分的觀點還是客觀犀利的,可以讓我們對那個時代中國人的生活“真相”有深刻的瞭解。魯迅先生生前曾嚮國人鄭重推薦此書。
《沉思錄》是一部個人哲學思考錄。內容大部分是作者在鞍馬勞頓中寫成的。闡述瞭靈魂與死亡的關係,解析瞭個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任。是斯多葛學派的一個裏程碑。
《論自由》共分五章:第一章為引論,提齣瞭全書的主旨——公民自由,或稱社會自由,探討瞭社會對個人施用權力的性質和限度。第二章論述瞭思想自由和言論自由,認為人類應當自由形成意見,自由發錶意見,否則便是人類理性與德性的毀滅。第三章闡述個性的自由發展,認為這是人類幸福的首要因素,會使人對社會、對他人更有價值。第四章討論社會對個人自由控製的限度,指齣個人對社會的義務源於社會對他的保護;社會成員的行為隻要互不損害利益和權利,隻要為保衛社會或其成員免受損害與妨礙而承擔責任,就不受社會強製。第五章重申兩條基本原則:個人行動隻要不涉及他人利害,個人就不必嚮社會負責,他人也不得對之乾涉;個人行動若有害於他人利益,個人要嚮社會負責,要承受社會或法律的懲罰。
《文化和價值》是作者的劄記性著作,收錄瞭作者1914年到1951年關於哲學、曆史、宗教、科學、教育、心理學、邏輯學、語義學、語言學、倫理學、美學、藝術等問題的評論,簡練如洗,議論精深。這些評論既是維特根斯坦主要著作和重要觀點的萌芽或醞釀,又是這位哲學大師理論發展的重要佐證,更是維特根斯坦所代錶的流派及其學說的“萬花筒”。
發表於2025-02-02
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感謝我所經曆的一切,無論幸福還是痛苦,幸或不幸,因為正是這些纔成就瞭今天的我。 看完這本書,恍惚間有種白駒過隙之感,像是走過瞭一個人的一生,前麵讀起來總覺得很像《約翰·剋裏斯朵夫》,然而這不是像剋裏斯朵夫一樣能給人帶來力量的作品,盧梭的懺悔很大程度上是對自我...
評分世界上有一部分人,他們永遠也不相信,還有另一部分人,會以與他們完全不同的方式活著。 這種“不同”,導緻瞭誤解和迫害——於是盧梭一生嚮往自由的寜謐,卻不得不一輩子過著從西躲到東、從東躲到西的顛沛流離的生活。 他原本對任何人都抱著友好的溫情,在人際交往中處處流...
評分偶爾讀到一本介紹伏爾泰的書,裏麵當然少不瞭盧梭,我饒有興緻地讀完瞭其中關於他們二人糾葛的部分,心中始終激蕩著一種淡淡的喜悅,倒不是這本書寫的有多好,至少其中有若乾觀點我是不贊成的,更多的還是因為一直徘徊在心中的那個影子-----盧梭。 介紹伏爾泰的書,就一直頌揚...
評分【按語:盧梭的《懺悔錄》第一部(捲1-6)完成於1767年,第二部(捲7-12)完成於1770年。前者發錶於1782年,後者發錶於1789年。 1、盧梭的《懺悔錄》無異於18世紀法國的一幅社會畫捲。首先提供瞭18世紀早期日內瓦地區、法國、意大利北部地區一幅祥和溫馨的社會圖景:16歲的少...
評分記得那還是在中學,語文老師在講授文學常識中的外國文學史時,特意提到瞭盧梭的《懺悔錄》,說這是本偉大的著作,但未必真的讀得懂、讀得透。也許老師的那句話是無心的,但卻讓我從此走近這本書。好勝的我總是伴隨著些許叛逆,我放學後就去書店買瞭這本《懺悔錄》,心想我一定...
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如果單單從文學角度去看,或許還不夠,但更多是用盧梭這樣一位曆史偉人去對照著找尋自己的影子。單單從盧梭自己去看他一生的悲劇,或許就在於過於追求絕對。
評分如果單單從文學角度去看,或許還不夠,但更多是用盧梭這樣一位曆史偉人去對照著找尋自己的影子。單單從盧梭自己去看他一生的悲劇,或許就在於過於追求絕對。
評分很坦白、詳細的自我剖析,清楚的瞭解盧梭大半生曆程和思想變遷經過。盧梭自認的悲慘和他自己偏激的性格也有很大關係,和朋友們都交往不長久,總覺得有人陷害自己。
評分誰能說自己絕對清白,誰又能悉數托齣 隻願終老之時毫無遺憾, 麵對人生種種瞭無牽掛。
評分我沒錯,我怎麼可能有錯,都是你們的錯,都是社會的錯
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