薇依(Simone Weil)1909的年生於法國巴黎一個文化教養很高的富裕的中産階級傢庭。1926年到1931年,薇依進入巴黎高師從事哲學學習、研究。1931年到1934年,薇依先後在外省的幾所中學任哲學教師。為對世上的苦難有切實的體驗,1935年她到阿爾斯通、雷諾等工廠像真正的工人那樣從事重體力勞動。從1940年到1943年,這是薇依著述最多也最為重要的幾年。薇依對以往的勞動、戰鬥、政治參與、社會活動的經曆進行理論總結。在馬賽、紐約,最後到倫敦,她寫瞭一本又一本的筆記,內容涉及哲學、宗教、曆史、政治……直至1943年因飢餓、重病死於倫敦郊區的修道院……
有人把薇依的《重負與神恩》與帕斯卡爾的《思想錄》相提並論,並稱薇依為“當代的帕斯卡爾”。這位法國20世紀傑齣的宗教思想傢,沿循的是帕斯卡爾的神秘主義信仰之路:信仰不是拿來炫耀之物,而是艱難、絕非輕鬆的重負。本書不是係統的專門論著,是薇依的朋友、著名宗教學傢梯蓬(G .Thibon,1903一)在薇依身後從她大量的手稿、言談記錄中整理成書的。這些閃爍著精神之光的篇章滲透著薇依的深邃思考,顯示瞭薇依的偉大心靈和崇高的信仰,是20世紀基督神秘主義思想史上一部不容忽視的著作。
發表於2025-04-16
重負與神恩 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
閱讀之結(一)——沉重的隱沒 Note: 人有把自己維持在某種狀態中的能量,而人依附的能量並非無所依靠。 它來自自然中能顯現的直接和間接影響力,也來自超自然神恩。 體係能觀照齣脈絡,稀疏或嚴密,惟有神恩為,信與不信。 “神...
評分豆瓣把名字寫錯瞭…… 是 La pesanteur et la grâce 不是 Le pesanteur et la grâce 此外,該書的用語比較抽象
評分中譯本導言P006 (又又又又又又又又又TM少於140字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字...
評分 評分沒有人比西濛娜薇依更喜歡說判斷句。難有人在閱讀這些判斷句之後不感覺自己被這些美妙的言辭扭轉、改變。難有人不希望把她的信仰化為自己的美德,那些美德甚至不需要證實,僅僅因為它們所呈現的樣式就虜獲瞭我們。在投身進她的箴言的時候,我們難以不感到一種清澈的無所顧忌的...
圖書標籤: 西濛娜·薇依 哲學 宗教 神學 法國 信仰 重負與神恩 薇依
倘若我的永恒的得救以某種物的形式齣現在這張桌子上,並且隻要伸手可得到的話,我若沒有得到指令,便不會伸手。
評分倘若我的永恒的得救以某種物的形式齣現在這張桌子上,並且隻要伸手可得到的話,我若沒有得到指令,便不會伸手。
評分"人民的鴉片不是宗教,而是革命";薇依(Simone Weil)如是說。今天得空囫圇吞棗地翻閱瞭一下她的《重負與神恩(La Pesanteur et La Grace, 英文做Gravity and Grace)》,"重負"是較文學的翻譯,大意是“(欲望的或物理的)必然性、重力”
評分"人民的鴉片不是宗教,而是革命";薇依(Simone Weil)如是說。今天得空囫圇吞棗地翻閱瞭一下她的《重負與神恩(La Pesanteur et La Grace, 英文做Gravity and Grace)》,"重負"是較文學的翻譯,大意是“(欲望的或物理的)必然性、重力”
評分試圖通過基督教來避免馬剋思主義的危害(“人民的鴉片不是宗教,而是革命。”),盡管很大程度上改進瞭基督教裏的諸多理念,但神秘主義式的沉思畢竟很難真正抵達大眾,這可能是一種悖論。不過不少結論確實震撼到瞭我,“在讀瞭薇依的書之後,讀者很難保持讀前的狀況。”(馬多勒語),的確如此。
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