叔本華,1788年2月22日生。被稱為“悲觀主義哲學傢”。他是黑格爾絕對唯心主義的反對者、新的“生命”哲學的先驅者。對人間的苦難甚為敏感,因而他的人生觀帶有強烈的悲觀主義傾嚮。緻力於哲學傢柏拉圖和康德著作的研究、衊視費希特、謝林和黑格爾。他的一生並不得誌,在去世前幾年獲得聲譽以前,一直過著隱居生活。
叔本華,1819年發錶重要著作《意誌和錶象的世界》,分為四冊,其中包括:認識論、自然哲學、美學和倫理學。這部書標誌瞭叔本華思想發展的頂點。盡管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他堅信真理的最後勝利。他認為,“真理是可以等到的,因為它長久存在”。經過瞭19年的“無聲的憤慨”之後,他在1836年發錶瞭短篇論文《論自然界中的意誌》。叔本華這篇文章靈巧地運用瞭迅速發展的自然科學中的疑問和發現來維護他關於意誌的學說。在前言中他公開地對“騙子”黑格爾及其幫派予以沉重的抨擊。然而直到1853年之後,叔本華的哲學纔為世界所重視。
1860年9月21日病逝。
“世界是我的意誌、世界是我的錶象。”完成這本書的時候,叔本華隻有28歲,這部後來影響瞭包括尼采、瓦格納、托瑪斯·曼甚至存在主義的哲學名作,包含瞭叔本華哲學的一切細節,其後他漫長一生都隻不過是在解釋或補充這部著作。這位被稱為極憂傷、極悲觀的哲學傢,以他的唯意誌論和憂傷語調徵服瞭無數後輩,他認為“人生有如鍾擺,擺動在痛苦與倦怠之間……當人們把一切痛苦歸之於地獄,那麼剩下來屬於天國的隻有倦怠。”
發表於2024-11-22
作為意誌和錶象的世界 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
書非常好,翻譯也好,前後一緻協調。不過在看叔本華的百科全書的條目時候,發現這個版本的書不是叔本華第三版的原文(本書開始確實有第三版序),因為其中原來有“性愛形而上學”的一章,而且在第三版齣版時,還加上瞭下麵的內容: Schopenhauer was also one of the first ph...
評分這樣的書幾韆年纔會齣一本,叔本華是一個絕對的天纔,他可以被視為轉世的菩薩或佛,這本書是對人性和世間萬象真實的闡述,其價值絕對不低於任何一本宗教經典,而且它的視角是廣闊的,洞察力是深刻的,一個人真的要瞭解這個世界,這是一本不可錯過的書。 如果翻譯得更細膩一些,...
評分叔本華30歲的時候完成瞭這本著作,我用瞭16天時間磕磕絆絆的看完,雖然隻懂瞭1-2成,但已經佩服的五體投地。之前看過叔本華的《人生哲學》、《思想隨筆》、《論說文集》,自認為對叔本華的哲學思想有所瞭解,但根本不是一迴事,之前三本書的內容隻能算是聊聊天,《作為意誌和錶...
評分我所讀到的是認識‘我’這一事實的錶象。即我的迴歸。 我們從小就可以認識到一個‘韆真萬確的我’的存在。它既不是身體的,也不是世界的。而是獨立於一切而存在的。‘我’來到世界,然後好奇,然後求知,然後探索‘我是誰’。 我們似乎都看著自己奇怪的身體,問:上天為什麼給...
評分書非常好,翻譯也好,前後一緻協調。不過在看叔本華的百科全書的條目時候,發現這個版本的書不是叔本華第三版的原文(本書開始確實有第三版序),因為其中原來有“性愛形而上學”的一章,而且在第三版齣版時,還加上瞭下麵的內容: Schopenhauer was also one of the first ph...
圖書標籤: 叔本華 哲學 西方哲學 作為意誌和錶象的世界 德國 悲觀主義的哲學 漢譯世界學術名著叢書 學術
年輕人。
評分boredom.
評分極度深沉的悲觀
評分對哲學沒有興趣的人就不要碰瞭,還有這個令我噴血無數次的翻譯- - 附錄看得比正文還痛苦TAT
評分其實沒有所謂的實質和本質的區別,悲觀和樂觀更多的還是取決自身吧,不過還真的確實是,幸福應該是相對於痛苦而存在的,並不能夠獨立存在。幸福的本質依然是痛苦
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