前言
序言作為福樓拜的分析傢的福樓拜
位置，放置，位移
繼承問題
必要事件
寫作權力
福樓拜的公式
附錄1.《情感教育》的梗概
附錄2.《情感教育》的四種閱讀
附錄3.《情感教育》的巴黎
第一部分場的三種狀態
1．自主的獲得·場齣現的關鍵階段
一種結構從屬
放蕩不羈的文人與一種生活藝術的創造
與“資産者”的決裂
製定規則的波德萊爾
對遵守秩序的最初要求
一個需要創立的位置
雙重決裂
一個顛倒的經濟世界
位置與配置
福樓拜的觀點
福樓拜與“現實主義
“好好寫平庸”
迴到《情感教育》
形式化
“純粹”美學的創造
美學革命的倫理學條件
2.一種雙重結構的齣現
體裁的特性
體裁的分化和場的統
藝術與金錢
區分的辯證法
特定革命與外部變化
知識分子的創造
畫傢與作傢之間的交流
為瞭形式
3.象徵財産市場
兩種經濟邏輯
兩種衰老方式
劃時代
變化的邏輯
同源性與先設和諧的作用
信仰的生産
第二部分一種作品科學的依據
1.方法問題
一種新科學精神
文學信念與對客觀化的抵製
“原初計劃”，創始神話
忒耳西忒斯的觀點與虛假的決裂
觀點的空間
對取捨的超越
將客觀化的主體客觀化
附錄全能知識分子與思想萬能的幻想
2.作者的觀點·文化生産場的幾個普遍特徵
權力場中的文學場
規則與界綫問題
幻象與作為偶像的藝術作品
位置，配置與占位
可能性空間
結構與變化：內部鬥爭與持久革命
反思性與“天真”
供給與需求
內部鬥爭與外部承認
兩種曆史的相遇
被構造的軌跡
習性與可能性
位置與配置的辯證法
集團的形成與解散
對製度的超越
“對虛構的大逆不道的解析
附錄場的作用與保守主義的形式
第三部分對理解的理解
1．純粹美學的曆史生成
本質分析與絕對幻想
曆史迴想與被壓製之再現
藝術認識的曆史範疇
純粹閱讀的條件
反曆史主義的不幸
雙重曆史化
2.觀點的社會生成
意大利十五世紀文藝復興時期的觀點
超凡魅力幻想的基礎
3.一種實行的閱讀理論
一部反思的小說
閱讀的時間與時間的閱讀
從頭開始幻想與幻象
後記為瞭一種普遍性的法團主義
人名索引
概念索引
· · · · · · (收起)