方以智晚节考

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:余英时
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2012-4
价格:40.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108040237
丛书系列:余英时作品系列(精装)
图书标签:
  • 余英时
  • 历史
  • 思想史
  • 明清史研究
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  • *三联-余英时*
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具体描述

《方以智晚节考》一书为余英时先生的一部名著,初版于1972年。多年来作者又不断发现新的资料,做出新的补充考证及修订。本书详细追溯了方以智晚年的活动和他最后自沉于惶恐滩,但仍然不是一般意义的传记研究。作者希望通过他在明亡后的生活与思想,试图揭开当时移民士大夫的精神世界的一角,因为明、清的交替恰好是中国历史上一个天翻地覆的悲剧时代。

《方以智晚节考》 探寻一位传奇文人心性与史见的深邃回响 本书并非仅仅是对明末清初思想家、科学家、文学家方以智晚年生活和思想的简单梳理,而是力求深入挖掘其人生转折点背后的精神轨迹与时代烙印,旨在呈现一位在剧烈变革时代中,如何以其独特的智慧与坚韧,践行自我,并留下深刻思想遗产的复杂形象。 一、 时代洪流中的个人选择:从仕途巅峰到隐逸生涯 方以智,字密之,号函三,以其博学宏才,早年便在仕途上展现出耀眼的光芒。然而,明朝的倾颓,王朝更迭的动荡,如同一股巨大的洪流,裹挟着无数个体命运。本书将聚焦于方以智人生中的关键转折,即他如何从参与国家治理的显赫地位,逐渐走向隐逸的道路。这并非简单的“弃官归隐”,而是深入剖析其内心世界的波澜,探究他对于时局的判断、对理想的坚持,以及在乱世之中,如何为自己的人生找到安顿之所。我们将审视他离开朝堂的真实动机,是出于对明朝统治的绝望,还是对新政权的抵触,抑或是对个人学术追求的回归?这段心路历程,将是本书前半部分着力展现的核心。 二、 思想的沉淀与升华:晚年学术的独特视角 方以智以其“格致之学”闻名,其学术体系融合了儒、释、道及西方科学知识,具有划时代的意义。尤其在他晚年,经历了国破家亡的巨变后,其思想是否发生了深刻的变化?本书将着重探讨方以智晚年的学术思想,重点关注他是否在原有体系上有所突破,抑或是对其进行了更深层次的阐释。我们将审视其晚年著作,如《物理小识》、《周易象传》等,分析其在本体论、认识论、天文学、地理学等领域的新见解。 特别值得注意的是,在那个“明亡”的历史背景下,许多士人选择不同的人生道路。方以智的独特之处在于,他并未完全放弃对世界的观察与思考。本书将力图揭示,方以智在晚年是如何将自身的学术关怀与民族气节、家国情怀相结合,用一种超脱的眼光审视历史,用一种科学的精神探究宇宙,用一种哲学的思辨安顿内心。我们还将探讨,他如何看待“夷夏之辨”、“华夷一家”等敏感问题,他的晚年思考是否为后人提供了理解复杂历史与文化认同的深刻启示。 三、 “晚节”的定义与考量:人格操守的时代意义 “晚节”,在中国传统文化中具有举足轻重的地位,它关乎一个人的终生声誉与人格价值。对于方以智这样一位身处历史巨变中的人物,如何评价其“晚节”?本书将不回避争议,而是以严谨的态度,通过梳理史料,还原方以智在晚年的具体言行,考量其在政治立场、学术坚持、与人交往等方面的表现。 我们不以简单的“忠君”或“变节”来标签化他,而是试图理解他在特殊历史时期的无奈与抉择。例如,他是否在清初有过仕途的短暂回归,其间的动机与心态如何?他与当时的其他名士、官员,如顾炎武、黄宗羲等人的交往,又透露出怎样的信息?这些细致的考察,将有助于读者更全面、更辩证地理解方以智的“晚节”。本书旨在呈现一个立体的方以智,一个在复杂环境中,努力维护自身精神独立与人格尊严的知识分子形象,并思考这种“晚节”在后世的价值与意义。 四、 史料的运用与研究视角 本书的价值,很大程度上依赖于对史料的精细考辨和深入解读。我们将广泛搜集并审慎运用方以智的传世著作、相关人士的笔记、日记、奏折、地方志以及清初官方档案等第一手资料,力求还原历史的真实面貌。在研究视角上,本书将超越传统的文学史、哲学史研究范畴,尝试从思想史、文化史、社会史等多个维度, cross-disciplinary 地解读方以智的人生与思想。 五、 跨越时空的对话 《方以智晚节考》不仅仅是一本关于过去的学术著作,它更是一次跨越时空的思想对话。在当今社会,我们依然面临着诸多挑战,如何在新旧交替的时代中保持精神的独立?如何看待个人选择与时代洪流的关系?如何理解复杂历史背景下的人格操守?方以智的晚年人生及其思想,为我们提供了宝贵的借鉴与反思。本书希望通过对这位传奇人物的深入探究,引发读者对于人生、历史、思想以及人格的深层思考。 本书献给所有对中国传统文化、思想史,特别是明清之际的社会变迁与知识分子命运,有着浓厚兴趣的读者。通过阅读此书,您将有机会与一位伟大的头脑进行一场深刻的交流,理解一位非凡人物在历史长河中的沉浮与不朽。

作者简介

余英时(1930-),安徽潜山人。香港新亚书院第一届毕业生,美国哈佛大学历史学博士。曾任哈佛大学中国史教授、耶鲁大学历史讲座教授、康奈尔大学第一任胡适讲座访问教授、现为普林斯顿大学讲座教授。1973年-1975年出任香港新亚书院校长兼中文大学副校长。2006年获美国国会图书馆颁授的克鲁格人文与社会科学终身成就奖(Kluge Prize rewards lifetime achievement).中英文著作数十种。

目录信息

增订版自序
余君英时方密之晚节考序
自序
方以智晚节考——桐城方密之先生殉难三百年纪念
小引
一、青原驻锡考
二、俗缘考
三、晚年思想管窥
四、死节考
余论
年表
补遗
跋——竹关问题正误
方巾履及其《古今释疑》——跋影印本所谓“黄宗羲授书随笔”
一、辨此书绝非黄宗羲所作
二、论此书原作者为方中履
三、论此书原名《古今释疑》
四、《古今释疑》之禁毁及其变名易主之故
五、关于此书原抄本时代之推测
六、方中履生卒考
七、方中履之遗民志节
八、《古今释疑》在学术史上之意义
附录:影印《古今释疑》后记
方以智晚节考新证
前言
一、青原驻锡考
二、俗缘考
三、晚年思想管窥
四、死节考
方以智死节新考
一、初入青原是何年?
二、“竹关”在何处?
三、方中履生卒年寿
四、方以智被难至死节之实况如何?
方以智自沉惶恐滩考
一、最初假说之提出
二、第一次证实
三、“疽发背死”辨
四、死难神化辨
五、哀挽诗释证
六、关于讳忌之推测
七、余论——复明活动发微
附录
方以智晚年诗文辑轶
方以智晚年诗文辑轶续篇
重要参考资料选辑
方中通《陪诗》选抄
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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“我认识一位聪明骄傲的朋友,偏爱所有动脑斗智的游戏,他的电脑扫雷游戏最快纪录为87秒,却始终不看推理小说,有一次,他听我们众人高谈阔论推理小说烦了,撂下一句狠话:‘我这辈子所知道的最好的推理小说是,余英时先生的《方以智晚节考》。’” 以上这段文字是我所见过...  

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“我认识一位聪明骄傲的朋友,偏爱所有动脑斗智的游戏,他的电脑扫雷游戏最快纪录为87秒,却始终不看推理小说,有一次,他听我们众人高谈阔论推理小说烦了,撂下一句狠话:‘我这辈子所知道的最好的推理小说是,余英时先生的《方以智晚节考》。’” 以上这段文字是我所见过...  

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這是一部我深覺相見恨晚的書。導師在上《清代文學文獻學》課時,將這本書和陳寅恪先生的《柳如是別傳》共同列入了閱讀材料之中。 方以智的晚節,已經有多位國內學者進行過研究,而余先生從這些學者已掌握的材料中,獲取了完全不一樣的信息,體現出極其高明的識斷力和深厚的素養...  

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余英时先生一直关注“士”文化。作为“遗民”的“士”,由于身处颠沛流离、朝不保夕之境地,伴随以生命作抗争的过程,其人格特质得以充分彰显,所谓岁寒然后知松柏。因此,观方以智的后半生,不仅可以体会明朝遗民的风骨,还可以进而感受士的气节。 从一个普通现代人的...  

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“我认识一位聪明骄傲的朋友,偏爱所有动脑斗智的游戏,他的电脑扫雷游戏最快纪录为87秒,却始终不看推理小说,有一次,他听我们众人高谈阔论推理小说烦了,撂下一句狠话:‘我这辈子所知道的最好的推理小说是,余英时先生的《方以智晚节考》。’” 以上这段文字是我所见过...  

用户评价

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初读此书,我被作者那股旁征博引、旁说旁证的叙事风格深深吸引住了。他似乎总能从一个看似不相关的典故中,精准地切入核心议题,引人深思。文字的密度很高,但绝不晦涩,每一句话都像经过了精心的雕琢,逻辑链条环环相扣,读起来有一种酣畅淋漓的快感。尤其是在对一些复杂历史事件的梳理上,作者展现出了令人惊叹的洞察力,他没有简单地罗列事实,而是深入剖析了背后的社会结构和文化心理,使得原本模糊不清的脉络变得豁然开朗。阅读过程中,我时常需要停下来,去咀嚼那些精妙的论断,或者拿出笔在空白处做些批注。这种沉浸式的阅读体验,是许多当代快餐式读物所无法比拟的,它要求读者付出专注,但也给予了丰厚的回报。

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这本书的叙事节奏把握得非常高明,就像一位技艺精湛的指挥家,时而激昂澎湃,时而低回婉转。在描述一些关键的历史转折点时,笔触变得尤为有力,仿佛能让人感受到当事人的挣扎与抉择,情感的张力十足。然而,在进行哲学思辨或文化背景介绍时,节奏又会自然地放缓,转入一种沉静、内省的氛围,这使得全书的阅读体验张弛有度,避免了冗长或单调。我发现自己不知不觉间,就跟着作者的笔触走过了漫长的时间轴,完全沉浸在了那个时代的环境之中。这种流畅的叙事和节奏的变幻,充分体现了作者不仅是历史的记录者,更是故事的讲述者,将枯燥的史料转化为了引人入胜的史诗。

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从阅读体验的深远影响来看,这本书无疑是一次对既有认知体系的重构。它提供的视角是如此新颖且具有穿透力,以至于我读完之后,看待许多过往熟知的历史片段都产生了微妙的偏差和修正。它迫使我跳出固有的框架去审视问题,思考“历史的必然性”与“个人的能动性”之间复杂的张力。这本书不是提供现成的答案,而是提供了一套精密的分析工具和多维度的观察视角,鼓励读者进行二次思考和批判性继承。这种“启发性”大于“告知性”的特质,是衡量一本真正优秀学术著作的重要标准。它不只是一个知识的载体,更像是一扇通往更深层次理解世界的门,读完之后,我的思维方式似乎也随之被拓宽和提升了。

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这本书的学术严谨性达到了一个令人肃然起敬的高度。作者似乎将毕生所学都倾注于此,每一个观点都有着坚实的史料支撑。我特别欣赏作者在处理争议性问题时所采取的审慎态度——他不会轻易下定论,而是将不同的历史记载和学者的解读并置,让读者自己去权衡。这种“求真”而非“好辩”的态度,体现了一位真正学者应有的风范。每当涉及到关键性的引文时,注释部分详尽得令人难以置信,不仅标注了出处,还常常附加了对原文背景的解释,极大地拓展了读者的知识边界。对于热衷于深入探究原始文献的读者来说,这本书的参考文献部分本身就是一份宝贵的资源库,足以看出作者在资料搜集上的浩大工程量和一丝不苟的工作作风。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,那种沉稳厚重的质感,拿在手里就仿佛能触摸到历史的脉搏。封面选择了复古的墨绿色,烫金的字体低调而又不失庄重,中间的留白恰到好处,让人一眼就能感受到作者对内容呈现的匠心独运。内页纸张的选用也非常考究,米白色调柔和了视觉疲劳,触感细腻,即便是长时间阅读也不会感到燥意。排版上,字里行间保持了充足的呼吸感,注释和引文的标注清晰明确,不显得杂乱。装订工艺牢固而精美,书脊的弧度也处理得恰到好处,翻阅时非常顺手。整体来看,这本书的外观不仅仅是对内容的包装,更是一种精神的传递,它散发出一种对学术的敬畏感,让读者在捧读之前,就已经对其中蕴含的深度内容充满了期待。这本书的实体书质量,完全配得上其分量,绝对是值得收藏的精品。

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都说这本写得像陈寅恪,我倒是读出了做水经注考证的胡适之先生的影子。

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确实是迷你陈寅恪

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: B248.935/8946-1

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文言看得很吃力还是啃下来了。论证部分一句句读,非常细密安稳的感受。

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何人抱器归张楚

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