具体描述
《方以智晚节考》一书为余英时先生的一部名著，初版于1972年。多年来作者又不断发现新的资料，做出新的补充考证及修订。本书详细追溯了方以智晚年的活动和他最后自沉于惶恐滩，但仍然不是一般意义的传记研究。作者希望通过他在明亡后的生活与思想，试图揭开当时移民士大夫的精神世界的一角，因为明、清的交替恰好是中国历史上一个天翻地覆的悲剧时代。
作者简介
余英时（1930-），安徽潜山人。香港新亚书院第一届毕业生，美国哈佛大学历史学博士。曾任哈佛大学中国史教授、耶鲁大学历史讲座教授、康奈尔大学第一任胡适讲座访问教授、现为普林斯顿大学讲座教授。1973年－1975年出任香港新亚书院校长兼中文大学副校长。2006年获美国国会图书馆颁授的克鲁格人文与社会科学终身成就奖（Kluge Prize rewards lifetime achievement).中英文著作数十种。
目录信息
余君英时方密之晚节考序
自序
方以智晚节考——桐城方密之先生殉难三百年纪念
小引
一、青原驻锡考
二、俗缘考
三、晚年思想管窥
四、死节考
余论
年表
补遗
跋——竹关问题正误
方巾履及其《古今释疑》——跋影印本所谓“黄宗羲授书随笔”
一、辨此书绝非黄宗羲所作
二、论此书原作者为方中履
三、论此书原名《古今释疑》
四、《古今释疑》之禁毁及其变名易主之故
五、关于此书原抄本时代之推测
六、方中履生卒考
七、方中履之遗民志节
八、《古今释疑》在学术史上之意义
附录：影印《古今释疑》后记
方以智晚节考新证
前言
一、青原驻锡考
二、俗缘考
三、晚年思想管窥
四、死节考
方以智死节新考
一、初入青原是何年？
二、“竹关”在何处？
三、方中履生卒年寿
四、方以智被难至死节之实况如何？
方以智自沉惶恐滩考
一、最初假说之提出
二、第一次证实
三、“疽发背死”辨
四、死难神化辨
五、哀挽诗释证
六、关于讳忌之推测
七、余论——复明活动发微
附录
方以智晚年诗文辑轶
方以智晚年诗文辑轶续篇
重要参考资料选辑
方中通《陪诗》选抄
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
作者考据心热而自矜过度，数处文笔偶露轻浮。不过整体而言，作者无论如何纵横恣肆，这本著作的学术水准以及作者治学所达到的高度，都使他有这样做的资本。方以智之晚节，持守之峻切不若船山，经世务实不及亭林，盖由于其通脱之性有以致之。然惶恐滩头，继之以死，足以自致其身...
评分 评分余英时先生一直关注“士”文化。作为“遗民”的“士”，由于身处颠沛流离、朝不保夕之境地，伴随以生命作抗争的过程，其人格特质得以充分彰显，所谓岁寒然后知松柏。因此，观方以智的后半生，不仅可以体会明朝遗民的风骨，还可以进而感受士的气节。 从一个普通现代人的...
评分作者考据心热而自矜过度，数处文笔偶露轻浮。不过整体而言，作者无论如何纵横恣肆，这本著作的学术水准以及作者治学所达到的高度，都使他有这样做的资本。方以智之晚节，持守之峻切不若船山，经世务实不及亭林，盖由于其通脱之性有以致之。然惶恐滩头，继之以死，足以自致其身...
评分余英时先生一直关注“士”文化。作为“遗民”的“士”，由于身处颠沛流离、朝不保夕之境地，伴随以生命作抗争的过程，其人格特质得以充分彰显，所谓岁寒然后知松柏。因此，观方以智的后半生，不仅可以体会明朝遗民的风骨，还可以进而感受士的气节。 从一个普通现代人的...
用户评价
这本书的叙事节奏把握得非常高明，就像一位技艺精湛的指挥家，时而激昂澎湃，时而低回婉转。在描述一些关键的历史转折点时，笔触变得尤为有力，仿佛能让人感受到当事人的挣扎与抉择，情感的张力十足。然而，在进行哲学思辨或文化背景介绍时，节奏又会自然地放缓，转入一种沉静、内省的氛围，这使得全书的阅读体验张弛有度，避免了冗长或单调。我发现自己不知不觉间，就跟着作者的笔触走过了漫长的时间轴，完全沉浸在了那个时代的环境之中。这种流畅的叙事和节奏的变幻，充分体现了作者不仅是历史的记录者，更是故事的讲述者，将枯燥的史料转化为了引人入胜的史诗。
评分这本书的装帧设计简直是艺术品，那种沉稳厚重的质感，拿在手里就仿佛能触摸到历史的脉搏。封面选择了复古的墨绿色，烫金的字体低调而又不失庄重，中间的留白恰到好处，让人一眼就能感受到作者对内容呈现的匠心独运。内页纸张的选用也非常考究，米白色调柔和了视觉疲劳，触感细腻，即便是长时间阅读也不会感到燥意。排版上，字里行间保持了充足的呼吸感，注释和引文的标注清晰明确，不显得杂乱。装订工艺牢固而精美，书脊的弧度也处理得恰到好处，翻阅时非常顺手。整体来看，这本书的外观不仅仅是对内容的包装，更是一种精神的传递，它散发出一种对学术的敬畏感，让读者在捧读之前，就已经对其中蕴含的深度内容充满了期待。这本书的实体书质量，完全配得上其分量，绝对是值得收藏的精品。
评分初读此书，我被作者那股旁征博引、旁说旁证的叙事风格深深吸引住了。他似乎总能从一个看似不相关的典故中，精准地切入核心议题，引人深思。文字的密度很高，但绝不晦涩，每一句话都像经过了精心的雕琢，逻辑链条环环相扣，读起来有一种酣畅淋漓的快感。尤其是在对一些复杂历史事件的梳理上，作者展现出了令人惊叹的洞察力，他没有简单地罗列事实，而是深入剖析了背后的社会结构和文化心理，使得原本模糊不清的脉络变得豁然开朗。阅读过程中，我时常需要停下来，去咀嚼那些精妙的论断，或者拿出笔在空白处做些批注。这种沉浸式的阅读体验，是许多当代快餐式读物所无法比拟的，它要求读者付出专注，但也给予了丰厚的回报。
评分从阅读体验的深远影响来看，这本书无疑是一次对既有认知体系的重构。它提供的视角是如此新颖且具有穿透力，以至于我读完之后，看待许多过往熟知的历史片段都产生了微妙的偏差和修正。它迫使我跳出固有的框架去审视问题，思考“历史的必然性”与“个人的能动性”之间复杂的张力。这本书不是提供现成的答案，而是提供了一套精密的分析工具和多维度的观察视角，鼓励读者进行二次思考和批判性继承。这种“启发性”大于“告知性”的特质，是衡量一本真正优秀学术著作的重要标准。它不只是一个知识的载体，更像是一扇通往更深层次理解世界的门，读完之后，我的思维方式似乎也随之被拓宽和提升了。
评分这本书的学术严谨性达到了一个令人肃然起敬的高度。作者似乎将毕生所学都倾注于此，每一个观点都有着坚实的史料支撑。我特别欣赏作者在处理争议性问题时所采取的审慎态度——他不会轻易下定论，而是将不同的历史记载和学者的解读并置，让读者自己去权衡。这种“求真”而非“好辩”的态度，体现了一位真正学者应有的风范。每当涉及到关键性的引文时，注释部分详尽得令人难以置信，不仅标注了出处，还常常附加了对原文背景的解释，极大地拓展了读者的知识边界。对于热衷于深入探究原始文献的读者来说，这本书的参考文献部分本身就是一份宝贵的资源库，足以看出作者在资料搜集上的浩大工程量和一丝不苟的工作作风。
评分把学术书写的像推理小说。不错。
评分材料不足情况下，研究方法很重要。
评分两日读毕。讲实话观感一般，本书的考证很多人赞扬说细致入微堪比侦探小说（当然也有朋友说这考证好个屁xd）。我个人觉得通篇读下来顺着余老板逻辑走确实有几处考证严丝合缝，找不出他的非来，尤其是最后自沉惶恐滩考，逻辑相当紧密，令人信服，但是重点在于“没有意义”，考证当然不只是为了考证，如辛大师所说第一位的目的在于“事实的正确”（说实话辛大师这一理论只赞同部分），但是或许余老板在这里确实严丝合缝的考对了他晚年活动的部分轨迹以及死事的真相，但还是没有意义，我觉得取向就有问题，作为现代史家，站在遗民立场“表彰遗民”我可以理解，但不能接受，但这确实余立论的重大立足点，诸如死节，怨气，隐晦，比拟文天祥之类的话，倘若读者站在清朝廷立场上，估计会直接撕书吧～道理是一样的。这本书在我看来只有学术史意义，而且是当代学
评分确实是迷你陈寅恪
评分基本算是推理小说了，考据如同破案，余英时此书的的确确做到了引人入胜。其实，在青原山的那段日子里，方以智以其反清复明的立场让青原山成为晚明遗老的活动圣地，其在青原山写就的《浮山集》也有反诗，不知清廷抓他是否与此有关？
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