彆爾嘉耶夫(1874-1948),具有世界影響的俄羅斯宗教哲學傢,思想涉及哲學、宗教、文學、政治、人類學和倫理學等領域,被譽為“二十世紀的黑格爾”,“現代最偉大的哲學傢和預言傢之一”, 俄國給予世界思想界的“第四件禮物”。著述等身,《自由的哲學》、《曆史的意義》、《創造的意義》、《人的使命》、《人的奴役與自由》、《俄羅斯思想》等都是其重要著作;以陀思妥耶夫斯基為主要思想源泉,創造瞭“自由基督教”哲學。1922年被蘇俄當局驅逐,先到柏林,後定居巴黎近郊的剋拉瑪爾,死後葬於剋拉瑪爾公墓。
《末世論形而上學(創造與客體化)》是彆爾嘉耶夫形而上學思想的係統錶達,作者探討瞭形而上學中最基本的觀念和問題,在末世論背景下建立一個獨特的形而上學體係。
發表於2024-12-22
末世論形而上學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
末世論的基本含義及研究概況 從一般的意義上來理解末世論,它就是研究曆史終結的可能性並探討其所涉及的各個方麵的理論,這裏的“曆史”主要指人類的曆史,“世”主要指人類現實世界,現代末日論(doomsday argument)和猶太-基督教末世論(escha...
評分末世論的基本含義及研究概況 從一般的意義上來理解末世論,它就是研究曆史終結的可能性並探討其所涉及的各個方麵的理論,這裏的“曆史”主要指人類的曆史,“世”主要指人類現實世界,現代末日論(doomsday argument)和猶太-基督教末世論(escha...
評分而且從某種意義上來說,“曆史的意義”隻有在末世論的前景下纔能夠存在。曆史如果不終結,曆史就是無意義的。(彆爾嘉耶夫)
評分而且從某種意義上來說,“曆史的意義”隻有在末世論的前景下纔能夠存在。曆史如果不終結,曆史就是無意義的。(彆爾嘉耶夫)
評分末世論的基本含義及研究概況 從一般的意義上來理解末世論,它就是研究曆史終結的可能性並探討其所涉及的各個方麵的理論,這裏的“曆史”主要指人類的曆史,“世”主要指人類現實世界,現代末日論(doomsday argument)和猶太-基督教末世論(escha...
圖書標籤: 哲學 彆爾嘉耶夫 俄羅斯 宗教 俄文哲學/宗教/法律 (俄)彆爾嘉耶夫 俄羅斯思想 蘇俄研究
末世論作為一種不同於客體化行為的世界觀,是一次新的創世,彆爾嘉耶夫在此處反對的就是本體論神學(西方哲學),宣揚的是人的自由精神。
評分作者所講的末世論更像是一種哲學方法,並不是我想瞭解的末世論
評分對世界終結和曆史終結的認識論和形而上學解釋。在世界曆史上起作用的三種力量:上帝,命運和人的自由。
評分讓我動筆抄瞭陀思妥耶夫斯基
評分讓我動筆抄瞭陀思妥耶夫斯基
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