甘陽,1980年代從北京大學外哲所畢業後創辦“文化:中國與世界”係列叢書(三聯書店齣版);九十年代赴芝加哥大學社會思想委員會師從希爾斯和布魯姆等名師深入研究西方文明史。現任香港大學亞洲中心專職研究員,香港中文大學曆史係客座教授,中山大學哲學係客座教授,博士生導師。近著有《政治哲人施特勞斯》、《古今中西之爭》、《將錯就錯》,編著有《八十年代文化意識》、《中國大學的人文教育》(與陳來、蘇力閤編)等。
據說今年是公元第二○○○年。這是什麼意思呢?我們中國人從周厲王共和元年以下的準確紀年己有二韆八百年以上,平常說法是『五韆年中國文化』,怎麼弄到現在反而纔隻有兩韆年瞭?....我們人類實在歷來就生活在以訛之中,所謂『真理』大多是將錯就錯的結果罷瞭。史傢的諸多爭論,例如曹雪芹到底死於公元一七六三年還是一七六四年,其實都可免瞭,因為『元年』都己經弄錯瞭,其他的年頭對不對還有什麼要緊。當年在北大讀書時曾有一句口頭語,現在看來仍是顛撲不破的唯一真理:天下本無對與錯,權且是將錯就錯!
本書是作者近年所寫的文章結集,分八輯,近一百三十篇。
發表於2024-12-23
將錯就錯 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《將錯就錯》(單篇文章發錶於 1998年元旦,全書結集齣版在2002年)的書名似乎隱隱道齣瞭甘陽所理解的 “錯”,也就是西方現代性並不一定是 所 謂 理 性 規 劃 的 結 果,反 而 可 能 是 偶 然 與悖謬。他指齣,西方人對於 現 代 的 看 法 比 我 們 深 刻 得 多,他 們...
評分用google讀甘陽 http://blog.sina.com.cn/zhaoyanwei 三鹿事件之後,山水就很少用“百度”瞭,不論“內事”還是“外事”,不決時都用google解疑。 80年代之後,就很少有人讀甘陽瞭,不論思想還是學術,都奔著功利和“牢籠”而去。 餘生也晚,80年代風起雲湧之際尚是...
評分用google讀甘陽 http://blog.sina.com.cn/zhaoyanwei 三鹿事件之後,山水就很少用“百度”瞭,不論“內事”還是“外事”,不決時都用google解疑。 80年代之後,就很少有人讀甘陽瞭,不論思想還是學術,都奔著功利和“牢籠”而去。 餘生也晚,80年代風起雲湧之際尚是...
評分我不確信我讀完瞭。 一些文化評論可能是早期的文章吧,又或許是專欄文體的緣故,感覺觀點很遊移,少數幾篇確實高屋建瓴。追憶往事的比老傢夥們差得遠。還有一大部分是談美國政治的,饒有興味,可惜沒在米國生活過,對政治也沒有多少觀感。 最欣賞評介書和思想傢的文字,乾脆洗...
評分因為喜歡甘陽博客裏那些談儒學和大學通識教育的文章,買瞭他早期的的專欄文章集《將錯就錯》,豈知所談多是西學掌故和時過境遷的外國時事。雖對此書內容不甚瞭瞭,但他專欄文字簡潔犀利,體現著這位當年北大外國哲學所齣身又入美國名校留學的青年纔俊的睿智和幽默,故可讀得進...
圖書標籤: 甘陽 隨筆 繁體 文化 散文:隨筆:雜著 香港 隨筆 牛津大學齣版社
學者吐槽還是厲害啊
評分感覺分不齣類來..
評分八十年代
評分甘國師那混亂而零散,君子豹變般的思緒啊,都彙集在這一冊中,讀瞭以後可以知道,那個站在古今視閾下「通三統」的國師,曾經也是昧/媚於現代啓濛哲學的呀⋯⋯
評分很好讀,喜歡甘老師的吐槽
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