《大教學論教學法解析》是著作《大教學論》的解析,《大教學論》是17世紀捷剋教育傢誇美紐斯的最重要的教育著作,但實際上它的內容遠遠超齣瞭教學論的範圍,共三十三章,可以分成六個組成部分,涉及教育理論的各個方麵。它奠定瞭現代教育學的基本框架,是教育學從綜閤性的知識領域中分離齣來成為一門獨立學科的起點,它標誌著教育理論發展史上一個全新階段的開端。
這本《大教學論》的主要目的在於:尋求並找齣一種教學的方法,使教員因此可以少教,但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,多具閑暇、快樂和堅實的進步;並使基督教的社會因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋,增加光明、整飭、和平與寜靜。 ...
評分愚蠢的人需要受教導,好使他們擺脫本性中的愚蠢,這是無人懷疑的。其實聰明人更需要教育,因為一個活潑的心理如果不去從事有用的事情,它就會去從事無用的、稀奇的、有害的事情。P27 即使死亡隔得還很遠,長壽有把握,品性的形成同樣要及早開始,因為人生不應該消耗在學習上麵...
評分誇美紐斯是捷剋的著名教育理論傢,同時也是近現代教育、教學理論的最偉大的奠基者之一。他的代錶作《大教學論》在教育發展史上占有重要的地位,可以說,這是教學論誕生的標誌。由於傑齣的功績,他被人們譽為教育學上的哥白尼。 在遙遠的17世紀,結束瞭黑暗的中世紀,經曆著文藝...
評分《大教學論》是17世紀捷剋著名教育傢誇美紐斯的代錶作,也是西方教育史上第一部含有係統教學理論的教育專著。誇美紐斯在這部著作中較為係統全麵地論述瞭教育的目的與作用、普及教育與統一的教育製度以及內涵豐富、體係完整的教學理論。這部著作同時也鮮明地反映瞭誇美紐斯在教...
評分愚蠢的人需要受教導,好使他們擺脫本性中的愚蠢,這是無人懷疑的。其實聰明人更需要教育,因為一個活潑的心理如果不去從事有用的事情,它就會去從事無用的、稀奇的、有害的事情。P27 即使死亡隔得還很遠,長壽有把握,品性的形成同樣要及早開始,因為人生不應該消耗在學習上麵...
對進步錶示絕望是可恥的,這句直接秒殺我的吐槽。
评分對進步錶示絕望是可恥的,這句直接秒殺我的吐槽。
评分敬你是先驅
评分如果哪本教育學考研的參考書說誇美紐斯的思想裏神學色彩少,那一定是瞎扯,關於教育目的等一些基本問題,大多是直接引用《聖經》類作品,說白瞭就是“神”的旨意,“一切本該如此,無可辯駁“”,(這點讓我想起來董仲舒的將儒學神學化瞭)不過他作為一名新教基督徒,又有一點小的宗教領袖的意味,書中帶有濃厚的宗教色彩倒是可以理解,在艱苦中成就如此冗長又情真意切的教學指導書可能就是信仰的力量? 從書的內容來說,除瞭太多的《聖經》引用,還有一個問題,類比自然界的問題牽強附會地來說明人類教學活動應該怎麼做,實在是有點誇張瞭,這種手法看著像是《詩經》裏的起興? 不過考慮時代背景,在17世紀就可以寫齣這樣係統性、理論性比較強的作品,應該是已經很好瞭。 從來沒有讀過《聖經》內容這麼多的書,感覺《聖經》裏的金句還是有很多的。
评分解釋瞭許多現在看來很自然的教學法為何要如此進行。
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