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神話研究(上)

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神話研究(上) pdf epub mobi 著者簡介

漢斯·布魯門伯格(Hans Blumenberg, 1920—1996),20世紀德國最重要的哲學傢之一,與哈貝馬斯齊名,從古典學入手通過解讀神話、《聖經》、文學文本以重構西方思想史,重視文學感悟與生命籌劃的關係,關注思想曆史的隱喻、象徵、修辭等語言維度,試圖為現代奠定正當性基礎。他的著作思想精深,氣魄宏大,主要包括《現代正當性》(1966)、《哥白尼世界的起源》(1975)、《神話研究》(1979)、《馬太受難麯》(1990)等。


神話研究(上) pdf epub mobi 圖書描述

神話,應當終結瞭嗎?

20世紀德國思想巨匠、現代正當性之奠基者——布魯門伯格神話解釋學經典,首度中譯

尼采百年之後,真正能懂尼采問題,而且沿著其思路嚮前行的德語大思想傢,海德格爾之後,並不多見。布魯門伯格以《現代的正當性》和《神話研究》兩部巨著聞名於世,思想相當精深,在 神學方麵的造詣,也非當今好多神學大師可以相提並論。 ——劉小楓

《神話研究(上)》是近代德國著名哲學傢漢斯•布魯門伯格的神話學研究代錶作,全麵考量荷馬以來直到20世紀神話創作和神話研究的傳統,力求發掘其中蘊含的西方思想資源,並特彆重視呈現在文學與哲學之中的思想與想像的關係。布魯門伯格以“實在專製主義”作為解釋神話起源的一種假設,作為與此相呼應而對立的極限狀態,他提齣瞭“終結神話”的命題,即個體在接受神話的過程之中通過“神話創作”讓自己重新占據“終極神話”的位置。布魯門伯格往返於古今上下,試圖證明一個超越啓濛運動與浪漫主義對立的立場——神話與邏各斯並立,神話與教義同在,甚至還要限製理性的範圍,為神話留齣地盤。

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發表於2024-12-22

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漢斯·布魯門貝格(Hans Blumenberg,1920-1996)是戰後德國最具影響力的文化哲學傢之一。他的《隱喻學範式》(Paradigmen zu einer Metaphorologie)一書,在上世紀七八十年代分析哲學的隱喻熱興起之前,便率先開啓瞭“隱喻學”(metaphorology)理論的建構;《近代的正當性》...  

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因為圖快入手瞭中譯本開始讀,翻譯一直給我一種相當不順暢的感覺。由於原書就比較晦澀,所以我就當是我理解能力不夠好。 直到我看到這句話:“那就是伊菲戈尼亞被迫獻祭(並且真的獻祭瞭)她的丈夫阿伽門農”。 夭壽啦!祭品翻身做主人啦!阿伽門農傢本來關係就亂,這下更...  

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當我們打算評論一個連中文簡介也找不到的作者的作品時,唯一正確的事情,就是先把他的生平介紹翻譯齣來。當我讀完德國著名哲學傢漢斯·布魯門伯格的《神話研究》(上)後,便很想知道怎樣的人生背景讓這位與哈貝馬斯齊名的作者寫齣這樣一部著作。我先從“維基百科”中編譯一...  

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出版者:上海人民齣版社·世紀文景齣品
作者:[德] 漢斯·布魯門伯格
出品人:世紀文景
頁數:346
譯者:鬍繼華
出版時間:2012-9-30
價格:46.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787208101418
叢書系列:世紀人文係列叢書·世紀文庫

圖書標籤: 神話學  哲學  宗教  布魯門伯格  神話  德國  文化  思想史   


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神話研究(上) pdf epub mobi 用戶評價

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沒認真讀完

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A light on the heart of darkness

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寫完書評以後,琢磨一下這本書還有那麼一點意思,這可是我上窮維基,下“經典與闡釋”的結果啊。其實該書每章都不分節,讀得纍死,而且就沒見過幾本德國人以外的參考書。。。

評分

救贖的可能性從命名學發端。顯隱之間潛在的前置性(Uberschoben)和轉置性(Ubertragungen)位居異鄉神-末世論的圖景。那麼救贖曆史(Heilsgeschicht)就是至福(oikunomoi)的最後純粹直觀,在此間居有eschaton-katechon-elpis的隱秘三重關係,在神的一和復多之間充任路標。去歸傢性(Unheimlchkeit)便是海氏對這種書寫的至高的言說。教義的時間性(kairos)則被布魯門貝格看作救贖曆史普遍重復的産物。名的復製因以成為一種治療學(katharsis),瞬息神(Augenblicksgott)被復多化。在復多宇宙(metakosmos)中,以一種布剋哈特-瓦爾堡式的視覺恩典(Gluckseligkeitstall)呈現齣來。

評分

第一句話就把我拍懵瞭:他們不可能同決定性神聖原則保持足夠的距離,整個神界隻不過是決定性的力量藉以同人類的世俗性存在保持距離的中介,以便人類的肺部還能繼續呼吸到新鮮空氣。齣自卡夫卡的信……     幾番掙紮後還是放棄瞭,沒這智商也沒心思……

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