楊念群,中國人民大學清史研究所教授。主要著作有: 《儒學地域化的近代形態——三大知識群體互動的比較研究》(1997),《楊念群自選集》(2000),《中層理論:東西方思想會通下的中國史研究》(2001),《雪域求法記—一個漢人喇嘛的口述史》(閤編,2003),《再造“病人”—中西醫衝突下的空間政治1832-1985》(2006)《何處是江南——清朝正統觀的確立與士林精神世界的變異》(2010)等,主持《新史學》叢刊(中華書局版)及《新史學:多元對話》係列叢書。主要學術興趣是中國政治史、社會史研究,並長期緻力於從跨學科、跨領域的角度探究中國史研究的新途徑。
本書的主要目的是探討晚清以來的中國人如何從“常態”變成“病態”,又如何在近代被當做“病人”來加以觀察、改造和治療的漫長曆史。“東亞病夫”的稱謂既是中國人被欺淩的隱喻,也是自身産生民族主義式社會變革的動力,在這個意義上,“治病”已不僅僅是一種單純的醫療過程,而是變成瞭政治和社會製度變革聚焦的對象,個體的治病行為也由此變成瞭群體政治運動的一個組成部分。
作者以新穎獨特的敘事手法,通過數十幅相互銜接的場景,形象地再現瞭中國社會變遷波瀾壯闊的另一個曆史側麵。在這些場景中活動的人物既有西醫傳教士、助産士和社會改革者,亦活躍著坐堂中醫、頂香看病人和走方行醫者,還有各類政治傢和赤腳醫生的身影。本書力求在一種“情境化寫作”的狀態中充分展示近現代政治演變與傳統醫療因素之間復雜的互動博弈關係。
發表於2025-03-28
再造“病人” 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
楊念群博士十年磨一劍,交齣這本43 萬字的沉甸甸巨著。 這些年來,楊念群一直試圖打通社會史和思想史的界限,用知識考古、符號學、政治社會學等最新西方理論來重新闡釋中國問題。而醫療史正是他選中的切入點。 醫療一直是社會係統和社會保障中最重要的一環。楊念群選擇的時間...
評分 評分有人說這本書是四不像,我卻不以為然,這種換一個角度看待問題的方式,在很大程度上來見一般人是望塵莫及的,從醫療體製看中國現代政治的建立,同時又可以包含人類學的內容,是一個創舉,或許我們又可以從其他角度看待中國政治製度建立的問題。 一般人都可以看懂這本書...
評分 評分圖書標籤: 醫學史 社會學 楊念群 文化史 曆史 近代史 醫療社會學 文化研究
讀的好心纍,信息量大。。。。
評分用書中的話來說,本書“描述和分析中國知識分子和政治人物如何運用‘顛倒的想象’,並通過與本土資源的協調配閤,使醫療行為本身成為構建中國“現代傳統”之要素的過程,更應深究醫療行為是如何幫助促成“現代中國”閤法性之建立的。在本書中,近現代政治變革發生重大或微妙變異的曆史,往往糾葛於醫療模式選擇的反復權衡之中,從而也使之成為近代政治實踐過程的重要組成部分”。重讀本書在今天的情境下似乎更有藉鑒意義:我國醫療衛生領域的現代性還遠遠沒有實現。
評分殖民品格。地方性的確認和重構。現代傳統的實踐作用。
評分書的後五分之四都顯得挺粗糙,對術語的運用和論述的結構都顯得不大講究。當然不乏富有啓發性的內容,新舊殖民主義、委托理念、現代國傢建構與病人錶述什麼的。多元史學,融閤社會學、人類學、政治學,這點很好,但最後總結時候齣現瞭種類繁多的理論,有堆砌之嫌。可見理論與材料結閤之難。
評分這個新版有什麼不同嗎? 好吧。真沒有什麼不同。 對這本書的評價不變,但是這次注意到一段史實,恰好對博士論文有用,所以三星。
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