羅念生(1904.7.12—1990.4.10),四川威遠人,1922年入北京清華學校學習。1929年起先後在美國俄亥俄大學、哥倫比亞大學和雅典美國古典學院攻讀。1934年迴國,曆任北京大學、四川大學、清華大學等校教授。1952年調入北京大學文學研究所,後調中國社科院外國文學研究所任研究員。早年在北京編過《朝報》文藝副刊。1931年,在紐約與陳麟瑞、柳無忌等閤編《文藝雜誌》。1935年,與梁宗岱閤編天津《大公報·詩刊》。著譯有五十多種。新詩、散文均有專集。1987年希臘雅典科學院授予“最高文學藝術奬”。1988年希臘帕恩特奧斯政治和科學大學授予“榮譽博士”稱號。1990年4月10日卒於北京。...
本捲收集瞭羅念生先生翻譯的亞理斯多德的文藝理論著作《詩學》和《修辭學》以及一篇古希臘佚名者的《喜劇論綱》。
發表於2024-12-28
羅念生全集 第一捲 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
(此文獻給我所崇敬的羅念生先生,為先生仙逝十八周年紀。且以嚮亂世中緻力傳承文明薪火的諸前輩緻敬。) “詩與哲學之爭由來已久……” “……從荷馬以來所有的詩人都隻是美德或自己製造的其他東西的影像的摹仿者……”—— 柏拉圖:《理想國》(郭斌和、張竹明譯本) “史詩...
評分(此文獻給我所崇敬的羅念生先生,為先生仙逝十八周年紀。且以嚮亂世中緻力傳承文明薪火的諸前輩緻敬。) “詩與哲學之爭由來已久……” “……從荷馬以來所有的詩人都隻是美德或自己製造的其他東西的影像的摹仿者……”—— 柏拉圖:《理想國》(郭斌和、張竹明譯本) “史詩...
評分(此文獻給我所崇敬的羅念生先生,為先生仙逝十八周年紀。且以嚮亂世中緻力傳承文明薪火的諸前輩緻敬。) “詩與哲學之爭由來已久……” “……從荷馬以來所有的詩人都隻是美德或自己製造的其他東西的影像的摹仿者……”—— 柏拉圖:《理想國》(郭斌和、張竹明譯本) “史詩...
評分(此文獻給我所崇敬的羅念生先生,為先生仙逝十八周年紀。且以嚮亂世中緻力傳承文明薪火的諸前輩緻敬。) “詩與哲學之爭由來已久……” “……從荷馬以來所有的詩人都隻是美德或自己製造的其他東西的影像的摹仿者……”—— 柏拉圖:《理想國》(郭斌和、張竹明譯本) “史詩...
評分馬肖恩問曆史書單何齣戲劇,指的該是懋德先生譯的埃斯庫德羅。想必他的想法和範教授遇到的中國學者一樣,不認為博客和戲劇屬於正式文獻形式。類似差異在東西方知識係統中廣泛植存,我認為源頭甚至能追溯到司馬遷時代。兩希為爹的西方史學體係中沒有紀傳體的存在,最能與《史記...
圖書標籤: 羅念生 亞裏士多德 文藝理論 哲學 古希臘 羅念生全集 外國文學 詩學
《詩學》寫得多麼好,後代的文論傢們在亞氏門前顫抖吧!
評分羅老全集的第一捲《詩學》《修辭學》《喜劇論綱》。拍黑闆:悲劇古希臘悲劇著意在嚴肅,而不在悲,悲劇的定義裏也沒有提到悲。後來人們望文生義,為悲劇進行瞭正名創作。《詩學》既非常古老也非常現代,對情節、言詞的拆分近乎20世紀的結構主義。《修辭學》是一本演講/寫作使用手冊,有些地方很狡猾。《喜劇論綱》裏說詩分非摹仿詩和摹仿詩,而《詩學》中的研究對象隻有摹仿詩,不甚明白這個劃分,難道已經有瞭對虛構作品的雛形?keep moving on.
評分不可名狀不可名狀
評分羅老全集的第一捲《詩學》《修辭學》《喜劇論綱》。拍黑闆:悲劇古希臘悲劇著意在嚴肅,而不在悲,悲劇的定義裏也沒有提到悲。後來人們望文生義,為悲劇進行瞭正名創作。《詩學》既非常古老也非常現代,對情節、言詞的拆分近乎20世紀的結構主義。《修辭學》是一本演講/寫作使用手冊,有些地方很狡猾。《喜劇論綱》裏說詩分非摹仿詩和摹仿詩,而《詩學》中的研究對象隻有摹仿詩,不甚明白這個劃分,難道已經有瞭對虛構作品的雛形?keep moving on.
評分《詩學》寫得多麼好,後代的文論傢們在亞氏門前顫抖吧!
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