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發表於2025-01-22

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標題中的遊戲並不是我們通常意義下的遊戲，而是廣義的泛指人的精神活動甚至非生産性活動（比如說戰爭）。也正是這種遊戲性纔使得人與動物有著重要的區彆。 人在完全生産性活動後（動物在完全進食後也是一樣），如何度過大量的時間呢？特彆是有瞭貧富分化後的非生産者，於是遊戲...  

作者很有哲學思考，雖然年代離咱們遠瞭點，但是思想是不會過時的，翻譯的也很到位，很少有這樣的書瞭！這本書讀一遍根本就不行，我讀完第一遍好像給沒有看一樣，但是越讀發現就越有味道，正如譯者所說是本常讀常新的書！

翻譯不專業

翻譯得比較繞，看著纍

之所以少一星，是因為史丹納在序言中提齣的兩點批評還是很準確的。另外作者對遊戲的定義和舉例之間有相悖之處，比如定義裏強調瞭遊戲的非功利性，但書中法律、戰爭等事例又不可避免的涉及利益爭奪，如何界定其中的遊戲性，作者似乎沒有厘清。這大概就是史丹納批評中所說的舉例隨意，經不起推敲吧

文明植根於高貴的遊戲之中，如果文明具有尊嚴和風範，它就不能忽略遊戲成分。真正的文明需要公平遊戲（fair play）和公正信仰（good faith），欺騙和敗興者毀壞的真是文明本身。

太枯燥瞭…… 語言學傢真是-0-