《暴力與社會秩序》在一個較為廣闊的社會科學和曆史學的框架中研究暴力問題,揭示經濟行為與政治行為是怎樣緊密地聯結在一起的。在大多數我們稱之為自然國傢(natural states)的社會裏,暴力的限製是通過對經濟的政治操控而産生的特權利益(privileged interests)來達成的。特權使暴力不至於被強勢的個人濫用,但這麼做無疑又會阻礙經濟和政治的發展。反之,現代社會則是通過開放經濟與政治組織的權利,培育政治與經濟的競爭,來限製暴力的。本書為我們理解這兩種類型的社會秩序,以及為何開放的社會無論是政治還是經濟都較為發達、何以有25個國傢由一種社會秩序轉型為瞭另一種,提供瞭一個框架。
發表於2025-01-09
暴力與社會秩序 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
讀的時候就感到有種奇怪的味道,說不齣來。看到http://book.douban.com/review/6341166/後豁然開朗。 總結下來:本書信息量大、有曆史學功底,比《國傢為什麼失敗》更精緻、更富有建設性。然而仍然過分簡化瞭復雜的曆史現實,隻有單調而貧瘠的類型學,而缺乏更進一步的譜係學...
評分This book is wildly seen a very important and innovative work in the field of comparative politics. According to the title of this book, the authors try to develop a general theoretical framework to explain the logic and change of social order of the whole ...
評分哥倫比亞大學教授華爾特·皮特金(Walter B. Pitkin)在《人類愚蠢曆史簡論》裏說, “愚蠢是一種最大的社會之惡,它是由三個部分結閤而成: 首先,愚蠢的人非常之多。 其次,商業、金融、外交、政治的大權都掌握在愚蠢程度不等的人們手上。 第三,高超的能力經常與嚴重的愚蠢...
評分哥倫比亞大學教授華爾特·皮特金(Walter B. Pitkin)在《人類愚蠢曆史簡論》裏說, “愚蠢是一種最大的社會之惡,它是由三個部分結閤而成: 首先,愚蠢的人非常之多。 其次,商業、金融、外交、政治的大權都掌握在愚蠢程度不等的人們手上。 第三,高超的能力經常與嚴重的愚蠢...
評分There is little need to readdress the significance of this book. A minimal introduction will suffice. The book is a bold attempt to consolidate fragments of political theories under one roof. It purposes a framework to understand the operation of political...
圖書標籤: 社會學 經濟學 政治學 社會秩序 暴力 製度主義 諾思 道格拉斯·C.
主要是平衡暴力問題所形成的兩種社會秩序,類似那篇關於證券法構建的論文,基礎的東西缺乏,談論細節隻是空中樓閣。奈何什麼是基礎本就難定,現實和曆史也太復雜。製度隻有一個,國傢卻有數百。還可聯係一下社會網絡理論,渠道的打通,access。and自由什麼的,就是權利開放啦。其實關於曆史隨機or偶然是個很有意思的題目,聯係大數據的相關關係還有布朗運動,可以發散很多。每一個觀點都聯係中國古代史,以前看史是看人看事看浮生,現在看利益平衡和製度構架,就好似玩一盤國際象棋,突然有瞭更宏觀的視角,而且我還是那個觀棋不語者。前言提到一個後續項目很有趣,可惜不大好買。另,看瞭本書想看教會史,想學神學,哎,想做的事情總是太多
評分西方世界的秩序發生演變
評分主要是平衡暴力問題所形成的兩種社會秩序,類似那篇關於證券法構建的論文,基礎的東西缺乏,談論細節隻是空中樓閣。奈何什麼是基礎本就難定,現實和曆史也太復雜。製度隻有一個,國傢卻有數百。還可聯係一下社會網絡理論,渠道的打通,access。and自由什麼的,就是權利開放啦。其實關於曆史隨機or偶然是個很有意思的題目,聯係大數據的相關關係還有布朗運動,可以發散很多。每一個觀點都聯係中國古代史,以前看史是看人看事看浮生,現在看利益平衡和製度構架,就好似玩一盤國際象棋,突然有瞭更宏觀的視角,而且我還是那個觀棋不語者。前言提到一個後續項目很有趣,可惜不大好買。另,看瞭本書想看教會史,想學神學,哎,想做的事情總是太多
評分: K107/3763
評分喜歡摩根·弗裏曼這個老頭~~
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