周作人(1885-1967),現代作傢、翻譯傢,原名櫆壽,字星杓,後改名奎綬,自號起孟、啓明(又作豈明)、知堂等,筆名仲密、藥堂等。浙江紹興人。青年時代留學日本,與兄樹人(魯迅)一起翻譯介紹外國文學。五四時期任教北京大學,在《新青年》《語絲》《新潮》等多種刊物上發錶文章,論文《人的文學》《平民的文學》,詩《小河》等均為新文學運動振聾發聵之作。首倡美文,《喝茶》《北京的茶食》等創立瞭中國美文的典範。在外國文學藝術的翻譯介紹方麵,尤其鍾情希臘日本文學,貢獻巨大。著有自編集《藝術與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種,譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。
《木片集》為周作人後期散文的代錶。題材上延續之前懷人憶舊、名物風俗、草木蟲魚等主題,憶《語絲》成立因緣,蔡孑民、錢玄同等老友故事,談希臘神話、南北點心,分析農曆與漁曆、避諱改姓,甚至蝙蝠和貓頭鷹、烏鴉和鸚鵡這樣的題目也能愜意談來。但不再作長篇大論,也減少瞭對古文的大段抄引,僅以短章,娓娓道來,簡潔明快,時有諧談。一如其在八十自壽詩中所言:“劇憐獨腳思山父,幻作青氈羨野狸。對話有時裝鬼臉,諧談猶喜撒鬍荽。”
發表於2024-11-22
木片集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
他在書裏這樣說:“古人所謂竹頭木屑,也可以有相當的用處,但恐怕是簡牘上削下來的,那麼這便沒有什麼用,隻好當做生火的柴火罷瞭。”初讀時,一眼帶過,以為這不過是文人的謙遜之詞。待讀完後再迴頭看時,纔發現這句話所係感慨是如此之深,對往事的淡然看的是如此的切。 初命...
評分他在書裏這樣說:“古人所謂竹頭木屑,也可以有相當的用處,但恐怕是簡牘上削下來的,那麼這便沒有什麼用,隻好當做生火的柴火罷瞭。”初讀時,一眼帶過,以為這不過是文人的謙遜之詞。待讀完後再迴頭看時,纔發現這句話所係感慨是如此之深,對往事的淡然看的是如此的切。 初命...
評分他在書裏這樣說:“古人所謂竹頭木屑,也可以有相當的用處,但恐怕是簡牘上削下來的,那麼這便沒有什麼用,隻好當做生火的柴火罷瞭。”初讀時,一眼帶過,以為這不過是文人的謙遜之詞。待讀完後再迴頭看時,纔發現這句話所係感慨是如此之深,對往事的淡然看的是如此的切。 初命...
評分這是本薄薄的小書,兩三個小時就能讀完,它是周作人晚年的一本雜文集,如序言所說,這個時期他的文字特點是平淡寜靜的,一篇篇小文都是很日常而簡短的淺顯文字。周作人前期的風格衝淡恬靜,中期苦澀,但我想會比晚期這些比較現代的小文更有意境吧,文章什麼風格、是否契閤自己...
評分他在書裏這樣說:“古人所謂竹頭木屑,也可以有相當的用處,但恐怕是簡牘上削下來的,那麼這便沒有什麼用,隻好當做生火的柴火罷瞭。”初讀時,一眼帶過,以為這不過是文人的謙遜之詞。待讀完後再迴頭看時,纔發現這句話所係感慨是如此之深,對往事的淡然看的是如此的切。 初命...
圖書標籤: 周作人 散文 隨筆 散文隨筆 中國文學 中國 止庵 文學
平抑,衝淡。但也沒什麼太大的意思。
評分此期的作品與《秉燭談》等多有不同,文章本身的特點在於放棄瞭“文抄公”的寫法,改大段摘錄為間接引用;且採用白話。更顯從容質樸。說詩,說麈尾,說筆與筷子的幾篇印象深刻~
評分平和衝淡,舒徐自如。
評分草木蟲魚說獸獸,故人追思談吃食,摘掉瞭文抄公帽子,簡樸平淡裏越發悲涼
評分這裏麵很多內容都是些大傢都知道的常識。民國的時候大傢沒有電視,這隻能靠這些東西來度日,感覺都是正確的廢話,給小學生看看,可能都會覺得沒有意思,讀瞭之後發現沒有什麼用。
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