"""論自願為奴""是一篇討論專製政治的論文。他提齣瞭一個嚴肅的政治問題,即權力對民眾的閤法性問題。拉波埃西試圖分析民眾對權威的屈從,解釋統治和受奴役的關係。作者引證瞭很多古代史實,以古代曆史來評價他所處時代的政治。該文最初發錶於1576年。
""論自願為奴""是近現代政治哲學的一篇重要文章,後來在不同時代,被不同政治色彩的人士廣泛引用。就拉波埃西的職業而言,他本是政府機構的一員,他也是權力的忠實僕人,但他的""論自願為奴""卻被後世認為是無政府主義和公民抗命的開山之作,而拉波埃西也被認為是最早探討權力異化的先驅者之一。"
發表於2025-02-07
論自願為奴 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
眾所周知,啓濛運動為法國大革命奠定瞭堅實的輿論和思想基礎。盧梭的天賦人權論、孟德斯鳩的三權分立學說、伏爾泰的自然權利說,為大革命的先驅高揚自由、平等、博愛的旗幟並使之成為普世價值,提供瞭豐富的精神養料。其實,在啓濛運動三傑之前,即16世紀中葉,有一位年輕的法...
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自願為奴,要麼生而如此,要麼利益使然,觀點簡潔,論述有力,譯後記可以撕掉不看。
評分自願為奴,要麼生而如此,要麼利益使然,觀點簡潔,論述有力,譯後記可以撕掉不看。
評分“對我來說,我想我不會弄錯,既然沒有任何東西比暴政更違背上帝的意願,因為上帝是無比公正和仁慈的;毫無疑問,上帝肯定在地獄的最底層為暴君們,以及他的同謀們,預先備下瞭駭人的懲罰。” 唉,也許隻有在這種時候我纔會羨慕信教者們吧。
評分自願為奴,要麼生而如此,要麼利益使然,觀點簡潔,論述有力,譯後記可以撕掉不看。
評分“對我來說,我想我不會弄錯,既然沒有任何東西比暴政更違背上帝的意願,因為上帝是無比公正和仁慈的;毫無疑問,上帝肯定在地獄的最底層為暴君們,以及他的同謀們,預先備下瞭駭人的懲罰。” 唉,也許隻有在這種時候我纔會羨慕信教者們吧。
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