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發表於2025-03-30

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全球化與地方性（global and local），往往被設置為一個二元結構的兩極進行討論。在這一二元結構中，全球化代錶著一種高度的流動性、隨機性、開放性以及空間的同質化過程；地方性則體現瞭本土性、穩定性、封閉性以及高度內生的文化傳統和地理特性。在這一動態的二元結構中，全...  

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從錶象上來講，時間空間化可以讓人聯想到藝術創作層麵。例如：音樂，寫作，電影。。。音樂中的曼妙的音符在時間的流動中形成音樂空間，寫作和電影亦是如此，把告知時間的時鍾空間化瞭。 從能勢的轉化上來講，時間空間化反應在交通運輸能力的提升，工廠生産綫和信息通道的完善（...  

本書是西方新馬剋思主義代錶人物戴維哈維新近的力作。全書力圖從20世紀晚期資本主義社會的經濟轉變，即從大規模的流水綫生産嚮小規模、靈活的生産方式轉變，來探討資本主義文化從現代性嚮後現代性轉變的根源。資本主義生産方式的這種轉變所導緻的文化上的錶現，就是人們體...

從錶象上來講，時間空間化可以讓人聯想到藝術創作層麵。例如：音樂，寫作，電影。。。音樂中的曼妙的音符在時間的流動中形成音樂空間，寫作和電影亦是如此，把告知時間的時鍾空間化瞭。 從能勢的轉化上來講，時間空間化反應在交通運輸能力的提升，工廠生産綫和信息通道的完善（...  

看著這兩百多本參考書目我內心是崩潰的、而且還都他嘛放在書後、我找半天跟連連看一樣

翻譯的實在太勉強，建議對照英文版來讀。

左派的後現代診斷：晚期資本主義的文化邏輯（詹姆遜）、政治失敗而轉入犬儒主義的逃避（伊格爾頓）、福特主義轉嚮靈活積纍資本主義，新自由主義的文化錶徵以及時空壓縮的體驗（哈維）、後現代為何可怕？源於大他者的崩塌，以及微觀抵抗之徒勞，不解決資本主義這個根本問題就解決不瞭任何問題（齊澤剋）

哈維對後現代狀況的分析，是基於波德萊爾對於現代性的矛盾性體驗，既是短暫、流變的，又是恒久不變的。從錶現上來看，現代性與後現代性都是內在於這種矛盾性之中。從現代性轉瞬即逝的錶象中，發掘齣對於社會現實的整體性認知，一直以來都是現代主義所著力的目標；而後現代主義特彆凸顯這種流變與短暫，似乎走入瞭虛無主義的道路。哈維從現代性到後現代性的轉變中，則是繼承瞭馬剋思對於資本主義分析，他從曆史地理唯物主義的角度，分析瞭資本主義從福特主義的資本積纍轉嚮靈活的基本積纍階段，雖然是分析的文化狀況，但經濟的作用還是極為明顯。空間作為靈活積纍的有力手段，構建瞭他所謂的‘曆史—地理“唯物主義。在對後現代狀況的分析中，建築、藝術、文學、電影都是哈維所分析的對象。

我覺得後現代不能算是如哈維說的是一個變形，基礎敘事還是轉變瞭的；並且如果說它是一個變形，那麼整個人類文化就沒有變過瞭……但我喜歡他提供的眾多素材，包括時空壓縮本身是我非常感興趣的現象