依迪絲.漢密爾頓(1867—1963)是美國當代著名的“古典文學普及傢”(不列顛百科全書語)。早年學習古希臘羅馬文學,閱讀拉丁文和希臘文典籍是她一生的愛好。她在慕尼黑大學研究古希臘羅馬文學,成為在慕尼黑大學求學的第一位女性。她一生從事古典文學的教學、研究和寫作。著作有:《希臘精神》(1930)、《羅馬精神》(1932)、《以色列的先知們》(1936)、《希臘戲劇三種》(1937,譯著)、《希臘文學的偉大時代》(1943)、《神話》(1942,被美國各學校廣泛使用)、《真理的見證:基督和他的解釋者》(1949)、《上帝的代言人》(1949)和《希臘的迴聲》(1957)。
希臘是西方文明的黎明,也是人類文明最燦爛的時光。在談論希臘的著作中,《希臘精神》極具吸引力的一本。本書介紹瞭希臘鼎盛時期的作傢,如品達,如埃斯庫羅斯、索福剋勒斯、阿裏斯托芬,如希羅多德和修昔底德等等。漢密爾頓用優美的文筆描繪瞭希臘最輝煌時代的思想和藝術成就。
著名學者陳嘉映教授主編並推薦:
依迪絲•漢密爾頓(Edith Hamilton,1867—1963)齣身學問世傢,從小受到良好的語文教育,特彆是古典教育。成年後一直從事教育工作。55歲退休後開始寫作。1930年齣版的《希臘精神》(The Greek Way)讓她蜚聲讀書界。此後陸續齣版瞭《羅馬精神》(The Roman Way,1932),《以色列的先知》(The Prophets of Israel,1936),《真理的見證:基督及其詮釋者》(Witness to the Truth:Christ and HisInterpreters,1949),《神話》(Mythology,1942),《希臘文學的偉大時代》(The Great Age of GreekLiterature,1943),《上帝的代言人》(Spokesmen for God,1949)等。每一部都基於深厚的研究,寫作則麵對普通讀書人,行文流暢易讀,讓人讀後受益甚豐。她還翻譯瞭幾部希臘悲劇和柏拉圖的對話,也成為希臘經典英譯的名篇。漢密爾頓齣版最後一部主要著作《希臘的迴聲》(The Echo of Greece)時,已90高齡,文字仍青春蓬勃。
西方文明主要由希臘、羅馬、希伯萊、基督教匯流發展而來。希臘、羅馬代錶此岸理性,希伯萊、基督教代錶信仰。在藝術、文學、哲學、科學等精神領域,希臘人創造瞭無盡的奇觀。在政治組織的藝術方麵,在世俗生活的文明方麵,羅馬則為後世提供瞭輝煌的典範。漢密爾頓說到希臘、羅馬,如數傢珍。對希伯萊、基督教傳統,漢密爾頓也有深入研究。在《上帝的代言人》序言中,她提到自己是以研究者的身份而非信仰者的身份來寫作的。我覺得這也是個優點。宗教首先要求信仰,不過,我們不能什麼都信仰,我們早已生活在多種精神傳統的融會之中;心懷景慕,從多種精神傳統中汲取心的光華與智的能量,是現代人,尤其現代的中國人當行之道。更多瞭解,更多賞慕,不宥於粗陋框架中的中西之爭,豈不善哉!
我在美國讀書期間,在舊書攤上買到漢密爾頓的幾部書,都是一口氣讀完,尤喜愛《希臘精神》,讀瞭不止一遍。後來,年輕友人葛海濱有意讀一點兒希臘,我就推薦他讀這本書作為入門,他讀得高興,就斷斷續續把它翻譯齣來,作為翻譯練習,有些難譯的句子,我也曾與他切磋。現在,華夏齣版社又行一樁功德,推齣這套“漢密爾頓的古典世界”叢書,包括譯文經過修訂的《希臘精神》。這些書,博學、明達、豐滿、優雅,我相信,必有益於滋養我們的心智,必為讀書人所喜。(陳嘉映)
發表於2024-12-22
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何謂西方精神?Edith Hamilton在 the greek way(《希臘精神》)中給齣的答案是 希臘。雖然她也撰寫瞭 羅馬精神,但相較而言,她認為希臘是更為純粹的西方精神,而羅馬已經加入瞭更多的東方王朝的元素。 何為希臘精神?漢密爾頓的書中選擇瞭思想、藝術、文學、宗教、現世方式來...
評分與生俱來的光榮,人類文明的奇跡 ——讀伊迪斯·漢密爾頓《希臘精神》 希臘,一個偉大的名字,從公元前3000年齣現的愛琴文明,經曆充滿英雄傳奇的荷馬時代,到神人同形同性、神話優雅動人的古風時代,城邦林立、文化繁榮的古典時代,再到文化大交流大匯閤的希臘化時代。有太...
評分希臘是西方文明的發祥地,在文學,藝術,教育,宗教等方麵有無法超越的成就。有什麼樣的人就有什麼樣的生活,有什麼樣的生活就有什麼樣的藝術。希臘非常注重人本身。他們是一個快樂的民族,他們深深的體會到生活在世界上的美好,他們是最早大規模遊戲的人,可見他們有足夠的...
評分希臘精神到底是什麼樣的精神? 是生的快樂,理性,簡潔,自由。 一、生的快樂 雖然古希臘屬於古代,但是它的精神是現代的。古埃及和古印度,都是君主專製。人命如草芥,百姓生活悲慘至極。所以他們將現世的快樂建立在對來世的期待上。因為現世沒有任何可以迷戀,所以他們歌頌死...
評分希臘文化與哲學的一本書,偏理論,若不是感興趣很難讀完。讀完印象最深的,也是對當代人最有警示意義的,是刻在德爾菲神殿上的兩條格言:“認識你自己”和“凡事勿過度”。希臘精神是一種追求理智與精神的平衡。希臘人尋求真理,並把尋求真理當作生命中最重要的事。熱愛理性,...
圖書標籤: 古希臘 曆史 希臘 依迪絲·漢密爾頓 哲學 西方哲學 思想 文化史
讀完第一章西方與東方,覺得缺乏客觀性,畫說得太滿。通篇誇希臘(當然也該誇),但是一拉一踩的口吻真的讓人不適,隱隱約約覺得帶有西方中心論的色彩。不知道作者眼裏的東方到底有多東,或許隻是指埃及和印度?就埃及和印度能代錶東方?I doubt it.
評分這本書不適閤作為希臘文化入門,裏麵很多典故和人物是需要有一定希臘研究背景的人纔能品味齣來的。通讀下來,古希臘真的是一個很特彆的時代。對它的産生我更是覺得好奇,君主奴隸等概念盛行的年代,怎麼會誕生齣民主呢?
評分淺。不過我挺喜歡粉絲嚮的普及書,隻要能解毒,蠻振作的。
評分能忍受巨大苦難的靈魂在忍受苦難——這個,隻有這個,纔成其為悲劇。
評分我喜歡的作者,一套五本終於都看完瞭。這一本主要講述希臘的藝術理念、宗教精神,分述著名的曆史學傢和戲劇傢,仍然是漢密爾頓的隨筆風格,理性而不學術,感性而不浮誇,既有文采也有知識,信息量多又很好讀,感情掌控也剛剛好。恰好閤乎我的口味啊。
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