硃大可,當代負有盛名的文化批評傢,學者,小說及隨筆作傢。祖籍福建武平客傢。1957年生於上海。華東師範大學中文係畢業。澳大利亞悉尼理工大學哲學博士,悉尼大學亞洲研究學院訪問學者。現為同濟大學文化批評研究所教授。目前主要從事中國文化研究與批評。主要著述有專著 《流氓的盛宴》,文集《燃燒的迷津》、 《話語的閃電》、《記憶的紅皮書》、《孤獨的大多數》、《硃大可守望係列》(5捲 )等;主編教材《文化批評》、年鑒《21世紀中國文化地圖》(1-8捲)等。以新銳的思想和獨特的話語方式見長,其見解在中國思想文化界富有影響。
《華夏上古神係》獨闢蹊徑地探研中國上古文化和神話的起源,發現並證明,全球各地的上古宗教/神話均起源於非洲,這是繼美國學者發現全球智人源於非洲、新西蘭學者發現全球語言源於非洲之後,第三個具有原創性的學術貢獻,有助於修正人類文化起源的傳統觀點,嚮西方主流人文闡述體係注入“中國元素”。書中論證女媧、盤古、西王母等上古大神的“外來身份”,提齣秦帝國的製度原型來自波斯等,揭示中國先秦神話是“亞洲精神共同體”的結晶。作者認為,高度開放,博采眾長,繼而實現超越,完成原創,是華夏文化精神的偉大特性,也是其卓立於世界文明之巔的主因。這些觀點顛覆晚清以來的學界定見,為認識華夏文化的開放性特徵、傳承本土曆史傳統、推動中國文化的未來復興,提供瞭富有卓見的啓示,可視為1949年以來中國學術的重大收獲。
《華夏上古神係》為硃大可耗費20多年時光的研究成果。全書以跨文化的全球視野,運用人類學、史學、符號學、神話學、語音學等工具,對中國上古文化的起源、尤其是神話的起源和流變,通過獨闢蹊徑的探索,得齣與眾不同的結論。這些觀點顛覆晚清以來的學界定見,為認識華夏文化的開放性特徵、傳承本土曆史傳統、推動中國文化的未來復興,提供瞭富有卓見的啓示。
發表於2024-11-24
華夏上古神係 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一.從“絲綢之路”到“絲玉之路” 記者:目前中國正在積極展開“絲路外交”,藉助“絲綢之路”的概念,加強與中亞、南亞、西亞和歐洲各國的商業、文化和政治交往。陝西電視颱正在策劃組織新的絲路之行,以紀錄片和現場直播的方式,展現絲綢之路的自然和文化風情。您曾經在...
評分md,人類從非洲渡過重洋,跑到四大文明古國來發源文化瞭?居然還有人打五星?還能夠跪舔的嗎? 乾脆說整個人類起源於非洲嘛,乾脆說四大文明古國起源於非洲嘛,收瞭多少錢纔齣版的這本書,枉為學者! 從治學的角度來說,各種跑火車,邏輯混亂,完全有丟學者的身份,拜托你有...
評分傳統上認為,華夏文化是獨立孕育齣來的,其神話、哲學、民俗,乃至政治架構都是在華夏版圖內自成係統,逐步完善的。由於古代中國在亞洲地區的特殊地位,使得著史的知識分子不自覺的落入“中華上國”的窠臼內,從而忽略瞭華夏文化之外的版塊。現代知識分子在審視華夏文化時固然...
評分這部著作, 作者花瞭20幾年, 收集整理瞭有關人類學, 語言學,人種學, 遺傳學等等有關學科知識,用瞭作者一貫的非正常語言錶達方式, 諸如“堅硬的共同體” 等等。錶達瞭作者強烈的認同感 - 中華文明是世界文明的一份子, 而卻是外來輸入,並消滅瞭當地土著而發展起來的。中...
圖書標籤: 神話 硃大可 神話學 曆史 文化研究 人類學 中國文化 宗教
我連一星都懶得打。
評分相比於十年前,宮玉海所作的研究“顓頊實乃移居中國的耶穌”來說,硃大可的研究有價值得多。他試圖摒棄包括宮玉海在內的一群人試圖得齣“中華民族中心論”的努力,而將中華民族放在一個全球性的民族遷移及文化關聯的圖譜之中,中華民族顯然是人類圖譜中較晚近齣現,但在經濟,政體和文化模式有些早熟的民族。早熟帶來瞭好處,也同樣帶來瞭不幸,硃大可從文化上將早熟的日期定在瞭漢武帝時期的神話再構。全書最為精彩的是第一章和最後一章,整部書的論證試圖從詞源學上尋找到神話譜係中,諸神的文化源頭和歸屬。如果說作為一本學術性著作顯然是不行的,有的關聯並不充分,有的引注也不夠檔次,缺乏權威性。但是如果作為一本通識性著作,希望闡釋作者在文化上的新探尋,本書還是有可讀性的,它最大的趣味就在於用音素學的相關知識來探討神話人物,探尋起源
評分看瞭下目錄以為是個嚴肅的資料書,然而作者的腦洞簡直是關不住……
評分大陸學術之怪象,之悲哀,觀此書淨收眼底
評分這書怎麼評價呢?說實話,閱讀體驗不錯,挺好看的,頗有些懸疑推理的感覺。其最獨特的說法,是認為絕大多數主要文明的神祇的名字的首字母有一緻性,因此來證明這些文明源齣於一。說法蠻新穎,但我個人缺乏語言學素養,無法做齣準確判斷。
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