漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)1906年齣身於德國漢諾威一個猶太人傢庭,在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語;後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎,1941年到瞭美國,1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》一書齣版,為她奠定瞭作為一個政治理論傢的國際聲望。
流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯捨齣版社的編輯;1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座;後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的齣版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物,近年來聲譽日隆。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
《極權主義的起源》的主要分析對象是20世紀三四十年代的人類政治大災難——極權主義。包括德國的納粹主義和蘇聯斯大林的大肅反。極權主義(totalitaf-ianism)這個詞最早齣現於1925年,一般認為是意大利法西斯黨人的創造,強調國傢權力對社會生活的全麵滲透與控製。
發表於2024-11-22
極權主義的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【按語: 《極權主義的起源》是一部優雅而豐厚的思想史作品,用被拋棄的人、權力、階級、種族等幾個音符,巧妙精微地編織齣瞭19到20世紀的西方思想-政治變遷的某一曆史輪廓(反猶主義-帝國主義-極權主義),是一麯接續大革命到極權主義這一癲狂頂峰嘎然而止的悲歌。這裏阿倫特...
評分也許正是她的雙重邊緣身份(經曆過納粹時期的德國猶太人,又是女性),漢娜•阿倫特對廣義上的男權象徵(暴力、極權主義、革命)特彆敏感,《極權主義的起源》則是其集大成的代錶作。雖然書中研究的主要對象是納粹德國和斯大林時期的蘇聯,但作者想要強調,這並非兩個國傢或...
評分若是追本溯源的話,極權主義可以上溯至柏拉圖時代。柏拉圖的代錶性理論是他的“理念說”和“理想國”(烏托邦)。依據柏拉圖的理念說,世間萬物都有各自的一個完美祖先,而又不知何故,這些完美祖先的子孫們開始墮落(這讓我們不能不想到基督教的“原罪”——它總是或隱...
評分 評分(已發錶於12月份《經濟觀察報·書評增刊》) 1 1940年,流亡到法國的猶太後裔漢娜•阿倫特(Hannah Arendt)在德軍攻陷巴黎後不久,第二次落到瞭蓋世太保手裏。她被關進瞭集中營,幸運的是趕在毒氣室和焚屍爐運行之前逃脫,漂洋過海到瞭美國。3年後,當她在紐約第一次得到...
圖書標籤: 漢娜·阿倫特 社會學 政治學 極權主義 政治哲學 政治 集權主義 哲學
平心而論這本書有些令人失望瞭,阿倫特文筆是典型德國學院體,晦澀枯燥,前半部都是“歐洲反猶史”內容,跟書名絲毫無關,看的很纍。PS:在這風雨如晦的空前大疫時期,謹以此書獻給第一個敢於說齣真相卻遭受迫害的李文亮醫生(他是2020年2月6日9點30去世的,而不是官宣的所謂2月7日淩晨2點58分)!真相永遠不會被忘記!也不應該被忘記!!
評分這是我第一本因為翻譯水平太糟糕而放棄的書。第一本。
評分林的批評恰好也是阿倫特的優點所在,她作為一個忠誠的哲學傢,像一麵鏡子把反猶、帝國、極權三者都倒映齣來,不僅有抽象理性的哲學思辨,還包括曆史文化與人的心理情感,從曆史中人的存在來探討三個問題。讀完全書發現反猶似如草蛇灰綫,是曆史的巧閤埋下瞭未來的伏筆;帝國則倒映齣大革命留下悖論性的思想遺産,主權籠罩著永恒的陰影,大陸與海洋民族主義的交替、暴民與官僚機構的預備;而這一切都暗示瞭資本主義孕育著的黑暗深淵,絕對的孤獨背後的絕對的虛無,暴民被資本主義排除在外,卻是所有人命運的暗示。極權的本質是絕對的虛無,對生命的絕對否定,也即是絕對的不存在。它是前所未有的政治形態,調動瞭沉默大多數,以意識形態來塑造超現實的國度,抹殺一切個人的靈魂,將世界化為地獄。很遺憾的是,正如阿倫特所說,極權主義的幽靈從未走遠。
評分1、彆問勞資為啥讀這本書;2、翻譯確實很多小毛病;3、第一版賣瞭48000冊,1和2見鬼去吧,勞資也要翻譯這種書!
評分極權主義就像宗教一樣,被強迫滲透和自我強迫滲透在生活中,哪怕是吃飯、做愛,形成一種邏輯,這無疑有利於運動,在成為一個純粹的,萬眾一心的集體之前,每個人都已是孤立的,恐怖就是極權主義的本質。
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