鄧曉芒,2009年12月起,任華中科技大學哲學係教授,此前曾長期任教於武漢大學哲學係。長期從事德國古典哲學研究,是西學東漸一百多年以來,直接從德文全譯康德“三大批判”的國內第一人。鄧曉芒先生用自己的思考、講壇和著作,深度介入當代中國思想進程和精神建構,在思想界獨樹一幟。
“哲學史方法論”是武漢大學哲學係三十年來的傳統課程,由武漢大學哲學係的老前輩蕭萐父、陳修齋、楊祖陶等人創立。該課程的學術信念是,按照德國古典哲學的傳統,把哲學史和哲學看作是一緻的(即曆史和邏輯一緻),在哲學史中尋求哲學規律,在哲學中奠定哲學史的根基。本書是在鄧曉芒先生主講本課程的錄音基礎上整理而成的,原來的課程是十六講,但由於篇幅、錄音設備及其他的原因,此處有兩講內容未能收入,故成“十四講”。在本課程中,鄧曉芒先生對蘇格拉底和孔子的言說方式進行瞭比較,提齣瞭蘇格拉底以追問的方式進行學理式的辯論,而孔子以聖人的姿態用情感的方式進行辯論,並且這兩種方式決定瞭中西文化的不同的觀點。作者對中國百年西方哲學研究中實用主義偏嚮的檢討,中國百年西方哲學研究中十大文化錯位的闡述,其中貫穿瞭中西比較的方法。
發表於2024-11-21
哲學史方法論十四講 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
該書作者精通7中西哲學,不乏真知灼見,很有洞察力,給我們看中西哲學提供瞭新的視角和觀點。 中國的哲學文化是積纍的文化,是成熟的文化,西方的哲學是不斷開拓的,是創新的。 中國人因尊崇聖人,聽從聖人話語,故固步自封,西方人懷疑一切,尊重導師,更尊重真理,故不斷...
評分之前看過幾個版本的哲學入門讀書,要麼是哲學觀點的堆積,要麼是打亂之後按照問題編排的哲學史,讓人不得要領。 有人說,哲學是不能界定的,自然不能像其他學科那樣有自己的研究對象和研究方法,假若能被界定,那哲學就不再是哲學瞭,不能被界定恰恰是哲學的特點。 這個話聽起...
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評分芝諾悖論以前我們學過,有好幾個。其中有一個很有意思,叫“飛矢不動”悖論: “一支飛行的箭是靜止的。由於每一時刻這支箭都有其確定的位置因而是靜止的,因此箭就不能處於運動狀態。” 這貌似是一個物理學問題。芝諾是一個哲學傢,在他的年代,哲學就包含瞭物理學。這個問...
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圖書標籤: 哲學 鄧曉芒 哲學史 方法論 講稿 工具書 曆史 方法
第149頁第12行,“就是”二字後麵,多一個後引號。 第180頁第1行,“《矛盾律》”應為“《矛盾論》”。 講課錄音,所以偏細碎。
評分????????????
評分讀起來太爽瞭,喜歡。 最喜歡講形式邏輯與辯證邏輯的關係與現象學導引那兩篇,見解獨到很受啓發。 另,深感鄧曉芒教授中文闡述哲學的流暢與自如。
評分受益無窮
評分人類是一個整體,作為文化和文明的整體,人與人的思想是相互影響、相互提攜、相互促進的。
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