鬍適(1891~1962)
學者,詩人。以倡導“五四”文學革命著聞於世。初名,學名洪,字適之。安徽績溪人,幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。1904年春到上海進入新式學堂。1910年考取庚子賠款官費生赴美國,先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。1914年就學於哲學傢J.杜威,深受其實用主義哲學的影響。1917年1月,他的《文學改良芻議》一文在《新青年》雜誌發錶,提齣文學改良八事,強調以白話代替文言作正式的文學語言,為以新文學取代舊文學打開瞭缺口,被詡為文學革命“首舉義旗的先鋒”,一時享譽全國。1917年夏迴國,受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,與陳獨秀、李大釗等同為新文化運動的領袖人物。他陸續發錶一些文章,從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆,提倡新文學創作,翻譯法國A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易蔔生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。鬍適信奉實用主義哲學。五四運動後,同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於20年代辦《努力周報》,30年代辦《獨立評論》,40年代辦“獨立時論社”,都屬政治性刊物。1938~1942年齣任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。
發表於2024-12-19
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◎ 編輯手記 鬍適《中國哲學史大綱》(捲上、捲中)就要麵世瞭,迴想一年來與這部書的“耳鬢廝磨”、“死纏爛打”,不禁感慨萬韆。現將一些幕後故事梳理齣來,呈現給讀者。 聞訊心喜 先下手為強 《中國哲學史大綱》(捲上、捲中)的整理者肖伊緋先生...
評分最近,有另一個公共號推薦書目裏齣現瞭這本鬍適的《中國哲學史大綱》,裏麵是這樣評價的:“這本書實際隻寫瞭中國古代(先秦)的十數位大哲學傢,起自老子,終於荀子,深入淺齣,明白如話,非常好讀。據齊思和先生說,在上世紀20年代,青年學生的書架上幾乎人手一冊此...
評分“閤輯本”的最大看點,無疑是整理輯入瞭“中國哲學史大綱(捲中)”北大講義原本。實際上,隨著這部鬍適講義本的發現,《鬍適全集》之“不全”,再一次昭然若揭。 從上個世紀九十年代至今,中國大陸齣版《中國哲學史大綱(捲上)》的數量劇增,多傢齣版社均推齣以各種捲上版...
評分道讀馮友蘭,法讀鬍適之,是我對這兩本中國入門哲學簡介的評述。 下議鬍適之法學片段。 各國立法者往往備受尊敬,如古巴比倫的漢墨拉比,如古希臘的紮雷剋斯(沒有找到確切的中文翻譯,原為Zaleucus),如中國的皋陶;修法者亦然,如東羅馬帝國的查士丁寜,奧斯曼土耳其帝國的...
評分近三四日讀鬍適、馮友蘭《中國古代哲學史》,再對照之前所看《老》、《莊》等諸子的個人感受,稍作議論。首先羅列諸子哲學統治下的社會麵貌: 老子:國傢人民沒有文化,文物則被銷毀,人們相信的是自然法則,天地之間有個“道”為萬事的本源;人們活著是為填飽肚子這樣的基本生...
圖書標籤: 鬍適 哲學 哲學史 中國哲學 思想史 中國哲學史 曆史 非漫畫
哲學史在鬍適這裏帶入很對考證,這是大師引入西方史學考證思想的結果
評分隻能說高山仰止……有機會還要再讀再讀。悠悠數韆年文明,泥沙俱下,魚龍混雜。鬍適先生利用西方科學的治學方法加之自身嚴謹治學的態度,梳理齣中國古代諸子百傢思想的總體脈絡。我想問他是怎麼做到的?大概這就是天纔和凡人之間終不可跨過的鴻溝吧……
評分中國哲學起於周易,發展與春鞦戰國,後來的曆代哲學代錶人物的思想都可以在百傢爭鳴的各派學說中找到影子。
評分對諸子思想的要旨及其相互影響進行瞭梳理。
評分纔疏學淺,隻能選讀和略讀,但深有感觸。其一,中國傳統文化博大精深,但也魚龍混雜。幾韆年的積纍,中國文化典籍浩如煙海。但在中國文化中長期存在托僞的現象,從本書可以看齣,即使是我們認為的傳統經典,也是托僞之作或部分托僞。因此對傳統各傢學說及著作進行清理、存真去僞,還其本來麵目就十分必要。第二,與傳統割裂。受西式教育,用簡化字,隻對唐詩宋詞略知皮毛,我們的精神世界基本上與傳統文化割裂。一鍋燴的國學,標簽化的孔子學院,隻能加劇這種趨勢。這就給一些人妖魔化某傢學說,把一些糟粕觀點強加到某人頭上,提供瞭有利條件。這一點尤其要警惕。綜上可見,那種喜歡在講話或文章中引幾句古文故作高深的,討巧不成反獻醜的風險很大。那種不加考據用幾句古文作論據得齣看似閤理實則大謬的觀點,諸如《韆年悖論》等曆史散文,誤人不淺。
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