鬍適(1891~1962)
學者,詩人。以倡導“五四”文學革命著聞於世。初名,學名洪,字適之。安徽績溪人,幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。1904年春到上海進入新式學堂。1910年考取庚子賠款官費生赴美國,先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。1914年就學於哲學傢J.杜威,深受其實用主義哲學的影響。1917年1月,他的《文學改良芻議》一文在《新青年》雜誌發錶,提齣文學改良八事,強調以白話代替文言作正式的文學語言,為以新文學取代舊文學打開瞭缺口,被詡為文學革命“首舉義旗的先鋒”,一時享譽全國。1917年夏迴國,受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,與陳獨秀、李大釗等同為新文化運動的領袖人物。他陸續發錶一些文章,從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆,提倡新文學創作,翻譯法國A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易蔔生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。鬍適信奉實用主義哲學。五四運動後,同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於20年代辦《努力周報》,30年代辦《獨立評論》,40年代辦“獨立時論社”,都屬政治性刊物。1938~1942年齣任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。
發表於2025-02-25
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《中國哲學史大綱》是鬍適的代錶作,充分體現瞭鬍適的治學、研究方法,也即他的哲學方式。一切從實證齣發,大膽的假設、小心的求證。所有的結論都是基於實證的研究。這自然會帶齣很多疑古的問題,鬍適本身也是個疑古的人。但這更加顯示齣鬍適的研究根基穩固,能有多少成果是多...
評分我很喜歡鬍適這部《中國哲學史大綱》,這本書也是他的成名作,可謂一鳴驚人。閱讀完這本書之後第一個感觸就是,這纔是真正的大傢,講義寫得這麼好,不像現在的大學老師都是三流教學,上課都不曾專心備課;第二是鬍適真的很有纔,而且非常博學,有自己的見解,他這本中國哲學史...
評分 評分“閤輯本”的最大看點,無疑是整理輯入瞭“中國哲學史大綱(捲中)”北大講義原本。實際上,隨著這部鬍適講義本的發現,《鬍適全集》之“不全”,再一次昭然若揭。 從上個世紀九十年代至今,中國大陸齣版《中國哲學史大綱(捲上)》的數量劇增,多傢齣版社均推齣以各種捲上版...
評分最近,有另一個公共號推薦書目裏齣現瞭這本鬍適的《中國哲學史大綱》,裏麵是這樣評價的:“這本書實際隻寫瞭中國古代(先秦)的十數位大哲學傢,起自老子,終於荀子,深入淺齣,明白如話,非常好讀。據齊思和先生說,在上世紀20年代,青年學生的書架上幾乎人手一冊此...
圖書標籤: 鬍適 哲學 哲學史 中國哲學 思想史 中國哲學史 曆史 非漫畫
鬍適的哲學造詣和國學造詣是真的高。通過抽絲剝繭、文章互相印證,在浩如煙淼的古代著作中去僞存真,探究真意,在古代文學濫用、亂用現象嚴重的今天,給我們一隅之地以窺得正統中國古代思想的發展與傳承。在西方文化的輸齣轟炸下,我們漸漸忘記,在兩韆多年前的春鞦戰果,古人的思想發展與交鋒能達到怎樣璀璨的程度。總而言之,這是一本非常棒的瞭解古代哲學思想與哲學傢的書。(不是入門讀物,馮友蘭的版本更適閤入門。)
評分有詩經方言諸子。 一易二象三辭。
評分中國哲學起於周易,發展與春鞦戰國,後來的曆代哲學代錶人物的思想都可以在百傢爭鳴的各派學說中找到影子。
評分能通古今中外的也就隻能在民國找瞭
評分以西方研究方法來整理中國哲學史,在當時絕對是突破
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