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發表於2025-03-10

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這裏是一個與舊世界並沒有完全決絕的革命傢，他的思想裏有老莊，有宋儒，有《大乘起信論》，還有鬍適之、梁漱溟的學問，共産主義不過隻占瞭一席之地。他自陳幼時傢道尚未敗落，前清的士紳門第的教養在他心裏埋下瞭士大夫意識，然而他又說這中國式的士大夫意識裏有的是假...  

摘要：“……我二十一、二歲，正當所謂人生觀形成的時期，理智方麵是從托爾斯泰式的無政府主義很快就轉到瞭馬剋思主義。人生觀或是主義，這是一種思想方法——所謂思路；既然走上瞭這條道路，卻不是輕易就能改換的。而馬剋思主義是什麼？是無産階級的宇宙觀和人生觀。這同我潛...  

瞿鞦白之死，一種政治同一種文化交相抵觸過後在曆史上留下來的痕跡。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 到那時還可以看得清那個絕滅著的黑夜。偶像在走下神壇的那一瞬間，生命在榮譽和崇高麵前黯然失色貶值，一朵花嘆息著飄落在案頭上的時候，我仍可以像抓住一個夢似的捕捉...  

《多餘的話》，足夠蠱惑。 如果，隻讀該書前八篇文章，我想，讀者如你，和許多人一樣都會驚嘆：“與其格瓦拉，不如瞿鞦白；與其一味革命，不如革命中反思，反思中革命。” 好吧，照著瞿鞦白臨終的反思：“因為‘曆史的誤會’，我十五年來勉強做著政治工作……在當時是形格勢禁...  

這裏是一個與舊世界並沒有完全決絕的革命傢，他的思想裏有老莊，有宋儒，有《大乘起信論》，還有鬍適之、梁漱溟的學問，共産主義不過隻占瞭一席之地。他自陳幼時傢道尚未敗落，前清的士紳門第的教養在他心裏埋下瞭士大夫意識，然而他又說這中國式的士大夫意識裏有的是假...  

最純真無私的共産主義革命者

想起薩特的《牆》 革命者臨刑前 麵對的也隻是虛無 還有就是他的癥狀疑似抑鬱癥 比如不能長時間思考 消極悲觀低落 一些雜文其實也不錯 思想性大於藝術性 比如《透底》《真假堂吉訶德》

曆史的選擇有時候也挺奇怪的。。

曆史的選擇有時候也挺奇怪的。。

最純真無私的共産主義革命者