柯文(Paul A.Cohen),又名柯寶安、孔寶榮,男,美國人,1934年6月齣生於美國紐約。美國衛斯理學院亞洲研究中心教授,哈佛大學費正清中國研究中心研究員。1953年入芝加哥大學接受本科教育,1955年畢業後進入哈佛大學,師從費正清(john k. Fairbanks) 教授和史華茲 (Benjamin I. Schwartz) 教授開始緻力於中國思想史和中西關係史研究,先後取得碩士和博士學位。1962年至1965年,先後在密歇根大學和安默斯特學院任教。1965年到麻州衛斯利學院任亞洲研究和曆史學教授,兼任哈佛大學費正清東亞研究中心研究員。曾任衛斯利女子學院曆史係主任,並將其主要精力都放到瞭教學之中。
《曆史三調:作為事件、經曆和神話的義和團(典藏版)》榮獲1997年美國曆史學會費正清東亞曆史學奬、榮獲1997年新英格蘭曆史學會圖書奬。書中以義和團為例嚮人們解說瞭認識曆史的三條不同途徑,即曆史的三調:事件、經曆和神話。本書的主要目的不在於講述義和團的曆史,而在於探討與曆史撰述有關的一係列問題,“義和團隻是這項工作的‘配角’。”因此這本書在某種程度上也是一部史學理論著作,它為我們提供瞭一種新的思考曆史的方法。
發表於2024-11-24
曆史三調 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我一直迴答不瞭自己這樣一個問題,曆史的真相到底是什麼?是相信當事人的口述實錄,是從浩如煙海的典籍中去尋找最樸初的資料,還是去甄彆一些學者和專傢的曆史良心?? 紀實與虛構是王安憶的一部小說的名字,我喜歡這本書,它為往來過去和現在之間提供瞭有趣的解讀方式。對於曆...
評分 評分閱讀至P26,發現巨野教案對前文緒論中所提“曆史學傢對事件結果的預知”部分的印證作用,能作為“預知結果”利弊分析的實例。僅在此簡要記錄自己的閱讀思考,以便未來重溫時開啓思路。 曆史學傢重塑曆史的普遍過程,是“以已知的結果為起點,接下來解釋為什麼會産生這一結果”...
評分講的是義和團,說的是曆史觀。義和團真實的起因就是晚晴時天下大旱,飢餓的人們需要把這歸因於某些超自然因素,於是當時興起的基督教自然成瞭“惹怒”神靈的禍因。然後就是規模越來越大的對洋人以及中國教民的打壓(雙方各種孫悟空大戰聖母瑪利亞),朝廷從開始的鎮壓到後來的...
圖書標籤: 曆史 中國近代史 海外中國研究 柯文 近代史 晚清/近代 社會史 社會科學文獻齣版社
曆史學傢研究曆史,政治傢們利用曆史。
評分作者從曆史學傢、事件親曆者及神話製造者(及後代齣於各種政治的社會的環境需要對曆史的不斷重構)三個角度對義和團進行敘述,讀完甚至並沒有對“義和團”有一個明晰的印象,這或許就是著者的目的。這或許也正是我們在瞭解認識曆史時應該采取的態度吧。
評分屁股決定腦袋,說什麼固然重要,去探究其為何這麼說的背後緣由或能讓人更明白些。曆史是“流動”的,這讓所謂的追尋“真正的曆史”成為一種癡念。但換個角度想想,也正因為曆史的這種不確定性,讓研究曆史的過程變得有意思起來。若曆史定於一尊,還讀個什麼勁呢。
評分上上週末我鬼使神差地拿齣《歷史三調》讀,意外和今日香港之情勢相當應景。 當下言及作為「事件」的2019香港尚早,此乃史傢將來復盤之任務——韆頭萬緒,何以裁剪。不同陣營的「神話」——不僅是和街頭行動直接相關的,更關乎居港普通民眾日常生活的——日日上演,早已使人心力交瘁。 上週一場中文大學友人的畢業典禮則使當今香港成為我的「經歷」。7號晚間和正堯在維港吹著海風,感慨遊客少少的香港旅遊體驗極佳——機票、酒店降價,景點、購物不擁擠。誰知這是不是11/11之前短暫的「劫後天堂」呢?
評分你以為你以為的就是你以為的嗎——論曆史的”真實性“。柯文老爺子太萌瞭,自帶捧哏效果。懷疑是不是AB血雙子座?——值得反復閱讀!
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