石川禎浩,1963年生,日本京都大學博士(2002),曾任美國普林斯頓高等研究院客座研究員(2001—2002)。現為京都大學人文科學研究所教授,主要從事中國近代思想史、政治史和中共黨史的研究。著有《中國共産黨成立史》《革命とナショナリズム1925—1945》等書。
《中國近代曆史的錶與裏》收入日本著名史傢石川禎浩近十餘年的重要論文,集中反映他對近代中日思想交流史和早期中國共産黨史的新思考,在廣泛調查史料並藉鑒最新研究成果的基礎上,對一係列曆史現象和具體細節進行縝密分析與考證,以期揭示和探討中國近代曆史的多重麵相。
石川禎浩一貫主張采納更寬闊的研究視野,充分考慮日本和西方(包括蘇聯及第三國際)的影響,從與世界性的思想流通、影響及運動之相互關係的角度著眼,迴歸曆史發生現場,加深對中國近代曆史的理解。
發表於2024-06-05
中國近代曆史的錶與裏 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
買此書之前,還隻是對其目錄中的題目有些興趣。看瞭豆瓣上的評論後,覺得買對瞭。“實證主義”的曆史學研究,正是我喜歡的,尤其看完高華的幾本書之後,更覺得中國缺少“實證主義”的氛圍。 1. 晚清“睡獅”形象探源 此文的結論是,“睡獅”...
評分在有關曆史的爭論中,常可以看到兩種互相矛盾的說法:一種從“大曆史”(Macro-history)視角齣發,認為過往的那些雞毛蒜皮實在無關宏旨,“我為什麼要知道”;另一種則認為曆史的趣味正在於那些豐富的細節之中,不僅如此,推敲、發現、證實某些細節有時能帶來新的認知。在曆史...
評分p180-182 因為上海社會主義青年團在第二次組建時,為避免重蹈覆轍,欲用“信奉馬剋思主義的團體”來統一成員的信仰,所以等不及莫斯科方麵指令到來,就在反基督教運動中錶明瞭較強烈的反資本主義、反帝國主義的立場和觀點。 在上海方麵,之所以在幾種宗教中隻反對基督教,是因...
評分買此書之前,還隻是對其目錄中的題目有些興趣。看瞭豆瓣上的評論後,覺得買對瞭。“實證主義”的曆史學研究,正是我喜歡的,尤其看完高華的幾本書之後,更覺得中國缺少“實證主義”的氛圍。 1. 晚清“睡獅”形象探源 此文的結論是,“睡獅”...
評分p180-182 因為上海社會主義青年團在第二次組建時,為避免重蹈覆轍,欲用“信奉馬剋思主義的團體”來統一成員的信仰,所以等不及莫斯科方麵指令到來,就在反基督教運動中錶明瞭較強烈的反資本主義、反帝國主義的立場和觀點。 在上海方麵,之所以在幾種宗教中隻反對基督教,是因...
圖書標籤: 中國近代史 海外中國研究 曆史 石川禎浩 近代史 中國近現代史 日本 中共黨史
挺好看。
評分當然是前兩章更好看,後麵兩章走嚮瞭針細密縫的史料考據,有點無聊,寫法也太中國教科書式瞭。石川禎浩做的是類似於霍布斯鮑姆的工作,挖掘層層纍積的曆史岩層,最後盤剝齣某個觀念的原始形態,以此來還原一場關於傳統或者觀念的發明過程,這些觀念往往由於曆史的以訛傳訛與人類心靈的易變而走瞭樣。“醒獅”和“華人與狗”的問題講得蠻清楚,欠一點點更深的分析,而且文章有重復,一些材料與說法反復在不同文章裏使用,不過寫過論文的人明白,這是難免,研究彼此之間總是有相關性的。
評分“華人與狗不得入內”告示牌問題考
評分研究紮實,有些篇章有重復
評分曆史即未被證僞的邏輯。
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