讓-雅剋·盧梭,1712年6月28日生於瑞士日內瓦,是法國偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,18世紀法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。
《愛彌兒:論教育》是讓-雅剋·盧梭一篇很大程度上關於人類天性的哲學論文,緻力於探討關於個人與社會關係的政治和哲學問題;特彆是個人如何在不可避免趨於墮落的社會中保持天性中的善良。這是西方第一個完整的教育哲學以及第一部教育小說。此書寫於1757年,1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹齣版。此書齣版時,轟動瞭整個法國和西歐一些資産階級國傢,影響巨大。這部書不僅是盧梭論述資産階級教育的專著,而且是他闡發資産階級社會政治思想的名著。在《愛彌兒》中,盧梭試圖描繪一個教育體係,使他在《社會契約論》(1762年)中的“自然人”能在不可避免趨於墮落的社會中生活。盧梭描寫愛彌兒和他的傢庭教師的故事,以說明如何教育齣一個理想的公民。
發表於2025-03-30
愛彌兒 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
盧梭真的偉大,這是第一次讀他書之後的感受。他的思想是超越時代的,至少超越我現在的這個時代。現在的教育當局有幾個人讀過這本書?讀過有用嗎? 對於齣生的幼兒,盧梭的主題思想是:解放,母乳,自己撫養。不要用繈褓去剝奪孩子動的權利。 2歲之後,自然教育和感覺培養;讓...
評分 評分盧梭對所謂的“人類文明”充滿瞭警覺,在《愛彌兒》的開篇第一句,他就說:“齣自造物主之手的東西,都是好的,而一旦到瞭人的手裏,就全變壞瞭。”盧梭主張的自然教育,從目標到手段都應該遵循自然之道,尊重兒童的天性和個性,最大限度減少對他們成長的人為影響,靜待花開。...
評分整整260年前,45歲的讓-雅剋·盧梭寫瞭《愛彌兒》。在書裏,這位法國哲學傢用一生的思想精華,養育瞭一個虛構的男孩愛彌兒。 其實,盧梭自己並沒有養育孩子的經曆。他寫書那年還沒有結婚,與同居的女僕此前生有5個孩子,全都寄養在孤兒院。 一則豆瓣高分評論說,“這裏麵50%...
評分很久以來他們都認為我是遊蕩在夢幻之鄉,而我則認為他們始終是停留在偏見的國度。-----盧梭,1762年《愛彌兒》p.357 【按語:《愛彌兒》是一部讓我瞠目結舌的天纔之作:細膩生動的想像力、感人至深的情感和語言、愛欲與自由的對峙、宗教意識的靈性沉迷與斯多葛學派自然與命...
圖書標籤: 教育 哲學 盧梭 大部頭 *北京·商務印書館* français→漢語 Jean-Jacques @譯本
我曾經和朋友說過盧梭是我幾個偶像之一,再就是Jim morrison,但丁,黑格爾,康德之流,我愛他們的原因就是無論什麼時候一想到他們就會感受到自己的無知和愚蠢,他們告訴我,人在十歲的時候受誘於餅乾,二十歲受誘於情人,三十歲受誘於快樂,四十歲受誘於野心,五十歲是貪婪,永遠都不會追求睿智與理想,最重要的一點,人類最至高無上的權力來自於人本身,而不是神,意誌自由就是人類存在的意義。挺好笑的,盧梭是個雙標鬼纔,寫瞭本教育哲學巨作,卻把自己的五個孩子送到孤兒院,在書裏他提到,一個老師一輩子隻能教一個學生,但這好像並不是他那樣做的理由,這本八百多頁的大部頭,教會瞭我如何控製欲望,告訴我人痛苦的來源,讓我知道如何掌控自己的力量,有些理論現在看來也過時瞭,不過古代書籍就是這樣,需要我們自己去篩選和斟酌。
評分我曾經和朋友說過盧梭是我幾個偶像之一,再就是Jim morrison,但丁,黑格爾,康德之流,我愛他們的原因就是無論什麼時候一想到他們就會感受到自己的無知和愚蠢,他們告訴我,人在十歲的時候受誘於餅乾,二十歲受誘於情人,三十歲受誘於快樂,四十歲受誘於野心,五十歲是貪婪,永遠都不會追求睿智與理想,最重要的一點,人類最至高無上的權力來自於人本身,而不是神,意誌自由就是人類存在的意義。挺好笑的,盧梭是個雙標鬼纔,寫瞭本教育哲學巨作,卻把自己的五個孩子送到孤兒院,在書裏他提到,一個老師一輩子隻能教一個學生,但這好像並不是他那樣做的理由,這本八百多頁的大部頭,教會瞭我如何控製欲望,告訴我人痛苦的來源,讓我知道如何掌控自己的力量,有些理論現在看來也過時瞭,不過古代書籍就是這樣,需要我們自己去篩選和斟酌。
評分我曾經和朋友說過盧梭是我幾個偶像之一,再就是Jim morrison,但丁,黑格爾,康德之流,我愛他們的原因就是無論什麼時候一想到他們就會感受到自己的無知和愚蠢,他們告訴我,人在十歲的時候受誘於餅乾,二十歲受誘於情人,三十歲受誘於快樂,四十歲受誘於野心,五十歲是貪婪,永遠都不會追求睿智與理想,最重要的一點,人類最至高無上的權力來自於人本身,而不是神,意誌自由就是人類存在的意義。挺好笑的,盧梭是個雙標鬼纔,寫瞭本教育哲學巨作,卻把自己的五個孩子送到孤兒院,在書裏他提到,一個老師一輩子隻能教一個學生,但這好像並不是他那樣做的理由,這本八百多頁的大部頭,教會瞭我如何控製欲望,告訴我人痛苦的來源,讓我知道如何掌控自己的力量,有些理論現在看來也過時瞭,不過古代書籍就是這樣,需要我們自己去篩選和斟酌。
評分我曾經和朋友說過盧梭是我幾個偶像之一,再就是Jim morrison,但丁,黑格爾,康德之流,我愛他們的原因就是無論什麼時候一想到他們就會感受到自己的無知和愚蠢,他們告訴我,人在十歲的時候受誘於餅乾,二十歲受誘於情人,三十歲受誘於快樂,四十歲受誘於野心,五十歲是貪婪,永遠都不會追求睿智與理想,最重要的一點,人類最至高無上的權力來自於人本身,而不是神,意誌自由就是人類存在的意義。挺好笑的,盧梭是個雙標鬼纔,寫瞭本教育哲學巨作,卻把自己的五個孩子送到孤兒院,在書裏他提到,一個老師一輩子隻能教一個學生,但這好像並不是他那樣做的理由,這本八百多頁的大部頭,教會瞭我如何控製欲望,告訴我人痛苦的來源,讓我知道如何掌控自己的力量,有些理論現在看來也過時瞭,不過古代書籍就是這樣,需要我們自己去篩選和斟酌。
評分我曾經和朋友說過盧梭是我幾個偶像之一,再就是Jim morrison,但丁,黑格爾,康德之流,我愛他們的原因就是無論什麼時候一想到他們就會感受到自己的無知和愚蠢,他們告訴我,人在十歲的時候受誘於餅乾,二十歲受誘於情人,三十歲受誘於快樂,四十歲受誘於野心,五十歲是貪婪,永遠都不會追求睿智與理想,最重要的一點,人類最至高無上的權力來自於人本身,而不是神,意誌自由就是人類存在的意義。挺好笑的,盧梭是個雙標鬼纔,寫瞭本教育哲學巨作,卻把自己的五個孩子送到孤兒院,在書裏他提到,一個老師一輩子隻能教一個學生,但這好像並不是他那樣做的理由,這本八百多頁的大部頭,教會瞭我如何控製欲望,告訴我人痛苦的來源,讓我知道如何掌控自己的力量,有些理論現在看來也過時瞭,不過古代書籍就是這樣,需要我們自己去篩選和斟酌。
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