布魯姆(Allan Bloom,1930-1992)是政治哲人施特勞斯(Leo Strauss)門下最有名氣和成就的弟子之一。他的學術成就包括英譯柏拉圖的《王製》和盧梭的《愛彌爾》,代錶性著作除瞭對美國社會發生廣泛影響的暢銷書《走嚮封閉的美國精神》外,還有《愛與友誼》、《莎士比亞的政治學》等。其作品已譯成中文的有《走嚮封閉的美國精神》、《巨人與侏儒》(文集)、《愛的階梯》(《會飲》釋義,附在劉小楓先生的中譯本後),一經麵世便俘獲瞭大量讀者的心靈與頭腦。
本書是布魯姆為他英譯的《王製》(又譯《理想國》、《國傢篇》)所寫的解釋性文字。布魯姆長期浸潤在政治哲學中,對於《王製》更是鑽研經年,每一個見解、每一處論斷都是他深思熟慮、反復孕育的産物,故如河蚌煉珍珠,滿篇皆珠璣。他的語言通俗易懂,流利暢達,說理透徹,富於情感,使得本書遠遠超齣瞭一般理論傢和學術人的局限,不僅會讓已經具有一定知識基礎和思想能力的人讀後感到過癮,對於一般大學生和社會讀者也散發齣迷人的魅力。這是思想原本就該具有的氣質和風貌。
本書緻力探究的“人應該如何生活?”這一終極問題與每個人都有關係,必能激發每個讀者的頭腦和心靈,進而引起讀者自己對於這一問題的迴答。因此,本書既是學者深入研究《王製》之必備,又是學生初步探索《王製》之指引,還是更多喜愛經典作品、熱衷通識教育的人們藉以進行自我提升的好材料。
發表於2025-04-15
人應該如何生活 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
有位朋友說: 我有個疑惑,柏拉圖的那本書,商務譯為《理想國》,含有這本書裏討論的僅僅是思辨上推導齣來的政製,非現實的。為什麼現在套用《王製》這個中國古書名?固然《王製》也理論想象的東西,但這是中國古代策士提齣的治國策這類東西,與柏拉圖哲學思辨的推導不是同類...
評分人們對“正義”這一問題有著持續的關注,正義問題的深入將導嚮一個最重要的問題:“人應該如何生活?”。這個問題是如此的重要,以至於對每個人而言都是最大的睏境,甚至於除瞭真正的哲人之外,當代人都忘瞭嚮自身提齣這樣的問題,人們停止追問,以避免與當前生活狀態相衝突的...
評分盡管這本書的題目叫做人應該如何生活,但是它跟那些諸如《年輕人究竟怎樣生活纔有意義》、《如何在KTV齣人頭地》、《如何上網遊戲》之類的書完全不屬於一個類彆。 此書齣自Allan Bloom之手,如何知道布魯姆的呢?原本隻是知道理想國的英文信譯本是由他翻譯的,不過在那裏麵是見...
評分讀完很是激動,感覺不是在讀《理想國》解讀,而是在讀另外一本書,一個人。話說,這算不算是對柏拉圖的現代理解,不過我很想信服布魯姆的解說,因為真的很解惑啊,我質疑布魯姆的解釋,大概是因為我自己讀這本書的時候很多地方沒讀懂,但讀懂的地方很受啓發,很有趣。 問題點 p...
評分讀完很是激動,感覺不是在讀《理想國》解讀,而是在讀另外一本書,一個人。話說,這算不算是對柏拉圖的現代理解,不過我很想信服布魯姆的解說,因為真的很解惑啊,我質疑布魯姆的解釋,大概是因為我自己讀這本書的時候很多地方沒讀懂,但讀懂的地方很受啓發,很有趣。 問題點 p...
圖書標籤: 政治哲學 哲學 柏拉圖 布魯姆 經典與解釋 古希臘 政治 AllanBloom
好而不膩,雖然布魯姆沒有給齣這個問題的答案,但是擁有從洞穴到哲學的可能性,還是隻是滿足於受睏於第二洞穴,我現在也不知道瞭啊
評分正義問題在蘇,格勞孔這兩人中有不同的嚮度,哲人關心的是徹底獻身城邦正義和保存自身的悖謬,而格勞孔關心的是正義的好處。最後蘇給齣瞭答案:引導人們相信少量的正義而不欲求它,也就是說,理想國最終導嚮一個善和正義的結局。這是蘇格拉底的喜劇,在詩性的潛流中,還有詩與哲學之爭的隱伏命題,這點在蘇詩化的結尾中顯現齣來。布魯姆認為蘇並非因為詩對理念的粗劣模仿而驅逐詩,他傾嚮於心性上認同荷馬,但是卻批評荷馬對他自己整全世界觀的來源和地位那不加反思的態度。蘇的態度指嚮瞭亞裏士多德,後者在《詩學》中又將對此給齣關鍵性迴答。
評分譯者最大的惡習在於相信他已經充分領會瞭作者的教誨。將作品翻譯的美味可口,以迎閤那些不願或不能花費沿襲健身文本所必需的努力之人,尤其不是他的職責,他也不應該試圖使古代的思想方式聽起來是“當代的”。
評分有點難負盛名。不過前言談翻譯問題真是好
評分謝光哥!
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