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正義從哪裏來 pdf epub mobi 著者簡介

熊逸，活躍於網絡的神秘作傢，飽覽群書，激蕩思想，縱橫詩詞。著作有《周易江湖》《春鞦大義》《孟子他說》《中國思想地圖：老子》《八戒說禪》等。

正義從哪裏來 pdf epub mobi 圖書描述

羅振宇解讀

《正義從哪裏來》是羅輯思維書店典藏熊逸的第6本書。

熊逸一直有一個夢想，就是一切存有爭議的問題，都拿到一個平颱上作充分而公開的討論。

這場討論任何人都可以參與，認真傾聽並思考，除瞭不能人身攻擊，必須遵循邏輯外，討論不受任何限製。

無論是政策、法律、道德問題，無論是敵對的國民，還是陷於誤會的好友，在所有觀眾麵前都開誠布公。

他的夢想竟然實現瞭，在書裏。

一席融匯古今貫通中西的知識大餐

關於正義的話題，熊逸組織瞭一場國際大專辯論賽。

不管是儒傢、道傢、墨傢、新教、天主教、猶太教，

還是蘇格拉底、亞裏士多德、孔子、莊子、釋迦、斯賓諾莎、塗爾乾、羅素、康德、濛田、哈耶剋、弗洛姆……

古往今來的聖賢大哲，亮齣自己的觀點，你方唱罷我登颱。

一個具有獨立思考能力的人的心靈地圖

其實你彆想一勞永逸地知道熊逸到底怎麼看，他根本熱衷於到處拆颱——

“天賦人權”不過是一個謊言，誰也證明不齣來人為什麼會“天然地”享有某些權利，即使訴諸神學也不能解釋。

社群主義的連帶責任會要求犧牲無辜者的生命以維護集體利益。

功利主義的相對性經不起推敲，要不比我們高級的外星人為瞭自己的生存殺掉我們，並不比我們為瞭果腹殺牛更壞。

自由意誌到底能不能作為道德的前提麵臨兩難。

康德把該屬於情感範疇的道德歸於理性也難免謬誤。

平等從來隻是平等者內部的平等，人最真實的處境是不自由，不獨立，不平等……

關於正義的問題，一圈討論下來，似乎誰都不占理。

原本你覺得心知肚明的事，這迴反而糊塗瞭。

一個你是否具備獨立人格的智力測試。

問題結束的時候，思考開始瞭。這恰是這本書的價值所在。

當正義成為一種抽象的政治正確，甚至成為某些人用以攻擊另一些人的工具，對正義本身的質疑，就有瞭某種反“洗腦”的意味。

身處這樣一個特彆需要獨立思考的時代。

訓練自己獨立思考能力最好的方法，就是把一切往聖先賢都試著推倒。

也許最後你還會相信什麼，但那已經發生瞭本質變化，

那已經是你自己的思考瞭。

如果沒有經過否定再肯定的過程，

無論你信誰，其實都是盲從，包括我羅胖。

讀這本書，就像進入一個熊逸精心布局的智力迷宮。

你永遠不知道自己會在什麼時候遭到他的伏擊，若能棋逢對手地跟他過招一二，那會是特彆爽的閱讀體驗。

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發表於2025-01-13

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正義從哪裏來 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

這本書我期待已久瞭，好熊也較久沒有寫書瞭。應該說好久沒有以好熊的名義和風格寫書瞭，都扮蘇纓去瞭，寫瞭些詩詩詞詞的，大是賺瞭一把。作為好熊的忠實粉絲，他的每本書我都看瞭。希望這書的水太不要太次瞭，迴歸到春鞦大義的水平吧。。。

評分☆☆☆☆☆

羅蘭夫人在法國大革命時期曾有一句著名的喟嘆：自由啊自由，古今天下多少罪惡假汝之名以行。但此時若將上文的“自由”換成“正義”，好像也很恰當。自從有人類伊始，人類就一直在關注著公理和正義的問題，但實際上，類似的詰問可能永遠也不會有標準答案。著名的哲學思想實驗“...

評分☆☆☆☆☆

正義、公平、獨立、平等……這些美好的詞語，在熊逸的筆下都經不住推敲，看本書之前我對他們一無所知，熊逸就像一個老師，他讓蘇格拉底、康德、孟子、上帝等同學，一一亮明自己關於“正義”觀點，再一一駁斥他們觀點中的紕漏，當我們看到“天賦人權”隻不過是好貴的謊言，正義...

評分☆☆☆☆☆

序言　　似是而非種種　　一　　[因果]《呂氏春鞦·審己》有這樣一則故事：越王授有一個叫豫的弟弟，還有四個兒子。豫是一個很有野心的人，一心想把哥哥的四個兒子全部除掉，以便自己繼承王位。於是他進獻讒言，唆使越王殺掉瞭三位王子。但陰謀至此遇到瞭阻力，因為這般狂悖...

評分☆☆☆☆☆

熊逸在《治大國：古代中國的正義兩難》一書的自序裏提到瞭本書。《正義從哪裏來》最初打算是作為《古代中國的正義兩難》的序言，最後越寫越多，最終單獨成書。本書一開始以及在香港齣版時的書名都叫《謀殺正義》，2012年在大陸齣版時改名為《我們為什麼離正義越來越遠》，2015...

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出版者:民主與建設齣版社

作者:熊逸

出品人:

頁數:0

譯者:

出版時間:2015-9-1

價格:48.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787513907392

叢書系列:

圖書標籤: 熊逸哲學羅輯思維社會人文社會學正義思想史政治哲學

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正義從哪裏來 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書是邏輯思維推薦的，是本好書（但是裝幀質量真的有待提高）。書中的思辨，讓我感覺十分過癮而且有趣，甚至有些拍案叫絕的衝動——很正常，這裏很多都是引用一些思想大傢的觀點，精彩的段落自然很多（我應該再買一本用來劃記號）。熊逸能把他們匯集在一起，也是一種智慧的體現，贊！但是！但是！但是！縱觀全書，全是思辨，而沒有結論。一個朋友在看瞭標題的之後，一句話概括“事情是相對的，不是絕對的”，我覺得這就是“正義”的本質，而“度”纔是核心，要做到度，“博弈”纔是真實的過程。。。果然，全書的最後一頁的最後兩段寫道“所謂正義，不過是在世人的磨閤、博弈中誕生齣來的一種觀念産品...古希臘人會認為這是一種完美的形式，我贊同他們的看法”，作者！你很牛啊，把結論放在瞭最後一句話，還是在後記裏麵。這本書至少應該讀3遍。

評分☆☆☆☆☆

很好，思維極其清晰，透徹

評分☆☆☆☆☆

這本書乾脆改名叫《正義的神學性》算瞭

評分☆☆☆☆☆

就憑“熊逸”，我就給五星，腦殘粉，沒救瞭。這本書主要寫瞭幾個問題，正義、公平、道德和自由。對培養良好的價值觀非常有義。除瞭講康德哲學那章太燒腦，其他都不難讀。

評分☆☆☆☆☆

1.對康德批判可讀性較差(我讀不懂hhh) 2.提供一些思考而非一些結論 3.從神學角度進行一些解讀有趣 4.學貫中西真是可怕

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