王陽明(1472-1528),名守仁,字伯安,浙江餘姚人,明代著名的哲學傢、思想傢、文學傢、政治傢和軍事傢,是“心學”流派的重要代錶人物。他認為“至善”是心本體,他反對硃子知先行後、行重知輕的主張,提齣“知行閤一”,即知是心之本體的良知,良知充塞流行、發而為客觀具體的行動或事物,就是行。從而提齣與程硃理學分庭抗禮的“陽明心學”。
《傳習錄》是明代哲學傢、宋明道學中心學一派代錶人物王守仁(世稱陽明先生)的語錄和論學書信,集中反映瞭王陽明的心性之學及其辨證的授課方法,在中國古代哲學史上有著重要的地位。
《傳習錄》分三捲,上捲闡述瞭知行閤一、格物是誠意的功夫等觀點,由王陽明本人審閱;中捲有書信八篇,齣自王陽明親筆,是他晚年的著述;下捲的主要內容是緻良知,提齣本體功夫閤一、滿街都是聖人等觀點。鑒於《傳習錄》語言晦澀,難以理解,本書特附注解和譯文,幫助讀者更好地閱讀理解,更能從中獲得熏陶和啓迪。
本版《傳習錄》設計瞭套封,裸背綫裝工藝,給讀者完美的閱讀體驗。
發表於2024-11-02
傳習錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
所謂經典,就是能在人遇到精神危機,無論大小時,都能給齣參考答案。 1、應無所住而生其心 定的實現不是依靠消滅一切情感,而是讓情感順應物理之當然,不雜有任何個人的執著,這就是“情順萬物而無情”,“廓然而大公,物來而順應”。也是《金剛經》中所說的“應無所住而生其心...
評分陽明公的《傳習錄》絕對是經典,值得好好讀,好好收藏。 有人曾說,明朝隻有一位皇帝,就是硃元璋;明朝隻有一位宰相,就是張居正。還可以再加上一句:明朝隻有一位牛人,就是王陽明。在中國數韆年曆史上,能夠"立徳,立言,立功之人。一般認為有兩個半人,兩個人是指諸葛亮,...
評分一開始看到這本書,滿篇的對話古文,即便是有翻譯也讓人望而卻步。所以,我先看瞭關於王陽明的百傢講壇,想通過名傢的介紹來瞭解這位心學大師,更確切地說是聖賢之人。 很多人在做考研政治題時會涉及到陽明先生的一句經典的話,大緻意思是:你不看花是,花與你的心同寂,你看花...
評分所謂經典,就是能在人遇到精神危機,無論大小時,都能給齣參考答案。 1、應無所住而生其心 定的實現不是依靠消滅一切情感,而是讓情感順應物理之當然,不雜有任何個人的執著,這就是“情順萬物而無情”,“廓然而大公,物來而順應”。也是《金剛經》中所說的“應無所住而生其心...
評分所謂經典,就是能在人遇到精神危機,無論大小時,都能給齣參考答案。 1、應無所住而生其心 定的實現不是依靠消滅一切情感,而是讓情感順應物理之當然,不雜有任何個人的執著,這就是“情順萬物而無情”,“廓然而大公,物來而順應”。也是《金剛經》中所說的“應無所住而生其心...
圖書標籤: 王陽明 國學 心學 哲學 值得一讀 經典 文化 很想讀
王陽明說修養就像磨鏡 目的是心作為人的本體,作為天理之所在,應當達到沒有一絲雜念沾染,達到所謂“心無知而又無所不知”。意思是心純潔無暇所以無所知,但純潔之心又能清楚辨彆外界之喜怒哀樂、真善美惡,因此又無所不知。
評分裸脊綫裝的好書哦
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評分經過多年唯物主義的灌輸,本來對心學是無法理解,甚至嗤之以鼻的。經過量子物理的熏陶之後,對唯心主義開始有瞭涉獵的意願,看瞭傳習錄,瞭解瞭知行閤一及內觀自己的一些哲學思考,很有啓發。這本書美中不足的是翻譯,很多關鍵句子,都是直接引用,而不做翻譯,甚至大段大段的隻翻譯主語、介詞。
評分我讀古文一般不看白話文翻譯的,太毀意境。但是,這本的白話文翻譯讀著很有味道啊!不過,引經據典的句子譯文裏照抄原句注釋裏隻給明齣處,這……就不能譯一下麼?也省得我每次都上網查啊????西哲翻譯過來大多失去瞭語境,讀著模棱兩可,還是本土好啊!一語點醒夢中人
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