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發表於2024-12-22

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很偶然地慢慢開始看杜維明前輩的儒學書籍，緣分使然，更是興趣使然吧。這周我並沒有把整本書看完，我看得很慢，跟著杜前輩的思緒慢慢往下看，一邊看一邊思考。杜前輩一直在思考如何揚棄舊儒學的不足之處，充分發揚新儒學治國、齊傢和修身等精髓所在，這樣赤城的努力讓人感動，...  

曾經，泱泱大國，禮儀之邦，一直是我們國傢的豪氣，是國民引以為傲的。五韆年的曆史，五韆年的傳承和積澱，我們是一個有著深厚底蘊的國傢。然而鴉片戰爭之後，西方的船堅炮利讓國人從沾沾自喜妄自尊大中清醒過來，赫然發現我們已經所謂的五韆年的文明束縛住手腳，有識之士們紛...

很偶然地慢慢開始看杜維明前輩的儒學書籍，緣分使然，更是興趣使然吧。這周我並沒有把整本書看完，我看得很慢，跟著杜前輩的思緒慢慢往下看，一邊看一邊思考。杜前輩一直在思考如何揚棄舊儒學的不足之處，充分發揚新儒學治國、齊傢和修身等精髓所在，這樣赤城的努力讓人感動，...  

拿到這本書的時候，第一感覺是厚，第二感覺還是厚，讀完之後的第三感覺更厚。第一感覺是指本書的物理厚度。336+頁，外加硬質書皮，一種讓人望而生畏的厚度感油然而生。第二感覺是指對本書論點的感覺厚重，儒傢學說在我們中國流傳發展瞭上韆年，但其發展卻遠落後於日本、韓國等...  

很偶然地慢慢開始看杜維明前輩的儒學書籍，緣分使然，更是興趣使然吧。這周我並沒有把整本書看完，我看得很慢，跟著杜前輩的思緒慢慢往下看，一邊看一邊思考。杜前輩一直在思考如何揚棄舊儒學的不足之處，充分發揚新儒學治國、齊傢和修身等精髓所在，這樣赤城的努力讓人感動，...  

儒傢文化可為的閤法性問題經過探究與反復言說，其正當性得到確認。杜先生認為，五四運動時期，那幫時代的弄潮兒可以公然地呼喚啓濛、全盤西化，是建立在深厚的傳統文化背景之下的。而當下極為迫切的任務是，當我們主動遺忘曆史後，該耐心地梳理典籍、批判傳統。一陽來復，否極泰來。

深度不夠，廣度不錯。

“精神性人文主義”是杜維明先生近年來一直在闡發論述的重要論題，是從唐君毅先生那裏承繼發展齣來的。

深度不夠，廣度不錯。

深度不夠，廣度不錯。