西方的没落

斯宾格勒：德国历史哲学家、文化史学家及反民主政治作家。1880年出生于一个邮政官员的家庭，先后曾就读于哈雷、慕尼黑、柏林等大学，最后获得博士学位。著作：《西方的没落》、《决定时刻：德国与世界历史的演变》等。齐世荣：1926年生，1949年毕业于清华大学历史系，曾任北京师范学院讲师、教授、历史系主任、首都师范大学校长，国务院学位委员会第二届学科评议组成员，专于世界现代史和现代国际关系史。

出版者:群言出版社

作者:[德]斯宾格勒

页数:660

译者:齐世荣

出版时间:2016-7-1

价格:98.00元

装帧:平装

isbn号码:9787802566668

图书标签:历史斯宾格勒西方哲学文化形态学斯賓格勒歷史學外国文学世界史

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在《西方的没落》中，斯宾格勒把世界历史分成八个完全发展的时期，细致考察各个时期的不同现象，揭示其共同具有的产生、发展、衰亡及毁灭的过程。斯宾格勒对文化的研究方法进行了革新，他对每一种文化的现象采取“观相式”的直觉把握，以某些基本象征来揭示这种文化的全貌，他称之为“文化的形态学”。《西方的没落》的主要目的不是复述已经过去的历史事件，而是要掌握事实的真相，以便更好地应对将来。本书也被称为一部未来之书，斯宾格勒被称为西方历史的先知。

读后感

1920年2月，在慕尼黑展开了一场哲学史上极有价值的思想交锋。其中一方为当时的学院大师马克斯·韦伯，台下坐着无数韦伯的狂热拥趸。另一方的气势明显低落许多，一位寂寂无名的中学教师，只写出一本被指出许多谬误的历史哲学著作。面对韦伯咄咄逼人的攻势，中学教师毫无还手之力...  

关于城市与乡村 “文明时期的一个重要象征就是世界城市或世界都市。在文化早期，乡村的城镇还是对乡村的‘证实’，是乡村图象的‘强化’，在文化晚期，世界的历史就是城市‘挑战’乡村，‘否定’乡村的历史，而到了文明阶段，世界城市则要‘灭绝’乡村，一度谦逊地使自己适应...  

【按语：快速地阅读了一趟，斯宾格勒的思想很遥远古旧，有种巫师或先知道派头；就哲学维度而言，斯宾格勒的理论不算严谨，康德的某些学说（尤其时间和空间）被他铸改后拿来随便用了，深深借鉴了黑格尔但几乎回避提及黑格尔； 整个框架又有些尼采的权力意志和永恒轮回的色彩，但...  

◆ 第1章 导 读 基本象征确定文化全貌，乃文化形态论；未来之书 ◆ 第2章 起源与景观 （甲）宇宙和小宇宙 1、大小宇宙，规律的静态与极性的动态；2、由此，人类动物植物也根据醒觉与睡眠区分，但人类的最高感官，视觉，在创造一片光的领域的同时，也创造了光之外的纯粹领域，以...

用户评价

斯宾格勒相当博学，野心很大，结论是西方已最后一个倒退回无形式无历史的文明时代，故名西方的没落。然而此版本错别字有点多，译者序十分扯淡。

看了导读部分和英译者序言，全是在说斯宾格勒的错误，说这本书是薄浅的……这使我很困惑，所以考虑要不要全读下来……

《西方的没落》还是一本很不错的书。看完之后不禁感叹作者强大的历史理论积累与推演总结能力，以至于我看得时候都一愣一愣的。但是可能德国人的严谨晦涩的传统，加上本书是翻译的英译本，读起来更加晦涩。作者的历史形态学也很有意思，学术就要建立一套自己的体系，书中隐隐透出的德意志文化最优越的思想也是他自负的一种表现吧。

看完导言已经不知道再继续看正文的意义何在。。

我不知道我会不会再读一次，强大的知识容量，虽然结论和视角现在看来不一定是对的，但是我仍然十分敬佩。我不行，这是我阅读史上的一大坎儿，看了忘记看了忘记，而且有些看不下去。