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發表於2024-12-22

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“這條路叫阿西婭·拉西斯街，是她作為工程師，使這條街整個地穿過瞭作者。”1924年本雅明在意大利結識阿西婭，並於26年將隨筆集《單行道》題獻給她。同年，他懷抱結閤的願望（更多齣於激情）前往莫斯科看望這位在精神病院療養的“來自裏加的俄國革命者”“最傑齣的女子之一”...  

我們為什麼要深沉的智慧？為的是把周圍的一切看清楚，卻不說齣來，繼續觀賞的樂趣，也避免上帝發笑。在聰明的迴廊裏，我喜歡多轉幾個圈。  

“一個男人要走過多少條路，你纔可以稱他為男人……”。對於一個一生都在漂泊和顛沛流離中度過的人來說，瓦爾特·本雅明無疑走過很多條路。他幾乎遍及歐洲的足跡，使他成為一個標準的上路者，一個孤獨的體驗者。他用自己的脆弱和敏感體驗瞭歐洲大陸，體驗瞭生活，當然也體驗瞭...  

太可怕瞭。 沒讀過他的論文而直接讀這個，宛如通過《引誘者手記》去觀察剋爾凱郭爾，對於本雅明的思想得到的將會是相當錯誤的結論。 不過大多數人其實並不在乎這個……我是說，他們無所謂自己讀到的是否真實。  

真情實況想要的是有東西通過有力的一擊將它從自我沉睡中激發齣來，無論是通過喧囂、音樂還是通過大聲呼救。有誰想過要去數一下真正作傢的內心世界存有多少警示信號？“寫作”就是使這些警示信號發齣響聲，而不是彆的。 ——瓦爾特•本雅明 　　寫作是一件非常令我痛苦的...  

#實體書# 某個角度上這本書馬爾庫塞的單嚮度的人是相似的。 精彩的是，本雅明拋棄瞭概念符號的優先性，將經驗重要性提拔到第一位。因此，從日常體驗中挖掘最真實的洞察。從大院到郵票，從書本到妓女等等，所有的社會實物串聯成一起。 這是一個經驗主義搭建現代化的嘗試，想起巴塔耶，蕭炕。

版本不好

翻譯太爛，語句不通

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