美國媒介研究領域的領軍人物,麻省理工學院媒體比較研究中心的創辦人和主任。其研究核心經曆瞭從1992年的“文本盜獵者”到2006年的“融閤文化”再到2009年的“傳播性媒介”的轉變與遞進。其研究路徑緊跟新媒介發展的步調,同時也集中反映瞭西方粉絲研究的三次浪潮。
本書是傳播學媒介分析和文化研究經典著作,2012年勞特利奇齣版社齣版瞭本書的20周年紀念版。本書反對將粉絲看做愚昧、盲目的“文化白癡”,而是將他們看作媒體內容的積極消費者、熟練的參與者,是從藉來的材料中建構自己文化的遊獵式的文本盜獵者,是勇於爭奪文化權力的鬥士。電視粉絲熱衷於對媒體文本進行各種自主性的符號闡釋,並且從大眾文化資源中盜取零散的片段,講述自己的故事,闡發自己的欲望。本書的作者從粉絲和學者雙重知情人身份的角度齣發,以詳細而生動的具體案例,分析瞭《星際迷航》《布雷剋七人組》《異形帝國》《俠膽雄獅》《雙峰》等電視劇粉絲的再創作行為和社群生態,以民族誌研究方法為主考察粉絲社群,重點關注其社會機製、文化實踐,並在此基礎上討論瞭大眾媒體、資本主義消費主義和觀眾意識形態及能動性之間的復雜關係。
發表於2025-03-10
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文/吳情 談起粉絲,很多人腦中準會浮現起一些特定“印象”:這群人狂熱追星、缺少理智、混淆瞭虛構和現實的關係、或多或少還有著社交恐懼癥……殊不知,這些所謂“印象”實屬刻闆。這些刻闆印象,並非産生於我們和這一群體接觸後得齣的認知,很大程度上是大眾媒體有意無意的宣...
評分文/吳情 談起粉絲,很多人腦中準會浮現起一些特定“印象”:這群人狂熱追星、缺少理智、混淆瞭虛構和現實的關係、或多或少還有著社交恐懼癥……殊不知,這些所謂“印象”實屬刻闆。這些刻闆印象,並非産生於我們和這一群體接觸後得齣的認知,很大程度上是大眾媒體有意無意的宣...
評分唐宋八大傢之一的韓愈說:“記事者必提其要,篡言者必鈎其玄。”對待言論類的書籍必須要提煉齣它的核心要旨。如何做到這點?我們必須從書的目錄入手,去探求其主旨。 從《文本盜獵者》(以下簡稱《文》)的目錄來看,第一章研究粉絲是什麼;第二章研究粉絲接受文本的模式特點;...
評分上世紀八十年代,尼爾·波茲曼預言瞭電視統治下是一個「娛樂至死」的時代,人們會漸漸不再願意思考,心甘情願成為娛樂的附庸,「我們將毀於我們所熱愛的東西」。 當今電視和互聯網統轄下的消費時代,粉絲群體空前壯大,粉絲們將自己的滿腔熱愛投入電視或網絡媒介下的流行文化,...
圖書標籤: 傳播學 文化研究 粉絲文化研究 社會學 粉絲文化 亞文化 文化 影視研究
翻譯減一星
評分哈哈哈同事買的藉來翻閱瞭,雖然是很正經的學術書,但ST粉的話有很多料(斯波剋的翡翠塔什麼的笑死我瞭),研究者坦陳在研究過程中也不禁被吸引瞭(圈粉直說嘛!)我不搞傳播所以理論方麵不好評價,但文本盜獵這個觀念很有趣!
評分同人小說用復印機翻印傳閱、同人視頻用錄像帶一盤一盤地拷貝,遭到主流媒體的各種汙名化和嘲諷……在這環境下依然生生不息的同人文化,用不斷的創作挑戰主流性彆觀,挑戰男性對敘事的壟斷,直到迎來網絡時代的全麵繁榮——同人創作的曆史簡直令人熱血沸騰。
評分請中國讀者注意批判性地閱讀
評分誒嘿嘿,傳說中的某即將齣版的書終於……【交稿三年的我
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